ভবত্বিহ তু পাপিষ্ঠ লিংগং তে নিপতিষ্যতি। গচ্ছ মে পুরতো মূঢ সুরস্থানং দিবৌকসঃ
তুমি এখানে, মহাপাপী, তোমার চিহ্ন হারাবে। যাও, মূর্খ, আমার সামনে দেবতাদের বাসস্থানে।
পশ্যংতি মুনিশার্দূলা নরাঃ সিদ্ধাস্সহোরগাঃ। এবমুক্ত্বা মুনিশ্রেষ্ঠো রুদংতীং তাং পতিব্রতাম্
মানুষ, সিদ্ধ ও নাগেরা—সবাই দেখবে, ঋষিশ্রেষ্ঠ। এভাবে বলার পর, সেই শ্রেষ্ঠ মুনি কান্নারত ও পতিব্রতা স্ত্রীকে জিজ্ঞাসা করলেন।
পপ্রচ্ছ কিমিদানীং তে কর্ম দারুণমাগতম্। ইত্যুক্তা বেপমানা সা ভীতা পতিমুবাচ হ
তিনি জিজ্ঞেস করলেন, 'এখন তোমার ওপর এমন ভয়ানক কাজ কী ঘটেছে?' এ কথা শুনে, ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে সে স্বামীর কাছে বলল।
অজ্ঞানাদ্যত্কৃতং কর্ম ক্ষংতুমর্হসি বৈ প্রভো। মুনিরুবাচ- পরেণাভিগতাসি ত্বমমেধ্যা পাপচারিণী
'অজ্ঞতাবশত যা করেছি, তুমি ক্ষমা করো, প্রভু।' তখন মুনি বললেন, 'তোমার কাছে অন্য কেউ এসেছিল, তুমি অপবিত্র ও পাপিণী হয়েছো।'
অস্থিচর্মসমাবিষ্টা নির্মাংসা নখবর্জিতা। চিরং স্থাস্যসি চৈকাপি ত্বাং পশ্যংতু জনাঃ স্ত্রিযঃ
তুমি শুধু হাড় আর চামড়ায় ঢাকা থাকবে, মাংস ও নখ ছাড়া, অনেকদিন একা থাকবে, যাতে সব নারী তোমাকে দেখে।
দুঃখিতা তমুবাচেদং শাপস্যাংতো বিধীযতাম্। ইত্যুক্তে করুণাবিষ্টো মন্যুনাপি পরিপ্লুতঃ
দুঃখে সে বলল, 'এই অভিশাপের শেষ হোক।' এ কথা শুনে, করুণায় ভরা হলেও, ক্রোধে তিনি বললেন—
জগাদ গৌতমো বাক্যং রামো দাশরথির্যদা। বনমভ্যাগতো বিষ্ণুঃ সীতালক্ষ্মণসংযুতঃ
গৌতম বললেন, 'যখন দশরথপুত্র রাম সীতা ও লক্ষ্মণকে নিয়ে অরণ্যে আসবেন—'
দৃষ্ট্বা ত্বাং দুঃখিতাং শুষ্কাং নির্দেহাং পথিসংস্থিতাং। গদিষ্যতি চ বৈ রামো বসিষ্ঠস্যাগ্রতো হসন্
'তখন রাম তোমাকে পথের ধারে, দুঃখী, শুকিয়ে যাওয়া, দেহহীন অবস্থায় দেখে হাসতে হাসতে বসিষ্ঠের সামনে বলবেন—'
কিমিযং শুষ্করূপা চ প্রতিমাস্থিমযী শবা। ন দৃষ্টং মে পুরা ব্রহ্মন্রূপং লোকবিপর্যযম্
'এটা কেমন শুকনো চেহারা, শুধু হাড়ের গড়ন, মৃতদেহের মতো? আগে কখনও এমন অদ্ভুত কিছু দেখিনি, ব্রাহ্মণ।'
