অলং প্রিযেন বক্তব্যং হৃচ্ছযো মে প্রজাযতে। কর্তব্যং চাপ্যকর্তব্যং পত্যুর্বচনসংমতম্
"আর কিছু বলো না, প্রিয়। আমার মনে আকাঙ্ক্ষা জেগেছে। স্বামীর আদেশেই কী করা উচিত আর কী নয়, তা নির্ধারিত হয়।"
করোতি সততং যা চ সা চ নারী পতিব্রতা। লংঘযেদ্যা চ তস্যাজ্ঞাং সুরতে চ বিশেষতঃ
"যে স্ত্রী সর্বদা স্বামীর কথা মানে, তিনিই সত্যিকারের পতিব্রতা। আর যদি তিনি স্বামীর আদেশ অমান্য করেন, বিশেষত মিলনের বিষয়ে—"
পুণ্যং তস্যা ভবেন্নষ্টং দুর্গতিং চাধিগচ্ছতি। সাব্রবীদ্দেববস্তূনি সংতি দেবার্থতো মুনে
"তাহলে তার পুণ্য নষ্ট হয়, আর সে দুঃখভোগ করে।" তিনি বললেন, "দেবতার জন্য যা কিছু, সব দেবতার কাজেই লাগে, হে মুনি।"
নিত্যকর্মাণি চান্যানি কিং বা তেষু বিপর্যযঃ। স চোবাচ সতীং তত্র দেহ্যালিগাদিকং মম
"আরও অনেক নিয়মিত কাজ আছে—তাতে বাধা কেন দিচ্ছো?" তখন তিনি সেই সতীকে বললেন, "আমাকে আলিঙ্গন ও আরও কিছু দাও।"
মনসা ভযমুত্সৃজ্য মযা দত্তানি তানি চ। ইত্যুক্ত্বা তাং পরিষ্বজ্য কৃতস্তেন মনোরথঃ
"ভয় দূর করো মনে। আমি তোমায় এগুলো দিলাম।" এ কথা বলে তিনি তাকে জড়িয়ে ধরলেন, আর তাঁর মনোবাসনা পূর্ণ হল।
এতস্মিন্নংতরে বিপ্র মুনের্হৃদ্যা সকল্মষম্। ততো ধ্যানং সমারভ্যাজানাদ্বৃত্তং শচীপতেঃ
এই সময় মুনি, নির্মল হৃদয়ে, কিছু অশুভ অনুভব করলেন। ধ্যানে বসে তিনি শচীদেবীর স্বামীর কীর্তি জানতে পারলেন।
তূর্ণমেব দ্বারদেশে গত্বা চ সমুপস্থিতঃ। শক্রো মুনিং তু সংলক্ষ্য চৌতুদেহং বিবেশ হ
তিনি তাড়াতাড়ি দরজার কাছে গিয়ে উপস্থিত হলেন। ইন্দ্র মুনিকে দেখে আশ্রম ছেড়ে বেরিয়ে গেলেন।
গচ্ছতঃ পৃষদংশস্য পদ্ধতৌ প্রচচাল হ। মুনিস্তত্রাবদত্তং বৈ কস্ত্বং মার্জাররূপধৃত্
ইন্দ্র বিড়ালের রূপে বেরোচ্ছিলেন, তখন মুনি দেখে বললেন, "তুমি কে, বিড়ালের রূপ নিয়েছো কেন?"
