অনন্বিতা গিরঃস্তাত বক্তুং ত্বং নার্হসি প্রভো। অথাসৌ ভগবান্প্রাহ প্রচুরং চাস্তি মে বসু
'বাবা, এমন কথা তোমার মুখে শোভা পায় না।' কিন্তু ভগবান বললেন, 'আমার কাছে অনেক ধন আছে।'
তব দাস্যামি কল্যাণি প্রস্ফোটয কপাটিকাম্। বিপ্রমাহ পুনঃ সা চ ত্বং বৈ মে ধর্মতঃ পিতা
'তোমাকে দেব, কল্যাণী, দরজাটা খুলে দাও।' কিন্তু তিনি আবার ঋষিকে বললেন, 'আপনি তো ধর্মমতে আমার পিতা।'
মা গচ্ছ পুত্রিকাং মাং চ পরযোষাং চ ধার্মিক। মনসা স সমালোচ্য সুষিরেণ পথা গৃহান্
'ধার্মিকজন, আমাকে, তোমার কন্যাকে বা অন্যের স্ত্রীকে স্পর্শ কোরো না।' মনে মনে এসব ভেবে, তিনি সরু পথ দিয়ে ঘরে ঢোকার চেষ্টা করলেন।
বাহুনোদ্ধাট্যতে নৈব গংতুং চৈব সমুদ্যতঃ। গচ্ছতশ্চার্দ্ধমরর উত্তমাংগং সুসংকটে
হাত তুলে বারবার চেষ্টা করেও তিনি ঢুকতে পারলেন না; প্রবেশের চেষ্টায় তাঁর মাথা সেই সরু ফাঁকে আটকে গেল।
প্রবিষ্টং ন পুনশ্চৈতি পংচত্বমগমত্তদা। উষঃকালে সমাযাতা রক্ষিণো যে চ কিংকরাঃ
ভিতরে ঢুকে আর বেরোতে পারলেন না, তখনই তাঁর মৃত্যু হল। ভোরবেলা রক্ষী ও সেবকরা এসে উপস্থিত হলেন।
অদ্ভুতং তং শবং দৃষ্ট্বা তামুচুস্তে চ বিস্মিতাঃ। কথং চ নিধনং ত্বস্য সংভূতং ব্রূহি সুংদরি
ওই আশ্চর্য মৃতদেহ দেখে তারা বিস্মিত হয়ে সেই নারীকে বলল, 'সুন্দরী, বলো তো, তাঁর মৃত্যু কীভাবে হল?'
কথযিত্বা তু তদ্বৃত্তমভীষ্টং দেশমাগতা। এবং কামস্য মহিমা দুর্নিবারো জনেষু চ
সেই ঘটনার কথা বলার পর, সে ইচ্ছামতো স্থানে পৌঁছাল। মানুষের মধ্যে কামনার মহিমা এমনই, তা দমন করা সত্যিই কঠিন।
সর্বেষামপি জংতূনাং সুরাসুরনৃণাং ভবেত্। দৃষ্ট্বাঽমোঘাং বরারোহাং সর্বলোকপিতামহঃ
সব জীবের মধ্যেই, দেবতা, অসুর বা মানুষের মধ্যেও, এই কামনা জাগে। নির্ভুল ও অপরূপা সেই নারীকে দেখে, সকল জগতের পিতামহ—
চ্যুতবীজোভবত্তত্র লৌহিত্যসংভবস্মৃতঃ। পুনাতি সকলান্লোকান্সর্বতীর্থমযো হি সঃ
তাঁর বীজ সেখানে পড়ে যায়, যা রক্তিম উৎস হিসেবে স্মরণ করা হয়। তিনি সকল জগতকে পবিত্র করেন, কারণ তিনি সকল তীর্থের সমষ্টি।
যমাশ্রিত্য নরো যাতি ব্রহ্মলোকমনামযম্। দ্বিজ উবাচ- কথং চ ব্রহ্মণো মোহো হ্যমোঘা কা বরাংগনা
তাঁকে আশ্রয় করলে, মানুষ ব্রহ্মার শান্তিময় ধামে পৌঁছায়। দ্বিজ বললেন— কিভাবে ব্রহ্মা মোহগ্রস্ত হলেন, আর এই নির্ভুল সুন্দরী নারী কে?