ততো রামং মহাভাগং বিষ্ণুং মানুষবিগ্রহম্। যদ্বৃত্তমাসীত্পূর্বং তদ্বসিষ্ঠঃ কথযিষ্যতি
তারপর বসিষ্ঠ রামকে, সেই মহাপুণ্যবান, মানবরূপী বিষ্ণুকে, আগের ঘটনার সব কথা বলবেন।
বসিষ্ঠবচনং শ্রুত্বা রামো বক্ষ্যতি ধর্মবিত্। অস্যা দোষো ন চৈবাস্তি দোষোযং পাকশাসনে
বসিষ্ঠের কথা শুনে, ধর্মজ্ঞানী রাম বলবেন, 'এই নারীর কোনো দোষ নেই; দোষ তার, যে শাস্তি দিয়েছে।'
এবমুক্তে তু রামেণ ত্যক্ত্বা রূপং জুগুপ্সিতং। দিব্যং রূপং সমাস্থায মদ্গৃহং চাগমিষ্যসি
রাম এভাবে বলার পর, তুমি সেই ঘৃণ্য রূপ ছেড়ে দিব্য দেহ ধারণ করবে এবং আমার ঘরে ফিরে আসবে।
শপ্ত্বা তু গৌতমস্তাং হি তপস্তপ্তুং গতো বনম্। ততোত্যংতং শুষ্করূপা তথৈব পথি সংস্থিতা
গৌতম তাকে অভিশাপ দিয়ে তপস্যা করতে অরণ্যে গেলেন। তারপর সে চরম শুকনো রূপে পথের ধারে থেকে গেল।
রামস্য বচনাদেব গৌতমং পুনরাগতা। গৌতমোপি তযা সার্দ্ধমদ্যৈবং দিবি তিষ্ঠতি
শুধু রামের কথাতেই সে গৌতমের কাছে ফিরে গেল; আর গৌতমও তার সঙ্গে আজ স্বর্গে বাস করছেন।
ইংদ্রোপি ত্রপযাযুক্তঃ স্থিতশ্চাংতর্জলে চিরম্। স্থিত্বা চাংতর্জলে দেবীমস্তৌদিংদ্রাক্ষিসংজ্ঞিতাম্
ইন্দ্রও লজ্জায় অনেকদিন জলে লুকিয়ে ছিলেন; সেখানেই তিনি ইন্দ্রাক্ষী নামে দেবীকে স্তব করতে লাগলেন।
সুপ্রসন্না ততো দেবী স্তোত্রেণ পরিতোষিতা। গত্বোবাচ ততঃ সা চ বরোস্মত্তো বিগৃহ্যতাম্
তখন দেবী, স্তব শুনে সন্তুষ্ট হয়ে, বললেন, 'এখন আমার কাছ থেকে একটি বর চেয়ে নাও।'
ততো দেবীমুবাচেদং শক্রঃ পরপুরংজযঃ। ত্বত্প্রসাদাচ্চ মে দেবি বৈরূপ্যং মুনিশাপজম্
তখন শত্রুদের বিজয়ী ইন্দ্র দেবীকে বললেন, 'তোমার কৃপায়, দেবী, ঋষির অভিশাপে আমার যে বিকৃতি হয়েছে—'
কিংতু বুদ্ধিং সৃজাম্যদ্য যেন লোকৈর্ন লক্ষ্যতে
তবু আজ আমি এমন বুদ্ধি সৃষ্টি করব, যাতে মানুষ আমাকে চিনতে না পারে।
যোনিমধ্যগতং দৃষ্টি সহস্রং তে ভবিষ্যতি। সহস্রাক্ষ ইতি খ্যাতস্সুররাজ্যং করিষ্যসি
তোমার কোমরের কেন্দ্রে হাজারটি চোখ ফুটে উঠবে; তখন সবাই তোমাকে 'সহস্রচক্ষু' বলে ডাকবে, আর তুমি দেবতাদের রাজত্ব লাভ করবে।
মেষাংডং তব শিশ্নং চ ভবিষ্যতি চ মদ্বরাত্। ইত্যুক্ত্বা সা জগন্মাতা তত্রৈবাংতরধীযত৫০ 1.54.
