অপূজযন্সুপুষ্পৈশ্চ মুনযো বিস্মযং গতাঃ। সর্বৈর্মুনিবরৈরেবং মনুষ্যৈর্বিবিধৈস্তদা
ঋষিরা বিস্ময়ে ভরে সুন্দর ফুল দিয়ে তাঁকে পূজা করলেন। সেই সময়ে সকল শ্রেষ্ঠ ঋষি ও নানা মানুষও তাঁকে পূজা করলেন।
অর্চ্যতে তু মহাতেজাঃ স চ সর্বানপূজযত্। সজ্জনাদ্রোহকং নাম কৃতং দেবাসুরৈর্নৃভিঃ
সেই মহাতেজস্বী সকলের দ্বারা পূজিত হলেন, আর তিনিও সবাইকে সম্মান দিলেন। দেবতা, অসুর ও মানুষ সবাই মিলে 'সজ্জনদের প্রতি অন্যায়' করেছিল।
তস্য পাদরজঃ পূতা সস্যপূর্ণা ধরাভবত্। সুরাশ্চাহুশ্চ তং তত্র ভার্যা তে সংপ্রগৃহ্যতাম্
তাঁর চরণধূলিতে পবিত্র হয়ে পৃথিবী শস্যে পরিপূর্ণ হয়ে উঠল। তখন দেবতারা বললেন, 'তোমার স্ত্রী যেন তোমার কাছে ফিরে আসে।'
এতস্য সদৃশো লোকে ন ভূতো ন ভবিষ্যতি। নাস্তীতি সাংপ্রতং পৃথ্ব্যাং কামলোভাজিতঃ পুমান্
এমন মানুষ এই পৃথিবীতে আগে কখনও ছিল না, ভবিষ্যতেও হবে না। এখনকার পৃথিবীতে কাম ও লোভে পরাজিত এমন কেউ নেই।
দেবাসুরমনুষ্যাণাং রক্ষসাং মৃগপক্ষিণাম্। কীটাদীনাং চ সর্বেষাং কাম এষ সুদুর্জযঃ
দেবতা, অসুর, মানুষ, রাক্ষস, পশু, পাখি ও সব ধরনের পতঙ্গের মধ্যে কামনা খুবই কঠিনভাবে জয় করা যায়।
কামাল্লোভাত্তথাক্রোধান্নিত্যং সত্ত্বেষু জাযতে। সংসারবংধকঃ কামো হ্যকামো ন ক্বচিদ্ভবেত্
কামনা, লোভ ও ক্রোধ থেকেই সব জীবের মধ্যে সব সময় নতুন নতুন বন্ধন জন্ম নেয়। কামনাই সংসারের বন্ধন—কামনা ছাড়া কোথাও কিছুই টিকে থাকতে পারে না।
অনেনৈব জিতং সর্বং ভুবনানি চতুর্দশ। অমুষ্য হৃদযে নিত্যং বাসুদেবো মুদাস্থিতঃ
এইভাবেই চৌদ্দটি ভুবনও জয় করা যায়। তাঁর হৃদয়ে সর্বদা আনন্দে বাস করেন ভাসুদেব।
এবং স্পৃষ্ট্বাথ দৃষ্ট্বা তং মনুষ্যাঃ সর্বকল্মষাত্। পূযংতে হ্যনঘাশ্চৈব লভংতে চাক্ষযাং দিবম্
যে-ই তাঁকে ছোঁয় বা দেখে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়; সে পবিত্র হয় এবং চিরস্থায়ী স্বর্গ লাভ করে।
এবমুক্ত্বা গতা দেবা বিমানৈশ্চ দিবং মুদা। মনুষ্যাঃ প্রযযুস্তুষ্টা দংপতী স্বগৃহং তথা
এইভাবে বলে দেবতারা আনন্দে বিমানে চড়ে স্বর্গে চলে গেলেন। আর মানুষরা খুশি মনে সেই দম্পতিকে নিয়ে নিজেদের ঘরে ফিরে গেল।
দিব্যং চক্ষুস্তদা তস্য চাসীদ্দেবান্স পশ্যতি। ত্রৈলোক্যস্য চ বার্ত্তাং চ জানাতি লীলযা ভৃশম্
তখন তাঁর দিব্য দৃষ্টি লাভ হয় এবং তিনি দেবতাদের দেখতে পান। তিনি সহজেই তিনটি জগতের সব খবর জানতে পারেন।
ততস্তস্য চ বীথ্যাং চ দৃষ্টস্তেন সহৈব সঃ। স পপ্রচ্ছ মুদা তং চ ধর্মোদ্দেশং হিতং বদ
