উক্তং চ তাদৃশং বাক্যং শ্রুত্বা স বিস্মযংগতঃ। ন তাতস্তে ন চ ভ্রাতা ন চাহং তব বান্ধবঃ
এমন কথা বলার পর, তা শুনে তিনি বিস্মিত হলেন— 'তোমার পিতা নন, ভাই নন, আমিও তোমার আত্মীয় নই।'
পিতৃমাতৃকুলস্যৈব তস্যা ন হি সুহৃজ্জনঃ। কথং চ মদ্গৃহে তাত স্থিত্যা স্বস্থো ভবিষ্যসি
তাঁর পিতৃ ও মাতৃকুলে কারও সঙ্গে বন্ধুত্ব নেই; প্রিয়, আমার বাড়িতে থেকে তুমি কেমন করে নিশ্চিন্ত থাকবে?
এতস্মিন্নন্তরে তেন চোক্তং বাক্যং যথোচিতম্। লোকে ত্বত্সদৃশো নাস্তি ধর্মজ্ঞো বিজিতেন্দ্রিযঃ
এই সময় তিনি উপযুক্ত কথা বললেন— 'তোমার মতো ধর্মজ্ঞ ও ইন্দ্রিয়জয়ী ব্যক্তি জগতে আর নেই।'
স চাহ তং চ সর্বজ্ঞং বক্তুং নার্হসি দূষণম্। ত্রৈলোক্যমোহিনীং ভার্যাং কঃ পুমান্রক্ষিতুং ক্ষমঃ
তিনি তাঁকে বললেন— 'সবজানা ব্যক্তিকে তুমি দোষ দিও না; তিন জগতকে মোহিত করতে পারে এমন স্ত্রীকে কে রক্ষা করতে পারে?'
রাজপুত্র উবাচ-। ধরণ্যাং পরিবিজ্ঞায ত্বাগতোহং তবান্তিকম্। এষা তিষ্ঠতু তেঽগারে ব্রজামি নিজমন্দিরম্
রাজপুত্র বললেন— 'পৃথিবীতে বিচার করে আমি তোমার কাছে এসেছি; তিনি তোমার বাড়িতে থাকুন, আমি আমার রাজপ্রাসাদে ফিরে যাচ্ছি।'
ইত্যুক্তে স পুনঃ প্রাহ নগরেঽস্মিন্প্রশোভনে। বহুকামুক সংপূর্ণে কথং রক্ষা ভবেত্স্ত্রিযাঃ
এমন কথা বলার পর তিনি আবার বললেন— 'এই সুন্দর নগরে, যেখানে অনেক কামুক পুরুষ আছে, সেখানে একজন নারীকে কীভাবে রক্ষা করা যায়?'
স চোবাচ পুনস্তং চ কুরু রক্ষাং ব্রজাম্যহম্। গৃহস্থস্সঙ্কটাদাহ ধর্মস্য রাজপুত্রকম্
তিনি আবার বললেন, 'তুমি যাও, ওকে রক্ষা করো; আমি যাচ্ছি।' গৃহস্থ দুঃখিত হয়ে রাজপুত্রকে বললেন, 'এটাই ধর্মের কাজ।'
করোম্যনুচিতং কার্যং স্বদাস্যমুচিতং হিতম্। সদা চৈবেদৃশী ভার্যা স্থাতব্যা মদ্গৃহে পিতঃ
আমি যা করছি, তা ঠিক নয়, যদিও আমার সেবা সঠিক ও মঙ্গলজনক। বাবা, এমন স্ত্রীকে সবসময় আমার ঘরেই থাকতে হবে।
অরক্ষারক্ষণে দেব বদাভীষ্টং কুরু প্রিযম্। মম তল্পে মযা সার্ধং শযানং ভার্যযা সহ
হে প্রভু, রক্ষা করা বা না করার বিষয়ে, তুমি যা ভালো মনে করো তাই করো। আমার স্ত্রী আমার সঙ্গে আমার বিছানায় শুয়ে আছে।
মন্যসে দৈবতং স্বং চেত্তিষ্ঠেন্নোচেত্তু গচ্ছতু। ক্ষণং বিমৃশ্য তং প্রাহ রাজপুত্রঃ পুনস্তদা
তুমি যদি ওকে নিজের দেবতা মনে করো, তাহলে থাকো; না হলে চলে যাও। এক মুহূর্ত ভেবে রাজপুত্র আবার বললেন,
বাঢমেতদ্বচস্তাত যথাভীষ্টং তথা কুরু। ততো ভার্যাং জগাদাথ অস্য বাক্যাচ্ছিবাশিবম্
ঠিক আছে বাবা, তুমি যেমন চাও তেমনই করো। তারপর তিনি স্ত্রীর উদ্দেশ্যে মঙ্গল ও অমঙ্গল দুই ধরনের কথা বললেন।
কর্তব্যং চ ন তে দোষ আজ্ঞযা মম সুংদরি। এতদুক্ত্বা গতঃ সোপি ভূপতেঃ শাসনাত্পিতুঃ
এটা করতেই হবে; সুন্দরী, এতে তোমার কোনো দোষ নেই, কারণ এটা আমার আদেশে হচ্ছে। এই কথা বলে তিনিও পিতার, অর্থাৎ রাজার আদেশে চলে গেলেন।
অনংতরং ক্ষপাযাং চ যদুক্তং চ তথাকৃতম্। যোষিতোর্মধ্যগঃ সোপি নিত্যং স্বপিতি ধার্মিকঃ