আমার বরফলে, তোমার লিঙ্গটি ভেড়ার অণ্ডকোষের মতো হয়ে যাবে। এ কথা বলে, জগৎজননী সেখানেই অন্তর্ধান করলেন।
শক্রো দেববরৈঃ পূজ্যো হ্যদ্যাপি দিবি বর্ততে। ইংদ্রস্যৈতাদৃশী কামাদবস্থা দ্বিজসত্তম
শক্র, দেবতাদের শ্রেষ্ঠদের দ্বারা পূজিত হয়ে, আজও স্বর্গে বিরাজ করছেন; ইন্দ্রের এই অবস্থা কামনার কারণেই হয়েছে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
ইতি শ্রীপাদ্মপুরাণে প্রথমে সৃষ্টিখংডে অহল্যাহরণংনাম চতুষ্পংচাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, মহাপদ্মপুরাণের প্রথম সৃষ্টিখণ্ডে 'অহল্যার অপহরণ' নামক চুয়ান্নতম অধ্যায় শেষ হল।
শ্রীভগবানুবাচ- অপরং চ প্রবক্ষ্যামি কামেনাধিষ্ঠিতস্য চ। পুরা ভাগীরথী তীরে দ্বিজঃ পরমহংসকঃ
শ্রীভগবান বললেন— এখন আমি আরেকটি কাহিনি বলব, যা কামনায় অধীন এক জনের কথা। বহু আগে ভাগীরথী নদীর তীরে এক শ্রেষ্ঠ দ্বিজ ছিলেন।
উপদেষ্টা সহস্রাণাং দ্বিজানাং শাংতিদঃ পরঃ। একদংডধরঃ সাক্ষাত্কূর্মবদ্ধরণী স্থিতঃ
তিনি হাজারো দ্বিজের উপদেশক ও শান্তিদাতা ছিলেন, একদণ্ডধারী, কচ্ছপের মতো স্থির হয়ে মাটিতে দাঁড়িয়ে থাকতেন।
একাকিনঃ সতস্তস্য দেবাগারে বিনিষ্কৃতে। পত্যুর্গৃহাত্পরং গেহং গংতুং সাযং সমুদ্যতা
যখন তিনি একা ছিলেন, তখন তাঁর স্ত্রী স্বামীর ঘর ছেড়ে সন্ধ্যায় অন্য এক বাড়িতে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হলেন।
অকস্মাদ্যুবতী নারী মিলিতা রূপধারিণী। দৃষ্ট্বা তাং ভগবান্বিপ্রো মন্মথস্য ভযার্দিতঃ
হঠাৎ এক সুন্দরী যুবতী সেখানে এসে উপস্থিত হলেন। তাঁকে দেখে ভগবৎ ঋষি কামভয়ে কাঁপতে লাগলেন।
অগারজঠরে কৃত্বা স চৈনাং প্রাক্ষিপত্ক্ষপাম্। অর্গলং সা দৃঢং কৃত্বা দেবাগারে সুশোভনে
তিনি তাঁকে ঘরের ভিতরে এনে রাতের জন্য তালা দিয়ে রাখলেন, সুন্দর দেবগৃহটি শক্ত করে বন্ধ করলেন।
কদাচিদপি তং দ্বারাদাগংতুং ন দদাতি হ। এবংভূতঃ সমাধিস্থঃ ক্ষপাং ক্ষিপ্ত্বা বিলপ্য সঃ
তিনি কখনোই তাঁকে দরজা দিয়ে ঢুকতে দিলেন না। এভাবে ধ্যানস্থ হয়ে, তিনি রাত কাটিয়ে কাঁদতে লাগলেন।
চিংতযংস্তাং বরারোহাং দ্বারি কিং বা কৃতং মম। এবং সংচিংত্যতামাহ দ্বারং দেহীহ নঃ প্রিযে
সেই সুন্দরীকে মনে করে, তিনি দরজার কাছে ভাবলেন, 'আমি কী করেছি?' এভাবে চিন্তা করে বললেন, 'প্রিয়, দরজাটা দাও।'
পতিশ্চ বশগঃ কাংতে দযিতস্তে ভবিষ্যতি। ততস্তং প্রাহ সা বিপ্রং বৃদ্ধং কামপ্রলালসম্
'তোমার স্বামী, সুন্দরী, তোমার অধীন হবে; তোমার প্রিয়জনও তোমার হবে।' তারপর সেই নারী কামনায় অন্ধ বৃদ্ধ ঋষিকে বললেন।