ভযাত্তস্য মুনেরগ্রে শক্রঃ প্রাংজলিরাশ্রিতঃ। মঘবংতং পুরো দৃষ্ট্বা চুকোপ মুনিপুংগবঃ
মুনির সামনে ভয়ে ইন্দ্র হাতজোড় করে দাঁড়ালেন। মঘবানকে সামনে দেখে মহান মুনি ক্রুদ্ধ হলেন।
যত্ত্বযা চেদৃশং কর্ম ভগার্থং ছলসাহসম্। কৃতং তস্মাত্তবাংগেষু সহস্রভগমুত্তমম্
"তুমি নিজের সুখের জন্য যে প্রতারণা ও জোর করে এ কাজ করলে, তাই তোমার দেহে হাজারটি যোনিচিহ্ন ফুটে উঠবে।"
ভবত্বিহ তু পাপিষ্ঠ লিংগং তে নিপতিষ্যতি। গচ্ছ মে পুরতো মূঢ সুরস্থানং দিবৌকসঃ
তুমি এখানে, মহাপাপী, তোমার চিহ্ন হারাবে। যাও, মূর্খ, আমার সামনে দেবতাদের বাসস্থানে।
পশ্যংতি মুনিশার্দূলা নরাঃ সিদ্ধাস্সহোরগাঃ। এবমুক্ত্বা মুনিশ্রেষ্ঠো রুদংতীং তাং পতিব্রতাম্
মানুষ, সিদ্ধ ও নাগেরা—সবাই দেখবে, ঋষিশ্রেষ্ঠ। এভাবে বলার পর, সেই শ্রেষ্ঠ মুনি কান্নারত ও পতিব্রতা স্ত্রীকে জিজ্ঞাসা করলেন।
পপ্রচ্ছ কিমিদানীং তে কর্ম দারুণমাগতম্। ইত্যুক্তা বেপমানা সা ভীতা পতিমুবাচ হ
তিনি জিজ্ঞেস করলেন, 'এখন তোমার ওপর এমন ভয়ানক কাজ কী ঘটেছে?' এ কথা শুনে, ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে সে স্বামীর কাছে বলল।
অজ্ঞানাদ্যত্কৃতং কর্ম ক্ষংতুমর্হসি বৈ প্রভো। মুনিরুবাচ- পরেণাভিগতাসি ত্বমমেধ্যা পাপচারিণী
'অজ্ঞতাবশত যা করেছি, তুমি ক্ষমা করো, প্রভু।' তখন মুনি বললেন, 'তোমার কাছে অন্য কেউ এসেছিল, তুমি অপবিত্র ও পাপিণী হয়েছো।'
অস্থিচর্মসমাবিষ্টা নির্মাংসা নখবর্জিতা। চিরং স্থাস্যসি চৈকাপি ত্বাং পশ্যংতু জনাঃ স্ত্রিযঃ
তুমি শুধু হাড় আর চামড়ায় ঢাকা থাকবে, মাংস ও নখ ছাড়া, অনেকদিন একা থাকবে, যাতে সব নারী তোমাকে দেখে।
দুঃখিতা তমুবাচেদং শাপস্যাংতো বিধীযতাম্। ইত্যুক্তে করুণাবিষ্টো মন্যুনাপি পরিপ্লুতঃ
দুঃখে সে বলল, 'এই অভিশাপের শেষ হোক।' এ কথা শুনে, করুণায় ভরা হলেও, ক্রোধে তিনি বললেন—
জগাদ গৌতমো বাক্যং রামো দাশরথির্যদা। বনমভ্যাগতো বিষ্ণুঃ সীতালক্ষ্মণসংযুতঃ
গৌতম বললেন, 'যখন দশরথপুত্র রাম সীতা ও লক্ষ্মণকে নিয়ে অরণ্যে আসবেন—'
দৃষ্ট্বা ত্বাং দুঃখিতাং শুষ্কাং নির্দেহাং পথিসংস্থিতাং। গদিষ্যতি চ বৈ রামো বসিষ্ঠস্যাগ্রতো হসন্
'তখন রাম তোমাকে পথের ধারে, দুঃখী, শুকিয়ে যাওয়া, দেহহীন অবস্থায় দেখে হাসতে হাসতে বসিষ্ঠের সামনে বলবেন—'
কিমিযং শুষ্করূপা চ প্রতিমাস্থিমযী শবা। ন দৃষ্টং মে পুরা ব্রহ্মন্রূপং লোকবিপর্যযম্