উদ্ভবং তীর্থরাজস্য শ্রোতুমিচ্ছামি তত্ত্বতঃ। শ্রীভগবানুবাচ- মুনির্দেবৈঃ সমারাধ্যঃ পদ্মযোনিসমপ্রভঃ
তীর্থরাজের উৎপত্তি আমি সত্যভাবে জানতে চাই। ভগবান বললেন— পদ্ম-উৎপন্ন ব্রহ্মার মতো দীপ্তিমান এক মুনি দেবতাদের দ্বারা পূজিত হয়েছিলেন।
শংতনুশ্চেতি বিখ্যাতঃ পত্নী তস্য পতিব্রতা। অমোঘেতি সমাখ্যাতা রূপযৌবনশালিনী
তিনি শান্তনু নামে পরিচিত; তাঁর স্ত্রী ছিলেন পতিব্রতা। তাঁর নাম ছিল অমোঘা, যিনি রূপ ও যৌবনে ভরা।
অস্যাশ্চ পতিমন্বেষ্টুং যাতো ব্রহ্মা চ তদ্গৃহম্। তস্মিন্কালে মুনিশ্রেষ্ঠঃ পুষ্পাদ্যর্থং বনং গতঃ
স্বামীর সন্ধানে ব্রহ্মা তাঁদের বাড়িতে এলেন। তখন সেই শ্রেষ্ঠ মুনি ফুল আনতে ও অন্যান্য কাজে বনে গিয়েছিলেন।
সা তং দৃষ্ট্বা সুরশ্রেষ্ঠমর্ঘ্যপাদ্যাদিকং দদৌ। দূরেভিবাদনং কৃত্বা সা গৃহং প্রবিবেশ হ
দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্রহ্মাকে দেখে, তিনি তাঁকে পাদ্য ও অন্যান্য আপ্যায়ন দিলেন। দূর থেকে প্রণাম করে, তিনি ঘরের ভিতরে প্রবেশ করলেন।
তাং চ দৃষ্ট্বা নবদ্যাংগীং ধাতা কামবশং গতঃ। স্রষ্টাত্মানং সমাধাযাচিংতযত্তাং পুরোগতাম্
তাঁকে নবযৌবনা দেখে, সৃষ্টিকর্তা কামনায় আচ্ছন্ন হলেন। মনকে স্থির করে, তিনি তাঁর দিকে তাকিয়ে ভাবতে লাগলেন।
বীজং পপাত খট্বাযাং ব্রহ্মণঃ পরমাত্মনঃ। ততো ব্রহ্মা গতস্ত্রস্তস্ত্বরযা পরিপীডিতঃ
ব্রহ্মার বীজ, পরমাত্মা, শয্যায় পড়ে গেল। এরপর ব্রহ্মা ভয়ে, তাড়াহুড়ো করে সেখান থেকে চলে গেলেন।
অথাযাতো মুনির্গেহং শুক্রং পীঠে দদর্শ হ। তমপৃচ্ছদ্বরারোহাং কশ্চাপ্যত্রাগতঃ পুমান্
এরপর মুনি বাড়ি ফিরে আসেন এবং আসনে শুক্র দেখতে পান। তিনি সুন্দরী স্ত্রীকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'এখানে কি কোনো পুরুষ এসেছিল?'
তমুবাচ ততোঽমোঘা ব্রহ্মা হ্যত্রাগতঃ পতে। ত্বামেবান্বেষিতুং নাথ মযা দত্তোত্র পীঠকঃ
তখন অমোঘা বললেন, 'স্বামী, এখানে ব্রহ্মা এসেছিলেন। তিনি আপনাকে খুঁজতে এসেছিলেন, আমি তাঁকে এই আসন দিয়েছিলাম।'
শুক্রস্য কারণং চাত্র তপসা জ্ঞাতুমর্হসি। ততো ধ্যানাত্পরিজ্ঞাতং তেনৈব চ দ্বিজন্মনা
'এখানে শুক্র কেন আছে, তা আপনি তপস্যার দ্বারা জানতে পারেন।' তারপর ধ্যানে বসে, সেই দ্বিজ সমস্ত কিছু বুঝতে পারলেন।
ব্রহ্মরেতঃ পরং সাধ্বী পালযস্ব মমাজ্ঞযা। উত্পদ্যতে সুতস্তে তু সর্বলোকৈকপাবনঃ
