ততস্তস্য চ বীথ্যাং চ দৃষ্টস্তেন সহৈব সঃ। স পপ্রচ্ছ মুদা তং চ ধর্মোদ্দেশং হিতং বদ
এরপর পথের ধারে তিনি যাকে দেখলেন, আনন্দে তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'তুমি আমাকে কল্যাণকর ধর্মের কথা বলো।'
সজ্জনাদ্রোহ উবাচ-। গচ্ছ বাডব ধর্মজ্ঞ বৈষ্ণবং পুরুষোত্তমম্। তং চ দৃষ্ট্বা ত্বভীষ্টং তে সাংপ্রতং চ ফলিষ্যতি
সজ্জনাদ্রোহ বললেন, 'যাও, হে ভদব, ধর্মজ্ঞানী, সেই শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণবের কাছে যাও। তাঁকে দেখলে তোমার ইচ্ছা এখনই পূর্ণ হবে।'
বকস্য নিধনং যদ্বা বস্ত্রস্যাশোষণং তথা। জানীষে চাপরো যশ্চ কামস্তেঽস্তি হৃদিস্থিতঃ
যেমন তুমি জানো বকের মৃত্যু কিংবা কাপড় শুকিয়ে যাওয়া, তেমনি তোমার মনে যে আরেকটি ইচ্ছা আছে, সেটাও তুমি জানো।
এতচ্ছ্রুত্বা তু বচনমাগতো বৈষ্ণবং প্রতি। বিষ্ণুরূপদ্বিজেনৈব সার্দ্ধং তেন মুদা যযৌ
এই কথা শুনে, বিষ্ণুভক্তের প্রতি বলা সেই বাক্য শুনে, তিনি আনন্দের সঙ্গে বিষ্ণুর রূপধারী সেই ব্রাহ্মণের সঙ্গে চললেন।
অপশ্যত্পুরুষং শুদ্ধং জ্বলংতং চ পুরঃস্থিতম্। সর্বলক্ষণসংপূর্ণং দীপ্যমানং স্বতেজসা
তিনি দেখলেন, তাঁর সামনে এক নির্মল পুরুষ দাঁড়িয়ে আছেন, যিনি নিজের দীপ্তিতে উজ্জ্বল, সব শুভ লক্ষণে পরিপূর্ণ।
অব্রবীত্স চ ধর্মাত্মা ধ্যানস্থং চ হরেঃ প্রিযম্। বদনো যদ্যদ্বৃত্তং বৈ দূরাত্ত্বাং চাগতো হ্যহম্
সেই ধার্মিক ব্যক্তি, যিনি হরির ভক্ত ও ধ্যানে নিমগ্ন ছিলেন, তাঁকে বললেন, 'তুমি যা কিছু ঘটেছে বলো, কারণ আমি অনেক দূর থেকে তোমার কাছে এসেছি।'
বৈষ্ণব উবাচ-। প্রসন্নস্তে সুরশ্রেষ্ঠো দানবারীশ্বরঃ সদা। দৃষ্ট্বা ত্বাং চ মনোঽস্মাকং হৃষ্যতীবাধুনা দ্বিজ
বৈষ্ণব বললেন, 'দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দানবশত্রুদের ঈশ্বর, সর্বদা তোমার প্রতি সদয়। তোমাকে দেখে আমাদের মন আজ সত্যিই আনন্দিত, হে দ্বিজ।'
কল্যাণং চাতুলং তেদ্য ফলিষ্যতি মনোরথঃ। সুরবর্ত্মনি তে নিত্যং চেলং শুষ্যতি নান্যথা
আজ তোমার অদ্বিতীয় সৌভাগ্য ফল দেবে; দেবতাদের পথে তোমার কাপড় চিরকাল শুকোবে, অন্যথা হবে না।
দৃষ্ট্বা দেবং সুরশ্রেষ্ঠং মম গেহে হরিং স্থিতম্। ইত্যুক্তে বৈষ্ণবেনাথ স তু তং পুনব্রবীত্
আমার ঘরে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হরি দাঁড়িয়ে আছেন—বৈষ্ণব এ কথা বলার পরে, তিনি আবার তাকে বললেন।
ক্বাসৌ বিষ্ণুঃ স্থিতো নিত্যং দর্শযাদ্য প্রসাদতঃ। বৈষ্ণব উবাচ-। অস্মিন্দেবগৃহে রম্যে প্রবিশ্য পরমেশ্বরম্১৫০ 1.50.