এরপর পথের ধারে তিনি যাকে দেখলেন, আনন্দে তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'তুমি আমাকে কল্যাণকর ধর্মের কথা বলো।'
সজ্জনাদ্রোহ উবাচ-। গচ্ছ বাডব ধর্মজ্ঞ বৈষ্ণবং পুরুষোত্তমম্। তং চ দৃষ্ট্বা ত্বভীষ্টং তে সাংপ্রতং চ ফলিষ্যতি
সজ্জনাদ্রোহ বললেন, 'যাও, হে ভদব, ধর্মজ্ঞানী, সেই শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণবের কাছে যাও। তাঁকে দেখলে তোমার ইচ্ছা এখনই পূর্ণ হবে।'
বকস্য নিধনং যদ্বা বস্ত্রস্যাশোষণং তথা। জানীষে চাপরো যশ্চ কামস্তেঽস্তি হৃদিস্থিতঃ
যেমন তুমি জানো বকের মৃত্যু কিংবা কাপড় শুকিয়ে যাওয়া, তেমনি তোমার মনে যে আরেকটি ইচ্ছা আছে, সেটাও তুমি জানো।
এতচ্ছ্রুত্বা তু বচনমাগতো বৈষ্ণবং প্রতি। বিষ্ণুরূপদ্বিজেনৈব সার্দ্ধং তেন মুদা যযৌ
এই কথা শুনে, বিষ্ণুভক্তের প্রতি বলা সেই বাক্য শুনে, তিনি আনন্দের সঙ্গে বিষ্ণুর রূপধারী সেই ব্রাহ্মণের সঙ্গে চললেন।
অপশ্যত্পুরুষং শুদ্ধং জ্বলংতং চ পুরঃস্থিতম্। সর্বলক্ষণসংপূর্ণং দীপ্যমানং স্বতেজসা
তিনি দেখলেন, তাঁর সামনে এক নির্মল পুরুষ দাঁড়িয়ে আছেন, যিনি নিজের দীপ্তিতে উজ্জ্বল, সব শুভ লক্ষণে পরিপূর্ণ।
অব্রবীত্স চ ধর্মাত্মা ধ্যানস্থং চ হরেঃ প্রিযম্। বদনো যদ্যদ্বৃত্তং বৈ দূরাত্ত্বাং চাগতো হ্যহম্
সেই ধার্মিক ব্যক্তি, যিনি হরির ভক্ত ও ধ্যানে নিমগ্ন ছিলেন, তাঁকে বললেন, 'তুমি যা কিছু ঘটেছে বলো, কারণ আমি অনেক দূর থেকে তোমার কাছে এসেছি।'
বৈষ্ণব উবাচ-। প্রসন্নস্তে সুরশ্রেষ্ঠো দানবারীশ্বরঃ সদা। দৃষ্ট্বা ত্বাং চ মনোঽস্মাকং হৃষ্যতীবাধুনা দ্বিজ
বৈষ্ণব বললেন, 'দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দানবশত্রুদের ঈশ্বর, সর্বদা তোমার প্রতি সদয়। তোমাকে দেখে আমাদের মন আজ সত্যিই আনন্দিত, হে দ্বিজ।'
কল্যাণং চাতুলং তেদ্য ফলিষ্যতি মনোরথঃ। সুরবর্ত্মনি তে নিত্যং চেলং শুষ্যতি নান্যথা
আজ তোমার অদ্বিতীয় সৌভাগ্য ফল দেবে; দেবতাদের পথে তোমার কাপড় চিরকাল শুকোবে, অন্যথা হবে না।
দৃষ্ট্বা দেবং সুরশ্রেষ্ঠং মম গেহে হরিং স্থিতম্। ইত্যুক্তে বৈষ্ণবেনাথ স তু তং পুনব্রবীত্
আমার ঘরে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হরি দাঁড়িয়ে আছেন—বৈষ্ণব এ কথা বলার পরে, তিনি আবার তাকে বললেন।
ক্বাসৌ বিষ্ণুঃ স্থিতো নিত্যং দর্শযাদ্য প্রসাদতঃ। বৈষ্ণব উবাচ-। অস্মিন্দেবগৃহে রম্যে প্রবিশ্য পরমেশ্বরম্১৫০ 1.50.
