আবযোঃ সর্বকল্যাণং ফলিষ্যতি মনোগতম্। ততঃ পতিব্রতা তস্য আজ্ঞামাগৃহ্য সংভবাত্
'আমাদের মনের সমস্ত শুভকামনা ফলপ্রসূ হবে।' তারপর পতিব্রতা স্ত্রী স্বামীর আদেশ মেনে সেই সংযোগ থেকে—
পপৌ রেতো মহাভাগা ব্রহ্মণঃ পরমাত্মনঃ। আবর্ত ইব সংজজ্ঞে রৌদ্রগর্ভ ইতি স্ফুরন্
সেই ভাগ্যবতী নারী ব্রহ্মার, পরমাত্মার, শুক্র পান করলেন। ঘূর্ণির মতো, তা 'রৌদ্রগর্ভ' নামে উজ্জ্বল হয়ে প্রকাশ পেল।
প্রসোঢুং নৈব শক্তা সা শংতনুং চাব্রবীত্ততঃ। গর্ভং ধারযিতুং নাথ ন শক্নোম্যধুনা প্রভো
তিনি তা সহ্য করতে পারলেন না এবং শান্তনুকে বললেন, 'প্রভু, আমি এখন এই গর্ভ ধারণ করতে পারছি না।'
কিং করিষ্যামি ধর্মজ্ঞ প্রাণো মে সংচলত্যপি। আজ্ঞাপয মহাভাগ গর্ভং ত্যক্ষ্যামি যত্র চ
'ধর্মজ্ঞ, আমি কী করব? আমার প্রাণও যেন চলে যাচ্ছে। হে ভাগ্যবতী, আদেশ দিন, কোথায় আমি এই গর্ভ ত্যাগ করব?'
পত্যুরাজ্ঞাং সমাদায মুক্তো গর্ভো যুগংধরে। পযস্তেজোমযং শুদ্ধং সর্বধর্মপ্রতিষ্ঠিতম্
স্বামীর আদেশ পেয়ে, গর্ভটি যুগন্ধরে মুক্ত হলো; সেইটি দুধ আর আলোয় গঠিত, একেবারে বিশুদ্ধ, সব ধর্মের ভিত্তি।
তন্মধ্যে পুরুষঃ শুদ্ধঃ কিরীটী নীলবাসসা। রত্নদাম্না চ বিদ্ধাংগো দুঃপ্রেক্ষ্যো জ্যোতিষাং গণঃ
তার মধ্যে এক বিশুদ্ধ পুরুষ দেখা দিলেন, মাথায় মুকুট, নীল পোশাক পরে, অঙ্গজুড়ে রত্নের মালা, উজ্জ্বলতার ঝলক, দেখা কঠিন।
ততো দেবগণাঃ স্বর্গাত্পুষ্পবর্ষমবাকিরন্। প্রসূতঃ সর্বতীর্থেষু তীর্থরাজ ইতি স্মৃতঃ
তখন দেবতারা স্বর্গ থেকে ফুল বর্ষণ করলেন; তিনি সব তীর্থে জন্মালেন এবং তীর্থরাজ নামে স্মরণীয় হলেন।
ততো রাম ইতি খ্যাতঃ প্রজাতোহং ভৃগোঃ কুলে। ক্ষত্রিযান্পিতৃহংতৄংস্তু সসৈন্যবলবাহনান্
তখন আমি রাম নামে পরিচিত হলাম, ভৃগুর বংশে জন্মেছিলাম; আমি কৌলিকদের, যারা পিতৃহত্যাকারী, তাদের সৈন্য-সহ ধ্বংস করেছিলাম।
হত্বা যুদ্ধগতান্ভীতান্পংকৈঃ সর্বৈর্যুতো হ্যহম্। ব্রহ্মহত্যাসমং ঘোরং মদ্গেহে সমুপস্থিতম্
যুদ্ধে কৌলিকদের, যারা ভীত ও কাদায় ঢাকা ছিল, সবাইকে হত্যা করার পর, ব্রাহ্মণহত্যার সমান ভয়ানক পাপ আমার ঘরে এসে পড়ল।
পংকযুক্তং কুঠারং মে ক্ষালিতং নৈব শুদ্ধ্যতি। ততঃ খে চাভবদ্বাণী রাম মদ্বচনং কুরু
আমার কাদায় লেপা কুঠার ধুয়েও বিশুদ্ধ হলো না; তখন আকাশে এক স্বর উঠল: 'রাম, আমার কথা শুনে কাজ করো।'
যত্র তীর্থে কুঠারং তে নির্মলং চ ভবেদিহ। তত্র তে সর্বপাপানাং জাতানাং চ ক্ষযো ভবেত্
