সন্নিহত্যাং কুরুক্ষেত্রে রাহুগ্রস্তে দিবাকরে । তুলাপুরুষদানেন তত্ফলং পরিকীর্ত্তিতম্
কুরুক্ষেত্রে সূর্য রাহুর দ্বারা গ্রাসিত হলে, তুলাপুরুষ দানের ফল সেখানে ঘোষণা করা হয়েছে।
কাশ্যাং দশগুণং প্রোক্তং বেণ্যাং শতগুণং ভবেত্ । সহস্রগুণিতং প্রোক্তং গংগাসাগরসংগমে
কাশীতে দশগুণ, বেণীতে শতগুণ, আর গঙ্গাসাগর সঙ্গমে সহস্রগুণ ফল বলা হয়েছে।
অনংতং চৈব বিজ্ঞেযং শূকরে হরিমংদিরে । অন্যত্র দদতে লক্ষং সংবিধানেন কার্তিক
শূকরক্ষেত্রে হরিমন্দিরে ফল অসীম বলে জানবে; অন্যত্র কার্তিক মাসে যথাযথভাবে লক্ষ দান করা হয়।
ইহৈবৈকেন দত্তেন শূকরে তত্সমং ভবেত্ । শূকরে চ তথা বেণ্যাং গংগাসাগরসংগমে
এখানে শূকরক্ষেত্রে একটিই দান করলে সমান ফল হয়; শূকরক্ষেত্র, বেণী, আর গঙ্গাসাগর সঙ্গমেও তাই।
সকৃদেব নরঃ স্নাত্বা ব্রহ্মহত্যাং ব্যপোহতি । অলর্কেণ পুরা প্রাপ্তা সপ্তদ্বীপা বসুংধরা । শূকরক্ষেত্রমাহাত্ম্যং শ্রুত্বা চৈব ষডানন
একবার স্নান করলেই ব্রাহ্মণহত্যার পাপ দূর হয়; প্রাচীনকালে আলর্ক শূকরক্ষেত্রের মাহাত্ম্য শুনে সাত দ্বীপের পৃথিবী লাভ করেছিলেন, হে ষড়ানন।
মার্গশীর্ষস্য দ্বাদশ্যাং শুক্লাযাং ব্রজ পুত্রক । কার্ত্তিকেয উবাচ । ভগবন্শ্রোতুমিচ্ছামি ব্রতানামুত্তমং ব্রতম্ । বিধিং মাসোপবাসস্য ফলং চাস্য যথোচিতম্
মার্গশীর্ষ মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে যাও, পুত্র। কার্ত্তিকেয় বললেন: 'ভগবান, আমি শ্রেষ্ঠ ব্রত, তার বিধি ও মাসব্যাপী উপবাসের যথাযথ ফল জানতে চাই।'
যথাবিধি নরৈঃ কার্যা ব্রতচর্যা যথা ভবেত্ । আরভ্যতে যথাপূর্বং সমাপ্যং হি যথাবিধি
মানুষের উচিত বিধি অনুযায়ী ব্রত পালন করা; পূর্বের মতো শুরু করে বিধি মেনে শেষ করতে হবে।
যাবত্সংখ্যং তু কর্ত্তব্যং তত্প্রব্রূহি মহেশ্বর । ব্রতমেতত্সুখশ্রীদং বিস্তরেণ মমানঘ
মহেশ্বর, কতবার এই ব্রত পালন করতে হয় তা বলুন; এই ব্রত সুখ ও সমৃদ্ধি দেয় — বিশদভাবে বুঝিয়ে দিন, হে নির্দোষ।
শ্রীরুদ্র উবাচ। পাবকে সাধু সর্বং তে যত্পৃষ্টং প্রব্রুবেঽনঘ । ভক্ত্যা মতিমতাং শ্রেষ্ঠ শৃণুষ্ব গদতো মম
শ্রীরুদ্র বললেন: 'হে সদগুণী, তুমি যা জিজ্ঞাসা করেছ, সবই বলছি; হে জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমার কথা ভক্তিভরে শুনো।'
সুরাণাং চ যথা বিষ্ণুস্তপতাং চ যথা রবিঃ । মেরুঃশিখরিণাং যদ্বদ্বৈনতেযশ্চ পক্ষিণাম্
