বাঢমেতদ্বচস্তাত যথাভীষ্টং তথা কুরু। ততো ভার্যাং জগাদাথ অস্য বাক্যাচ্ছিবাশিবম্
ঠিক আছে বাবা, তুমি যেমন চাও তেমনই করো। তারপর তিনি স্ত্রীর উদ্দেশ্যে মঙ্গল ও অমঙ্গল দুই ধরনের কথা বললেন।
কর্তব্যং চ ন তে দোষ আজ্ঞযা মম সুংদরি। এতদুক্ত্বা গতঃ সোপি ভূপতেঃ শাসনাত্পিতুঃ
এটা করতেই হবে; সুন্দরী, এতে তোমার কোনো দোষ নেই, কারণ এটা আমার আদেশে হচ্ছে। এই কথা বলে তিনিও পিতার, অর্থাৎ রাজার আদেশে চলে গেলেন।
অনংতরং ক্ষপাযাং চ যদুক্তং চ তথাকৃতম্। যোষিতোর্মধ্যগঃ সোপি নিত্যং স্বপিতি ধার্মিকঃ
সেই রাতেই যা বলা হয়েছিল, তাই করা হলো। ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি দুই নারীর মাঝে সবসময় শুয়ে থাকতেন।
ধর্মান্ন চলতে সোপি স্বভার্যাপরভার্যযোঃ। সংস্পর্শাত্স্বস্ত্রিযশ্চাস্য কামাভিলষিতং মনঃ
নিজের ও অন্যের স্ত্রীর সংস্পর্শে থেকেও তিনি ধর্ম থেকে বিচ্যুত হননি। কামনায় মন আকুল হলেও, অন্য নারীর প্রতি তিনি নিজেকে সংযত রাখলেন।
তস্যাঃ সংসর্গতশ্চৈব দুহিতৈব প্রমন্যতে। স্তনৌ তস্যাস্তু পৃষ্ঠে চ লগন্তৌ চ পুনঃপুনঃ
তার সংস্পর্শে থেকেও, সে কেবল কন্যার মতোই ভাবত। তার স্তন বারবার তার পিঠে এসে লাগত।
বালকস্যেব পুত্রস্য স্তনৌ মাতুঃ সমন্যতে। তস্যা অংগানি চাংগেষু লগংতি চ পুনঃপুনঃ
যেমন একটি শিশু মায়ের স্তনকে ভাবে, সেও তেমনই ভাবত। তার অঙ্গ বারবার তার দেহে এসে লাগত।
ততো মাতুস্সুতস্যেব সোমন্যত দিনে দিনে। তস্য যোষাসুসংসর্গো নিবৃত্তস্ত্বভবত্ততঃ
এরপর দিন দিন সে মায়ের মতোই তাকে দেখত। এভাবে নারীর সঙ্গে মিলন বন্ধ হয়ে গেল।
এবং সংবত্সরস্যার্দ্ধে তত্পতিশ্চাগতঃ পুরং। অপৃচ্ছত্তং চ লোকেষু তস্যা বৃত্তমথোদিতম্
এভাবে আধা বছর কেটে গেলে, তার স্বামী নগরে ফিরে এলেন। তিনি লোকজনের কাছে জানতে চাইলেন, আর যা ঘটেছিল তা শুনলেন।
কেচিদ্ভদ্রং বোধযন্তো যুবানোপি সুবিস্মিতাঃ। কেচিদাহুস্ত্বযা দত্তা তযা সার্দ্ধং স্বপিত্যসৌ
কিছু যুবক শুভকামনা জানিয়ে বিস্মিত হলেন। কেউ বললেন, 'যাকে তুমি দায়িত্ব দিয়েছিলে, সে-ই তার সঙ্গে শুয়েছিল।'