'সেই চিরন্তন বিষ্ণু কোথায়? আজ তোমার কৃপায় তাঁকে দেখাও।' বৈষ্ণব বললেন, 'এই সুন্দর দেবালয়ে প্রবেশ করো এবং পরমেশ্বরকে দর্শন করো।'
তং দৃষ্ট্বা কিল্বিষাদ্ধোরান্মুচ্যসে জন্মবংধানত্। তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা প্রবিশ্য সদনং প্রতি
তাঁকে দেখলে ভয়ঙ্কর পাপ ও জন্মের বন্ধন থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; এই কথা শুনে তিনি সেই গৃহে প্রবেশ করলেন।
অপশ্যত্তং দ্বিজং বিষ্ণুং তিষ্ঠংতং পদ্মতল্পকে। শিরসৈব প্রবংদ্যাথ জগ্রাহ চরণৌ মুদা
তিনি দেখলেন, সেই দ্বিজ বিষ্ণু পদ্মশয্যার উপর দাঁড়িয়ে আছেন; তিনি মাথা নত করে প্রণাম করলেন এবং আনন্দের সঙ্গে তাঁর চরণ ধরলেন।
প্রসাদী ভব দেবেশ ন জ্ঞাতস্ত্বং পুরা মযা। ইহামুত্র চ দেবেশ তবাহং কিংকরঃ প্রভো
'দেবতাদের ঈশ্বর, দয়া করো; আগে আমি তোমাকে চিনতাম না। এই জন্মে ও পরজন্মে, হে প্রভু, আমি তোমার দাস।'
অনুগ্রহশ্চ মে দৃষ্টো ভবতো মধুসূদন। রূপং তে দ্রষ্টুমিচ্ছামি যদি চাস্তি কৃপা মযি
'হে মধুসূদন, আমি তোমার কৃপা দেখেছি; যদি আমার প্রতি দয়া থাকে, তবে আমি তোমার রূপ দেখতে চাই।'
বিষ্ণুরুবাচ-। অস্তি মে ত্বযি ভূদেব প্রিযত্বং চ সদৈব হি। স্নেহাত্পুণ্যবতামেব দর্শনং কারিতং মযা
বিষ্ণু বললেন, 'হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আমার সর্বদা তোমার প্রতি স্নেহ আছে; পুণ্যবানদের প্রতি ভালোবাসা থেকে আমি এই দর্শন দিয়েছি।'
দর্শনাত্স্পর্শনাদ্ধ্যানাত্কীর্তনাদ্ভাষণাত্তথা। সকৃত্পুণ্যবতামেব স্বর্গং চাক্ষযমশ্নুতে
দেখা, স্পর্শ, ধ্যান, গুণগান বা কথা বলার মাধ্যমে, এমনকি একবারও পুণ্যবানদের সঙ্গে হলে, অক্ষয় স্বর্গ লাভ হয়।
নিত্যমেব তু সংসর্গাত্সর্বপাপক্ষযো ভবেত্। ভুক্ত্বা সুখমনংত চ মদ্দেহে প্রবিলীযতে
নিয়মিত সঙ্গ করলে সব পাপ নষ্ট হয়; অনন্ত সুখ ভোগ করে শেষে আমার সত্তায় বিলীন হয়।
স্নাত্বা চ পুণ্যতীর্থেষু দৃষ্ট্বা মাং চৈব সর্বতঃ। দৃষ্ট্বা পুণ্যবতাং দেশান্মম দেহে বিলীযতে
পবিত্র তীর্থে স্নান করে, সর্বত্র আমাকে দেখে, আর পুণ্যবানদের দেশ দর্শন করলে, আমার সত্তায় বিলীন হয়।
কথযিত্বা কথাং পুণ্যাং লোকানামগ্রতঃ সদা। স চৈব নরশার্দূল মদ্দেহে প্রবিলীযতে
সবসময় মানুষের সামনে পুণ্যকথা বললে, হে নরশ্রেষ্ঠ, সেও আমার সত্তায় বিলীন হয়।
উপোষ্য বাসরেস্মাকং শ্রুত্বা মচ্চরিতং ধ্রুবম্। রাত্রৌ জাগরণং কৃত্বা মদ্দেহে প্রবিলীযতে
আমার তিথিতে উপবাস করে, আমার কীর্তি শুনে, রাতে জাগরণ করলে, সে নিশ্চয়ই আমার সত্তায় বিলীন হয়।