'হে সৎ নারী, আমার আদেশে ব্রহ্মার শুক্র সংরক্ষণ করো। তোমার গর্ভে এমন এক পুত্র জন্মাবে, যিনি সমস্ত জগতকে পবিত্র করবেন।'
আবযোঃ সর্বকল্যাণং ফলিষ্যতি মনোগতম্। ততঃ পতিব্রতা তস্য আজ্ঞামাগৃহ্য সংভবাত্
'আমাদের মনের সমস্ত শুভকামনা ফলপ্রসূ হবে।' তারপর পতিব্রতা স্ত্রী স্বামীর আদেশ মেনে সেই সংযোগ থেকে—
পপৌ রেতো মহাভাগা ব্রহ্মণঃ পরমাত্মনঃ। আবর্ত ইব সংজজ্ঞে রৌদ্রগর্ভ ইতি স্ফুরন্
সেই ভাগ্যবতী নারী ব্রহ্মার, পরমাত্মার, শুক্র পান করলেন। ঘূর্ণির মতো, তা 'রৌদ্রগর্ভ' নামে উজ্জ্বল হয়ে প্রকাশ পেল।
প্রসোঢুং নৈব শক্তা সা শংতনুং চাব্রবীত্ততঃ। গর্ভং ধারযিতুং নাথ ন শক্নোম্যধুনা প্রভো
তিনি তা সহ্য করতে পারলেন না এবং শান্তনুকে বললেন, 'প্রভু, আমি এখন এই গর্ভ ধারণ করতে পারছি না।'
কিং করিষ্যামি ধর্মজ্ঞ প্রাণো মে সংচলত্যপি। আজ্ঞাপয মহাভাগ গর্ভং ত্যক্ষ্যামি যত্র চ
'ধর্মজ্ঞ, আমি কী করব? আমার প্রাণও যেন চলে যাচ্ছে। হে ভাগ্যবতী, আদেশ দিন, কোথায় আমি এই গর্ভ ত্যাগ করব?'
পত্যুরাজ্ঞাং সমাদায মুক্তো গর্ভো যুগংধরে। পযস্তেজোমযং শুদ্ধং সর্বধর্মপ্রতিষ্ঠিতম্
স্বামীর আদেশ পেয়ে, গর্ভটি যুগন্ধরে মুক্ত হলো; সেইটি দুধ আর আলোয় গঠিত, একেবারে বিশুদ্ধ, সব ধর্মের ভিত্তি।
তন্মধ্যে পুরুষঃ শুদ্ধঃ কিরীটী নীলবাসসা। রত্নদাম্না চ বিদ্ধাংগো দুঃপ্রেক্ষ্যো জ্যোতিষাং গণঃ
তার মধ্যে এক বিশুদ্ধ পুরুষ দেখা দিলেন, মাথায় মুকুট, নীল পোশাক পরে, অঙ্গজুড়ে রত্নের মালা, উজ্জ্বলতার ঝলক, দেখা কঠিন।
ততো দেবগণাঃ স্বর্গাত্পুষ্পবর্ষমবাকিরন্। প্রসূতঃ সর্বতীর্থেষু তীর্থরাজ ইতি স্মৃতঃ
তখন দেবতারা স্বর্গ থেকে ফুল বর্ষণ করলেন; তিনি সব তীর্থে জন্মালেন এবং তীর্থরাজ নামে স্মরণীয় হলেন।
ততো রাম ইতি খ্যাতঃ প্রজাতোহং ভৃগোঃ কুলে। ক্ষত্রিযান্পিতৃহংতৄংস্তু সসৈন্যবলবাহনান্
তখন আমি রাম নামে পরিচিত হলাম, ভৃগুর বংশে জন্মেছিলাম; আমি কৌলিকদের, যারা পিতৃহত্যাকারী, তাদের সৈন্য-সহ ধ্বংস করেছিলাম।
হত্বা যুদ্ধগতান্ভীতান্পংকৈঃ সর্বৈর্যুতো হ্যহম্। ব্রহ্মহত্যাসমং ঘোরং মদ্গেহে সমুপস্থিতম্
যুদ্ধে কৌলিকদের, যারা ভীত ও কাদায় ঢাকা ছিল, সবাইকে হত্যা করার পর, ব্রাহ্মণহত্যার সমান ভয়ানক পাপ আমার ঘরে এসে পড়ল।
পংকযুক্তং কুঠারং মে ক্ষালিতং নৈব শুদ্ধ্যতি। ততঃ খে চাভবদ্বাণী রাম মদ্বচনং কুরু
আমার কাদায় লেপা কুঠার ধুয়েও বিশুদ্ধ হলো না; তখন আকাশে এক স্বর উঠল: 'রাম, আমার কথা শুনে কাজ করো।'