'যে তীর্থে তোমার কুঠার একেবারে পরিষ্কার হবে, সেখানেই তোমার সব জমা পাপের বিনাশ হবে।'
জনানাং তত্র সর্বেষাং হিতার্থং তিষ্ঠ মানদ। চপলং গচ্ছ তীর্থানি সর্বাণি সুমহাংতি চ
'সব মানুষের মঙ্গলার্থে, সম্মানদাতা, তুমি সেখানে থাকো; সব বড় ও বিখ্যাত তীর্থে ঘুরে আসো।'
তেষাং মধ্যে মহাতীর্থে পর্শুঃ শুদ্ধো ভবেদ্যদি। তং চ জানীহি তীর্থেষু মুক্তিদং পরিকীর্তিতম্
'তাদের মধ্যে কোনো মহান তীর্থে যদি তোমার কুঠার বিশুদ্ধ হয়, সেই তীর্থকে মুক্তিদাতা বলে জানবে।'
তচ্ছ্রুত্বা জামদগ্ন্যস্তু তীর্থানি প্রযযৌ তদা। গংগাং সরস্বতীং শুভ্রাং কাবেরীং সরযূং তথা
এ কথা শুনে জামদগ্ন্য তখন তীর্থে গেলেন: গঙ্গা, বিশুদ্ধ সরস্বতী, কাবেরী আর সরযূ।
গোদাবরীং চ যমুনাং কদ্রূং চ বসুদাং তথা। অন্যাং চ পুণ্যদাং রম্যাং গৌরীং পূর্বাং স্থিতাং শুভাম্
আর গোদাবরী, যমুনা, কদ্রু, বসুদা এবং অন্য এক সুন্দর, পুণ্যদায়িনী, আনন্দময় গৌরী, পূর্বদিকে অবস্থিত।
গচ্ছতস্তস্য ধীরস্য সদাগতিসমস্য চ। ক্ষালিতঃ সর্বতীর্থেষু ন পুনর্নির্মলোঽভবত্
সে ধীর, সদাগতি সমান ব্যক্তি সব তীর্থে ঘুরলেন; প্রতিটি তীর্থে ধুয়েও তাঁর কুঠার আর বিশুদ্ধ হলো না।
ততো গিরিগুহাং দুর্গাং মহারণ্যং চ পর্বতম্। গিরিকূটং চ দুর্লভ্যং যযৌ তীর্থমসৌ হরিঃ
তখন তিনি এক পাহাড়ের গুহায়, দুর্গম অরণ্যে, কঠিন পাহাড়চূড়ায় গেলেন; সেই হরি তীর্থে পৌঁছালেন।
ন চ নির্মলতামেতি কুঠারস্তস্য তেন চ। বিষাদমগমত্তত্র রামঃ পরপুরংজযঃ
তবুও সেখানে তাঁর কুঠার বিশুদ্ধ হলো না; সেখানে রাম, শত্রুর নগর জয়ী, হতাশায় পড়লেন।
হাহেতি বিবিধং কৃত্বা চোপবিশ্য ধরাতলে। প্রচিংতামগমদ্বীরস্তমুবাচ পুনস্তথা
বিভিন্নভাবে হাহাকার করে, তিনি মাটিতে বসে পড়লেন; বীর গভীর চিন্তায় ডুবে গেলেন, তখন আবার সেই স্বর শুনলেন।
পূর্বস্যাং দিশি দেবেশ তীর্থং চাস্তি গুহোদরে। তচ্ছ্রুত্বা নরশার্দূলো গত্বা কুংডং দদর্শ সঃ
'পূর্বদিকে, দেবেশ, এক গুহার ভিতরে তীর্থ আছে; এ কথা শুনে, মানুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সেখানে গিয়ে কুণ্ড দেখলেন।'
প্রদক্ষিণং জলাবর্তং শুভ্রং পাপহরং শুভম্। তজ্জলস্পর্শমাত্রেণ কুঠারঃ শুদ্ধতাং গতঃ
তিনি দেখলেন এক পরিষ্কার, পাপহারী, শুভ কুণ্ড, যার জল ঘূর্ণায়মান; সেই জলে স্পর্শ করতেই কুঠার বিশুদ্ধ হলো।
ততো রামোভিষেকং তু কৃতবান্প্রমুদান্বিতঃ। শুদ্ধাত্মনস্ত্বপাপস্য বুদ্ধির্জাতা প্রপাবিনী৫০ 1.55.