'সেই চিরন্তন বিষ্ণু কোথায়? আজ তোমার কৃপায় তাঁকে দেখাও।' বৈষ্ণব বললেন, 'এই সুন্দর দেবালয়ে প্রবেশ করো এবং পরমেশ্বরকে দর্শন করো।'
তং দৃষ্ট্বা কিল্বিষাদ্ধোরান্মুচ্যসে জন্মবংধানত্। তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা প্রবিশ্য সদনং প্রতি
তাঁকে দেখলে ভয়ঙ্কর পাপ ও জন্মের বন্ধন থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; এই কথা শুনে তিনি সেই গৃহে প্রবেশ করলেন।
অপশ্যত্তং দ্বিজং বিষ্ণুং তিষ্ঠংতং পদ্মতল্পকে। শিরসৈব প্রবংদ্যাথ জগ্রাহ চরণৌ মুদা
তিনি দেখলেন, সেই দ্বিজ বিষ্ণু পদ্মশয্যার উপর দাঁড়িয়ে আছেন; তিনি মাথা নত করে প্রণাম করলেন এবং আনন্দের সঙ্গে তাঁর চরণ ধরলেন।
প্রসাদী ভব দেবেশ ন জ্ঞাতস্ত্বং পুরা মযা। ইহামুত্র চ দেবেশ তবাহং কিংকরঃ প্রভো
'দেবতাদের ঈশ্বর, দয়া করো; আগে আমি তোমাকে চিনতাম না। এই জন্মে ও পরজন্মে, হে প্রভু, আমি তোমার দাস।'
অনুগ্রহশ্চ মে দৃষ্টো ভবতো মধুসূদন। রূপং তে দ্রষ্টুমিচ্ছামি যদি চাস্তি কৃপা মযি
'হে মধুসূদন, আমি তোমার কৃপা দেখেছি; যদি আমার প্রতি দয়া থাকে, তবে আমি তোমার রূপ দেখতে চাই।'
বিষ্ণুরুবাচ-। অস্তি মে ত্বযি ভূদেব প্রিযত্বং চ সদৈব হি। স্নেহাত্পুণ্যবতামেব দর্শনং কারিতং মযা
বিষ্ণু বললেন, 'হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আমার সর্বদা তোমার প্রতি স্নেহ আছে; পুণ্যবানদের প্রতি ভালোবাসা থেকে আমি এই দর্শন দিয়েছি।'
দর্শনাত্স্পর্শনাদ্ধ্যানাত্কীর্তনাদ্ভাষণাত্তথা। সকৃত্পুণ্যবতামেব স্বর্গং চাক্ষযমশ্নুতে
দেখা, স্পর্শ, ধ্যান, গুণগান বা কথা বলার মাধ্যমে, এমনকি একবারও পুণ্যবানদের সঙ্গে হলে, অক্ষয় স্বর্গ লাভ হয়।
নিত্যমেব তু সংসর্গাত্সর্বপাপক্ষযো ভবেত্। ভুক্ত্বা সুখমনংত চ মদ্দেহে প্রবিলীযতে
নিয়মিত সঙ্গ করলে সব পাপ নষ্ট হয়; অনন্ত সুখ ভোগ করে শেষে আমার সত্তায় বিলীন হয়।
স্নাত্বা চ পুণ্যতীর্থেষু দৃষ্ট্বা মাং চৈব সর্বতঃ। দৃষ্ট্বা পুণ্যবতাং দেশান্মম দেহে বিলীযতে
পবিত্র তীর্থে স্নান করে, সর্বত্র আমাকে দেখে, আর পুণ্যবানদের দেশ দর্শন করলে, আমার সত্তায় বিলীন হয়।
কথযিত্বা কথাং পুণ্যাং লোকানামগ্রতঃ সদা। স চৈব নরশার্দূল মদ্দেহে প্রবিলীযতে
সবসময় মানুষের সামনে পুণ্যকথা বললে, হে নরশ্রেষ্ঠ, সেও আমার সত্তায় বিলীন হয়।
উপোষ্য বাসরেস্মাকং শ্রুত্বা মচ্চরিতং ধ্রুবম্। রাত্রৌ জাগরণং কৃত্বা মদ্দেহে প্রবিলীযতে
আমার তিথিতে উপবাস করে, আমার কীর্তি শুনে, রাতে জাগরণ করলে, সে নিশ্চয়ই আমার সত্তায় বিলীন হয়।