যেমন দেবতাদের মধ্যে বিষ্ণু, তপস্বীদের মধ্যে সূর্য, পর্বতদের মধ্যে মেরু, আর পাখিদের মধ্যে গরুড় শ্রেষ্ঠ—
তীর্থানাং তু যথা গংগা প্রজানাং তু যথা বণিক্ । শ্রেষ্ঠং সর্বব্রতানাং তু তদ্বন্মাসোপবাসনম্
তীর্থগুলোর মধ্যে যেমন গঙ্গা, মানুষের মধ্যে যেমন ব্যবসায়ী, তেমনই মাসব্যাপী উপবাস সব ব্রতের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
সর্বব্রতেষু যত্পুণ্যং সর্বতীর্থেষু চৈব হি । সর্বদানোদ্ভবং চৈব লভেন্মাসোপবাসকৃত্
সব ব্রত, সব তীর্থ, আর সব দানের যে পূণ্য, মাসব্যাপী উপবাস করলে সেই সবই লাভ হয়।
অগ্নিষ্টোমাদিভির্যজ্ঞৈর্বিবিধৈর্ভূরিদক্ষিণৈঃ । ন তত্পুণ্যমবাপ্নোতি যন্মাসপরিলংঘনাত্
অগ্নিষ্ঠোম ও নানা যজ্ঞ, প্রচুর দান দিয়েও, মাসব্যাপী উপবাসের যে পূণ্য, তা পাওয়া যায় না।
তেন জপ্তং হুতং দত্তং তপস্তপ্তং কৃতং স্বধা । যঃ করোতি বিধানেন নরো মাসমুপোষণম্
যা কিছু জপ, হোম, দান, তপ, আর স্বধা করা হয়, বিধি মেনে মাসব্যাপী উপবাস করলে সবই সম্পন্ন হয়।
উদ্দিশ্য বৈষ্ণবং যজ্ঞং মামভ্যর্চ্য জনার্দনম্ । গুরোরাজ্ঞাং ততো লব্ধ্বা কুর্যান্মাসোপবাসনম্
বৈষ্ণব যজ্ঞে আমাকে জনার্দনকে পূজা করে, গুরু আজ্ঞা পেলে মাসব্যাপী উপবাস শুরু করতে হয়।
বৈষ্ণবানি যথোক্তানি কৃত্বা সর্বব্রতানি তু । দ্বাদশ্যাদীনি পুণ্যানি ততো মাসমুপাবসেত্
যথানিয়মে বৈষ্ণব ব্রত ও দ্বাদশীসহ সব পুণ্যদিন পালন করে, তারপর মাসব্যাপী উপবাস করতে হয়।
অতিকৃচ্ছ্রং চ পারাকং কৃত্বা চাংদ্রাযণং ততঃ । মাসোপবাসং কুর্বীত গুরোর্বিপ্রাজ্ঞযা ততঃ
গুরু বা বিদ্বান ব্রাহ্মণের নির্দেশে, কঠিন পারাক ও চাঁদ্রায়ণ ব্রত পালন করার পর, এক মাস ধরে উপবাস করা উচিত।
আশ্বিনস্যামলে পক্ষে একাদশ্যামুপোষিতঃ । ব্রতমেনং তু গৃহ্ণীযাদ্যাবত্ত্রিংশদ্দিনানি তু
আশ্বিন মাসের শুভ পক্ষের একাদশীতে উপবাস করে, এই ব্রতটি ত্রিশ দিন ধরে পালন করতে হয়।
বাসুদেবং সমভ্যর্চ্য কার্তিকং সকলং নরঃ । মাসং চোপবসেদ্যস্তু স মুক্তিফলভাগ্ভবেত্
কার্তিক মাসজুড়ে বাসুদেবের পূজা করে, যে ব্যক্তি পুরো মাস উপবাসে থাকে, সে মুক্তির ফল লাভ করে।
অচ্যুতস্যালযে ভক্ত্যা ত্রিকালং কুমুদৈঃ শুভৈঃ । মালতীংদীবর্রৈবুধ্নৈঃ কমলৈশ্চ সুগংধিভিঃ
অচ্যুতের মন্দিরে ভক্তি সহকারে দিনে তিনবার শুভ কুমুদ, মালতী, নীলপদ্ম ও সুগন্ধি পদ্মফুল দিয়ে পূজা করতে হয়।