'এটা কেমন শুকনো চেহারা, শুধু হাড়ের গড়ন, মৃতদেহের মতো? আগে কখনও এমন অদ্ভুত কিছু দেখিনি, ব্রাহ্মণ।'
ততো রামং মহাভাগং বিষ্ণুং মানুষবিগ্রহম্। যদ্বৃত্তমাসীত্পূর্বং তদ্বসিষ্ঠঃ কথযিষ্যতি
তারপর বসিষ্ঠ রামকে, সেই মহাপুণ্যবান, মানবরূপী বিষ্ণুকে, আগের ঘটনার সব কথা বলবেন।
বসিষ্ঠবচনং শ্রুত্বা রামো বক্ষ্যতি ধর্মবিত্। অস্যা দোষো ন চৈবাস্তি দোষোযং পাকশাসনে
বসিষ্ঠের কথা শুনে, ধর্মজ্ঞানী রাম বলবেন, 'এই নারীর কোনো দোষ নেই; দোষ তার, যে শাস্তি দিয়েছে।'
এবমুক্তে তু রামেণ ত্যক্ত্বা রূপং জুগুপ্সিতং। দিব্যং রূপং সমাস্থায মদ্গৃহং চাগমিষ্যসি
রাম এভাবে বলার পর, তুমি সেই ঘৃণ্য রূপ ছেড়ে দিব্য দেহ ধারণ করবে এবং আমার ঘরে ফিরে আসবে।
শপ্ত্বা তু গৌতমস্তাং হি তপস্তপ্তুং গতো বনম্। ততোত্যংতং শুষ্করূপা তথৈব পথি সংস্থিতা
গৌতম তাকে অভিশাপ দিয়ে তপস্যা করতে অরণ্যে গেলেন। তারপর সে চরম শুকনো রূপে পথের ধারে থেকে গেল।
রামস্য বচনাদেব গৌতমং পুনরাগতা। গৌতমোপি তযা সার্দ্ধমদ্যৈবং দিবি তিষ্ঠতি
শুধু রামের কথাতেই সে গৌতমের কাছে ফিরে গেল; আর গৌতমও তার সঙ্গে আজ স্বর্গে বাস করছেন।
ইংদ্রোপি ত্রপযাযুক্তঃ স্থিতশ্চাংতর্জলে চিরম্। স্থিত্বা চাংতর্জলে দেবীমস্তৌদিংদ্রাক্ষিসংজ্ঞিতাম্
ইন্দ্রও লজ্জায় অনেকদিন জলে লুকিয়ে ছিলেন; সেখানেই তিনি ইন্দ্রাক্ষী নামে দেবীকে স্তব করতে লাগলেন।
সুপ্রসন্না ততো দেবী স্তোত্রেণ পরিতোষিতা। গত্বোবাচ ততঃ সা চ বরোস্মত্তো বিগৃহ্যতাম্
তখন দেবী, স্তব শুনে সন্তুষ্ট হয়ে, বললেন, 'এখন আমার কাছ থেকে একটি বর চেয়ে নাও।'
ততো দেবীমুবাচেদং শক্রঃ পরপুরংজযঃ। ত্বত্প্রসাদাচ্চ মে দেবি বৈরূপ্যং মুনিশাপজম্
তখন শত্রুদের বিজয়ী ইন্দ্র দেবীকে বললেন, 'তোমার কৃপায়, দেবী, ঋষির অভিশাপে আমার যে বিকৃতি হয়েছে—'
কিংতু বুদ্ধিং সৃজাম্যদ্য যেন লোকৈর্ন লক্ষ্যতে
তবু আজ আমি এমন বুদ্ধি সৃষ্টি করব, যাতে মানুষ আমাকে চিনতে না পারে।
যোনিমধ্যগতং দৃষ্টি সহস্রং তে ভবিষ্যতি। সহস্রাক্ষ ইতি খ্যাতস্সুররাজ্যং করিষ্যসি
তোমার কোমরের কেন্দ্রে হাজারটি চোখ ফুটে উঠবে; তখন সবাই তোমাকে 'সহস্রচক্ষু' বলে ডাকবে, আর তুমি দেবতাদের রাজত্ব লাভ করবে।
মেষাংডং তব শিশ্নং চ ভবিষ্যতি চ মদ্বরাত্। ইত্যুক্ত্বা সা জগন্মাতা তত্রৈবাংতরধীযত৫০ 1.54.
আমার বরফলে, তোমার লিঙ্গটি ভেড়ার অণ্ডকোষের মতো হয়ে যাবে। এ কথা বলে, জগৎজননী সেখানেই অন্তর্ধান করলেন।