অত্যংতঘোষণো নৃত্যগীতবাদ্যাদিকৈস্সদা। নামস্মরন্দ্বিজশ্রেষ্ঠ মদ্দেহে প্রবিলীযতে
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, যখন সর্বদা উচ্চস্বরে নামগান, নৃত্য, গীত ও বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনি হয়, আর আমার নাম স্মরণ করা হয়, তখন আমি সেই দেহের মধ্যে বিলীন হয়ে যাই।
মদ্ভক্তস্তীর্থভূতশ্চ ত্বমেব বকমারণাত্। যত্পাপং তস্য মোক্ষায সখে স্থিত্বা উবাচ হ
বককে বধ করার পর থেকে তুমি আমার ভক্ত হয়েছ এবং এক পবিত্র স্থানে পরিণত হয়েছ; বন্ধু, তোমার যেসব পাপ আছে, সেগুলো মুক্তির জন্য বলা হয়েছে।
গচ্ছ মূকং মহাত্মানং তীর্থং পুণ্যবতাং বরম্। মূকস্য দর্শনাত্তাত সর্বে দৃষ্টা মহাজনাঃ
তুমি এখন মহাত্মা মূকের কাছে যাও, তিনি সজ্জনদের জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ তীর্থস্থান; প্রিয়জন, মূকের দর্শন করলে সকল মহাপুরুষেরই দর্শন হয়।
তেষাং চ দর্শনাদেব তথা সংভাষণান্মম। মমসংপর্কভাবাচ্চ মদ্গৃহং চাগতো ভবান্
তাদের শুধু দর্শনেই, কথা বলাতেই, আর আমার সংস্পর্শে আসাতেই—তুমি আমার গৃহে এসেছ।
জন্মকোটিসহস্রেভ্যো যস্য পাপক্ষযো ভবেত্। স মাং পশ্যতি ধর্মজ্ঞো যথা তেন প্রসন্নতা
যার হাজার কোটি জন্মের পাপ নষ্ট হয়েছে, সেই ধর্মজ্ঞ ব্যক্তি আমাকে দর্শন করে, আর তাতেই আমার কৃপা লাভ হয়।
মমৈবানুগ্রহাদ্বত্সঅহংদৃষ্টস্ত্বযানঘ। তস্মাদ্বরং গৃহাণ ত্বং যত্তে মনসি বর্ততে
হে বৎস, আমার কৃপায় তুমি আমাকে দেখেছ, হে নিষ্পাপ; তাই, তোমার মনে যা আছে, সে বর চেয়ে নাও।
বিপ্র উবাচ-। অস্মাকং সর্বথা নাথ মানসং ত্বযি তিষ্ঠতু। ত্বদৃতে সর্বলোকেশ কদাচিন্ন তু রোচতাম্
ব্রাহ্মণ বললেন—হে নাথ, আমার মন সর্বদা তোমার মধ্যেই স্থির থাকুক; তোমাকে ছাড়া, হে সকল জগতের ঈশ্বর, অন্য কিছু কখনও যেন আমাকে আনন্দ না দেয়।
মাধব উবাচ-। যস্মাদেতাদৃশী বুদ্ধিঃ স্ফুরতে তে সদানঘ। তস্মান্মত্সদৃশান্ভোগান্মদ্গেহে সংপ্রলপ্স্যসে
মাধব বললেন—হে নিষ্পাপ, তোমার মধ্যে এমন জ্ঞান সর্বদা জাগে বলেই, তুমি আমার গৃহে আমার মতোই সুখ ভোগ করবে।
কিংতু তে পিতরৌ পূজামাপ্নুতো ন ত্বযানঘ। পূজযিত্বা তু পিতরৌ পশ্চাদ্যাস্যসি মত্তনুম্
তবে, হে নিষ্পাপ, তুমি তোমার পিতামাতার পূজা পাওনি; পিতামাতার পূজা করার পরেই তুমি আমার রূপে আসতে পারবে।
তযোর্নিশ্শ্বাসবাতেন মন্যুনা চ ভৃশং পুনঃ। তপঃ ক্ষরতি তে নিত্যং তস্মাত্পূজয তৌ দ্বিজ
তাদের দীর্ঘশ্বাস আর প্রবল রাগে তোমার তপস্যা সদা ক্ষয় হয়; তাই, হে ব্রাহ্মণ, তাদের পূজা করো।