স্ত্রীপুংসোরেকসংসর্গাত্শাংততা তু কথং ভবেত্। তস্যাং যস্যাভিলাষোস্তি ন পৃষ্টস্স বদেদ্যুবা
একজন নারী ও পুরুষ একসঙ্গে থাকলে সংযম কীভাবে সম্ভব? যদি তার মনে ইচ্ছা থাকে, তবে সেই যুবককে জিজ্ঞেস করা হোক।
লোকানাং কুশ্রুতির্বার্তা তেন পুণ্যবলাচ্ছ্রুতা। জনাপবাদমোক্ষার্থং বুদ্ধিস্তস্যাভবচ্ছুভা
লোকের ভালো-মন্দ কথা তার পুণ্যের জোরে তিনি শুনলেন। স্ত্রীর বদনাম ঘোচাতে তাঁর মনে শুভ ভাবনা এল।
দারূণি স্বযমাহৃত্যাজিজ্বলত্স মহানলম্। এতস্মিন্নংতরে তাত রাজপুত্রঃ প্রতাপবান্
তিনি নিজেই কাঠ জোগাড় করে বড় আগুন জ্বালালেন। এই সময়ে, প্রিয়, বীর রাজপুত্র—
আগমত্তদ্গৃহং সদ্যঃ সোপশ্যত্তং চ যোষিতম্। প্রোত্ফুল্লবদনাং নারীং প্রবিষাদগতং নরং
সঙ্গে সঙ্গে সেই বাড়িতে এসে তিনি সেই নারীকে দেখলেন। প্রসন্ন মুখে নারীও প্রবেশ করা পুরুষকে দেখলেন।
অনযোর্মানসং জ্ঞাত্বা রাজপুত্রোবদদ্বচঃ। কিং ন সংভাষসে মাং চ মিত্রকং চিরমাগতম্
তাদের মনের কথা বুঝে রাজপুত্র বললেন, 'বন্ধু, আমি এতদিন পর এসেছি, তুমি আমাকে কথা বলছো না কেন?'
অব্রবীত্সোপি ধর্মাত্মা রাজপুত্রমনষ্টধীঃ। যত্কৃতং দুষ্করং কর্ম মযা ত্বদ্ধিতকারণাত্
সেই ধার্মিক মনুষ্যটি অবিচলিত মনে রাজপুত্রকে বললেন, 'তোমার মঙ্গলের জন্য আমি যে কঠিন কাজ করেছি, তা শুধু তোমারই উপকারের জন্য।'
সর্বং ব্যর্থমহং মন্যে জনানাং চ প্রবাদতঃ। অদ্য বহ্নিমহং যাস্যে প্রপশ্যংতু নরাস্সুরাঃ
আমি মনে করি, মানুষের সব কথা বৃথা। আজ আমি অগ্নিতে প্রবেশ করব—মানুষ ও দেবতারা সবাই যেন তা দেখে।
ইত্যুক্ত্বা স মহাভাগঃ প্রবিবেশ হুতাশনম্। বিশতস্তস্য বহ্নৌ ন কুসুমং চিকুরালযে
এই কথা বলে সেই মহাপুণ্যবান অগ্নিতে প্রবেশ করলেন। তিনি যখন অগ্নির মধ্যে গেলেন, তখন তাঁর মাথার একটি চুলও পোড়েনি।
নাংগমস্যানলোধাক্ষীন্ন চ বস্ত্রং ন কুংতলম্। খে চ দেবা মুদা সর্বেসাধুসাধ্বিতি চাব্রুবন্
তাঁর শরীর, কাপড় বা চুল কিছুই আগুনে পোড়েনি। আকাশে দেবতারা আনন্দে বললেন, 'অত্যন্ত ভালো হয়েছে! ভালো হয়েছে!'