কুসুমোশীরকর্পূরৈর্বিলিপ্য বরচংদনৈঃ । নৈবেদ্যাপূপদীপাদ্যৈরর্চযেচ্চ জনার্দনম্
ফুল, উশীর, কর্পূর ও উৎকৃষ্ট চন্দন দিয়ে দেহে লেপন করে, অন্ন, জল, প্রদীপ ইত্যাদি নিবেদন করে জনার্দনের পূজা করতে হয়।
মনসা কর্মণা বাচা পূজযেদ্গরুডধ্বজম্ । কুর্বন্নরঃ স্ত্রী বিধবা বৃহদ্ভক্তির্জিতেংদ্রিযঃ
মন, কাজ ও বাক্যে গরুড়ধ্বজকে পূজা করা উচিত; পুরুষ, নারী বা বিধবা, যারই হোক, গভীর ভক্তি ও সংযম থাকা দরকার।
নাম্নামেব তথালাপং বিষ্ণোঃ কুর্যাদহর্নিশম্ । ভক্ত্যা বিষ্ণোঃ স্তুতির্বাচ্যা মিথ্যালাপবিবর্জিতা
দিনরাত বিষ্ণুর নাম ও গুণগান করা উচিত; ভক্তি সহকারে বিষ্ণুর স্তুতি পাঠ করতে হয়, মিথ্যা কথা থেকে বিরত থাকতে হয়।
সর্বসত্বদযাযুক্তঃ শাংতবৃত্তিরহিংসকঃ । সুপ্তো বাহ্যাসনস্থো বা বাসুদেবং প্রকীর্তযেত্
সব জীবের প্রতি দয়া, শান্ত আচরণ ও অহিংসা পালন করে, শুয়ে বা বসে থাকলেও বাসুদেবের গুণগান করা উচিত।
স্মৃত্যালোকনগংধাদি স্বাদনং পরিকীর্ত্তনম্ । অন্নস্য বর্জযেদ্বাসং গ্রাসানাং সংপ্রমোক্ষণম্
খাবার স্মরণ, দেখা, গন্ধ নেওয়া, স্বাদ নেওয়া বা বর্ণনা করা থেকে বিরত থাকতে হয়; খাদ্যগ্রাস ছেড়ে দেওয়াও এড়াতে হয়।
গাত্রাভ্যংগং শিরোভ্যংগং তাংবূলং সবিলেপনম্ । ব্রতস্থো বর্জযেত্সর্বং যচ্চান্যচ্চ নিরাকৃতম্
ব্রত পালনকালে দেহমর্দন, শিরোমর্দন, তাম্বুল ও লেপনসহ সব নিষিদ্ধ বিষয় এড়াতে হয়।
ন ব্রতস্থঃ স্পৃশেত্কিংচিদ্বিকর্মস্থং ন চালযেত্ । দেবতাযতনে তিষ্ঠন্ন গৃহস্থশ্চরেত্ধ্রুবম্
ব্রত পালনকারীকে অপবিত্র কিছু স্পর্শ বা নাড়া চাড়া করা উচিত নয়; দেবতার মন্দিরে অবস্থান করে গৃহস্থের মতো স্থির থাকতে হয়।
কৃত্বা মাসোপবাসং তু যথোক্তবিধিনা নরঃ । নারী বা বিধবা সাধ্বী বাসুদেবং সমর্চযেত্
নির্ধারিত নিয়মে এক মাস উপবাস করার পর, পুরুষ, নারী বা সচ্চরিত্র বিধবা, সকলেরই বাসুদেবের পূজা করা উচিত।
অন্যূনাধিকমেবং তু ব্রতং ত্রিংশদ্দিনৈরিদম্ । কৃত্বা মাসোপবাসং তু সংযতাত্মা জিতেংদ্রিযঃ
কম বা বেশি, যেভাবেই হোক, এই ব্রত ত্রিশ দিন পালন করতে হয়; মাসব্যাপী উপবাস শেষে মন ও ইন্দ্রিয় সংযত রাখতে হয়।
ততোঽর্চযেদেব পুণ্যং দ্বাদশ্যাং গরুডধ্বজম্ । পূজযেত্পুষ্পমালাভির্গংধধূপবিলেপনৈঃ
এরপর শুভ দ্বাদশীতে গরুড়ধ্বজের পূজা করতে হয়, ফুলের মালা, সুগন্ধি, ধূপ ও লেপন নিবেদন করে।