তখন রাম আনন্দে স্নান করলেন; বিশুদ্ধ আত্মা, পাপমুক্ত হয়ে, তাঁর মন অর্জনের দিকে ঝুঁকে গেল।
স রামঃ সুচিরং স্থিত্বা তীর্থরাজং প্রসাদ্য তম্। ততস্ততোঽচলাত্প্রাপ্য পুরং বেগসমন্বিতঃ
রাম দীর্ঘ সময় ধরে তীর্থরাজকে সন্তুষ্ট করে সেখানে অবস্থান করেছিলেন। তারপর তিনি দ্রুত সেই স্থান ছেড়ে শহরে পৌঁছালেন।
খ্যাতং কৃত্বা ততশ্চোর্ব্যাং গতোসৌ লবণার্ণবম্। অযং তীর্থবরঃ সাক্ষাত্পিতামহকৃতো ভুবি
পৃথিবীতে এই তীর্থকে বিখ্যাত করে তিনি লবণাক্ত সমুদ্রে গেলেন। এই শ্রেষ্ঠ তীর্থটি সত্যিই পৃথিবীতে পিতামহ ব্রহ্মার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
সুখদঃ সর্বতঃ শুদ্ধো মুক্তিমার্গপ্রদঃ কিল। এবং কামপ্রভাবং চ বিদ্ধি দুর্বারদুঃসহম্
এটি সর্বত্র সুখ দেয়, সম্পূর্ণ পবিত্র এবং সত্যিই মুক্তির পথ প্রদান করে। কামনার শক্তি কতটা দুর্নিবার ও অসহনীয়, তা জেনে রাখো।
কামাজ্জাতং বৃষং পাপং পুণ্যং পুণ্যপ্রযোগতঃ। স জাতশ্চৈব লৌহিত্যো বিরংচেশ্চৈব চৌরসঃ
কামনা থেকে পাপ জন্মায়, আর সৎকর্মের চর্চা থেকে পূণ্য। এভাবেই লৌহিত্য নদী, ব্রহ্মার বৈধ পুত্র, জন্মেছিল।
শংতনো ক্ষেত্র সংজাতস্ত্বমোঘাগর্ভসংভবঃ। বিরিঞ্চিনা জিতঃ কামঃ শাংতনোরপ্যমত্সরাত্
তুমি শান্তনুর ক্ষেত্র থেকে জন্মেছ, অমোঘ গর্ভ থেকে উদ্ভূত। ব্রহ্মা কামনাকে জয় করেছিলেন, শান্তনুও অমৎসরতার কারণে তা করেছিলেন।
তস্যাঃ পতিব্রতাত্বাচ্চ তীর্থাত্তীর্থবরো হি সঃ। এবং যস্তু পঠেন্নিত্যং পুণ্যাখ্যানমিদং শিবম্
তার স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠতার জন্য সেই তীর্থটি তীর্থদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়েছিল। যিনি প্রতিদিন এই পূণ্য ও শুভ কাহিনী পাঠ করেন,
শৃণুযাদ্বা মুদা পৃথ্ব্যাং মুক্তিমার্গং স গচ্ছতি
বা আনন্দের সাথে পৃথিবীতে শুনেন, তিনি মুক্তির পথ লাভ করেন।
সপ্তপঞ্চাশত্তমোঽধ্যাযঃ। । শ্রীভগবানুবাচ- পুরা শর্বঃ স্ত্রিযো দৃষ্ট্বা যুবতী রূপশালিনীঃ। গংধর্বকিন্নরাণাং চ মনুষ্যাণাং চ সর্বতঃ
শ্রীভগবান বললেন— এক সময় শিব গন্ধর্ব, কিন্নর ও সকল মানুষের মধ্যে যুবতী সুন্দরী নারীদের দেখেছিলেন।