অপতন্পুষ্পবর্ষাণি তস্য মূর্ধ্নি সমংততঃ। যৈর্যৈশ্চ দুষ্কৃতং বাক্যং গদিতং তাবুভৌ প্রতি
তাঁর মাথার চারপাশে ফুলের বৃষ্টি পড়তে লাগল। যারা ওই দুইজনের বিরুদ্ধে খারাপ কথা বলেছিল,
তেষাং মুখে প্রজাযংতে কুষ্ঠানি বিবিধানি চ। তত্রাগত্য চ দেবাশ্চ বহ্নেরাকৃষ্যতং মুদা
তাদের মুখে নানা ধরনের কুষ্ঠরোগ দেখা দিল। তখন দেবতারা আনন্দে আগুনের কাছে এলেন।
অপূজযন্সুপুষ্পৈশ্চ মুনযো বিস্মযং গতাঃ। সর্বৈর্মুনিবরৈরেবং মনুষ্যৈর্বিবিধৈস্তদা
ঋষিরা বিস্ময়ে ভরে সুন্দর ফুল দিয়ে তাঁকে পূজা করলেন। সেই সময়ে সকল শ্রেষ্ঠ ঋষি ও নানা মানুষও তাঁকে পূজা করলেন।
অর্চ্যতে তু মহাতেজাঃ স চ সর্বানপূজযত্। সজ্জনাদ্রোহকং নাম কৃতং দেবাসুরৈর্নৃভিঃ
সেই মহাতেজস্বী সকলের দ্বারা পূজিত হলেন, আর তিনিও সবাইকে সম্মান দিলেন। দেবতা, অসুর ও মানুষ সবাই মিলে 'সজ্জনদের প্রতি অন্যায়' করেছিল।
তস্য পাদরজঃ পূতা সস্যপূর্ণা ধরাভবত্। সুরাশ্চাহুশ্চ তং তত্র ভার্যা তে সংপ্রগৃহ্যতাম্
তাঁর চরণধূলিতে পবিত্র হয়ে পৃথিবী শস্যে পরিপূর্ণ হয়ে উঠল। তখন দেবতারা বললেন, 'তোমার স্ত্রী যেন তোমার কাছে ফিরে আসে।'
এতস্য সদৃশো লোকে ন ভূতো ন ভবিষ্যতি। নাস্তীতি সাংপ্রতং পৃথ্ব্যাং কামলোভাজিতঃ পুমান্
এমন মানুষ এই পৃথিবীতে আগে কখনও ছিল না, ভবিষ্যতেও হবে না। এখনকার পৃথিবীতে কাম ও লোভে পরাজিত এমন কেউ নেই।
দেবাসুরমনুষ্যাণাং রক্ষসাং মৃগপক্ষিণাম্। কীটাদীনাং চ সর্বেষাং কাম এষ সুদুর্জযঃ
দেবতা, অসুর, মানুষ, রাক্ষস, পশু, পাখি ও সব ধরনের পতঙ্গের মধ্যে কামনা খুবই কঠিনভাবে জয় করা যায়।
কামাল্লোভাত্তথাক্রোধান্নিত্যং সত্ত্বেষু জাযতে। সংসারবংধকঃ কামো হ্যকামো ন ক্বচিদ্ভবেত্
কামনা, লোভ ও ক্রোধ থেকেই সব জীবের মধ্যে সব সময় নতুন নতুন বন্ধন জন্ম নেয়। কামনাই সংসারের বন্ধন—কামনা ছাড়া কোথাও কিছুই টিকে থাকতে পারে না।
অনেনৈব জিতং সর্বং ভুবনানি চতুর্দশ। অমুষ্য হৃদযে নিত্যং বাসুদেবো মুদাস্থিতঃ
এইভাবেই চৌদ্দটি ভুবনও জয় করা যায়। তাঁর হৃদয়ে সর্বদা আনন্দে বাস করেন ভাসুদেব।
এবং স্পৃষ্ট্বাথ দৃষ্ট্বা তং মনুষ্যাঃ সর্বকল্মষাত্। পূযংতে হ্যনঘাশ্চৈব লভংতে চাক্ষযাং দিবম্
যে-ই তাঁকে ছোঁয় বা দেখে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়; সে পবিত্র হয় এবং চিরস্থায়ী স্বর্গ লাভ করে।
এবমুক্ত্বা গতা দেবা বিমানৈশ্চ দিবং মুদা। মনুষ্যাঃ প্রযযুস্তুষ্টা দংপতী স্বগৃহং তথা
এইভাবে বলে দেবতারা আনন্দে বিমানে চড়ে স্বর্গে চলে গেলেন। আর মানুষরা খুশি মনে সেই দম্পতিকে নিয়ে নিজেদের ঘরে ফিরে গেল।
দিব্যং চক্ষুস্তদা তস্য চাসীদ্দেবান্স পশ্যতি। ত্রৈলোক্যস্য চ বার্ত্তাং চ জানাতি লীলযা ভৃশম্
তখন তাঁর দিব্য দৃষ্টি লাভ হয় এবং তিনি দেবতাদের দেখতে পান। তিনি সহজেই তিনটি জগতের সব খবর জানতে পারেন।