সেই রাতেই যা বলা হয়েছিল, তাই করা হলো। ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি দুই নারীর মাঝে সবসময় শুয়ে থাকতেন।
ধর্মান্ন চলতে সোপি স্বভার্যাপরভার্যযোঃ। সংস্পর্শাত্স্বস্ত্রিযশ্চাস্য কামাভিলষিতং মনঃ
নিজের ও অন্যের স্ত্রীর সংস্পর্শে থেকেও তিনি ধর্ম থেকে বিচ্যুত হননি। কামনায় মন আকুল হলেও, অন্য নারীর প্রতি তিনি নিজেকে সংযত রাখলেন।
তস্যাঃ সংসর্গতশ্চৈব দুহিতৈব প্রমন্যতে। স্তনৌ তস্যাস্তু পৃষ্ঠে চ লগন্তৌ চ পুনঃপুনঃ
তার সংস্পর্শে থেকেও, সে কেবল কন্যার মতোই ভাবত। তার স্তন বারবার তার পিঠে এসে লাগত।
বালকস্যেব পুত্রস্য স্তনৌ মাতুঃ সমন্যতে। তস্যা অংগানি চাংগেষু লগংতি চ পুনঃপুনঃ
যেমন একটি শিশু মায়ের স্তনকে ভাবে, সেও তেমনই ভাবত। তার অঙ্গ বারবার তার দেহে এসে লাগত।
ততো মাতুস্সুতস্যেব সোমন্যত দিনে দিনে। তস্য যোষাসুসংসর্গো নিবৃত্তস্ত্বভবত্ততঃ
এরপর দিন দিন সে মায়ের মতোই তাকে দেখত। এভাবে নারীর সঙ্গে মিলন বন্ধ হয়ে গেল।
এবং সংবত্সরস্যার্দ্ধে তত্পতিশ্চাগতঃ পুরং। অপৃচ্ছত্তং চ লোকেষু তস্যা বৃত্তমথোদিতম্
এভাবে আধা বছর কেটে গেলে, তার স্বামী নগরে ফিরে এলেন। তিনি লোকজনের কাছে জানতে চাইলেন, আর যা ঘটেছিল তা শুনলেন।
কেচিদ্ভদ্রং বোধযন্তো যুবানোপি সুবিস্মিতাঃ। কেচিদাহুস্ত্বযা দত্তা তযা সার্দ্ধং স্বপিত্যসৌ
কিছু যুবক শুভকামনা জানিয়ে বিস্মিত হলেন। কেউ বললেন, 'যাকে তুমি দায়িত্ব দিয়েছিলে, সে-ই তার সঙ্গে শুয়েছিল।'
স্ত্রীপুংসোরেকসংসর্গাত্শাংততা তু কথং ভবেত্। তস্যাং যস্যাভিলাষোস্তি ন পৃষ্টস্স বদেদ্যুবা
একজন নারী ও পুরুষ একসঙ্গে থাকলে সংযম কীভাবে সম্ভব? যদি তার মনে ইচ্ছা থাকে, তবে সেই যুবককে জিজ্ঞেস করা হোক।
লোকানাং কুশ্রুতির্বার্তা তেন পুণ্যবলাচ্ছ্রুতা। জনাপবাদমোক্ষার্থং বুদ্ধিস্তস্যাভবচ্ছুভা
লোকের ভালো-মন্দ কথা তার পুণ্যের জোরে তিনি শুনলেন। স্ত্রীর বদনাম ঘোচাতে তাঁর মনে শুভ ভাবনা এল।
দারূণি স্বযমাহৃত্যাজিজ্বলত্স মহানলম্। এতস্মিন্নংতরে তাত রাজপুত্রঃ প্রতাপবান্
তিনি নিজেই কাঠ জোগাড় করে বড় আগুন জ্বালালেন। এই সময়ে, প্রিয়, বীর রাজপুত্র—
আগমত্তদ্গৃহং সদ্যঃ সোপশ্যত্তং চ যোষিতম্। প্রোত্ফুল্লবদনাং নারীং প্রবিষাদগতং নরং
সঙ্গে সঙ্গে সেই বাড়িতে এসে তিনি সেই নারীকে দেখলেন। প্রসন্ন মুখে নারীও প্রবেশ করা পুরুষকে দেখলেন।
অনযোর্মানসং জ্ঞাত্বা রাজপুত্রোবদদ্বচঃ। কিং ন সংভাষসে মাং চ মিত্রকং চিরমাগতম্
তাদের মনের কথা বুঝে রাজপুত্র বললেন, 'বন্ধু, আমি এতদিন পর এসেছি, তুমি আমাকে কথা বলছো না কেন?'
অব্রবীত্সোপি ধর্মাত্মা রাজপুত্রমনষ্টধীঃ। যত্কৃতং দুষ্করং কর্ম মযা ত্বদ্ধিতকারণাত্
সেই ধার্মিক মনুষ্যটি অবিচলিত মনে রাজপুত্রকে বললেন, 'তোমার মঙ্গলের জন্য আমি যে কঠিন কাজ করেছি, তা শুধু তোমারই উপকারের জন্য।'
সর্বং ব্যর্থমহং মন্যে জনানাং চ প্রবাদতঃ। অদ্য বহ্নিমহং যাস্যে প্রপশ্যংতু নরাস্সুরাঃ
আমি মনে করি, মানুষের সব কথা বৃথা। আজ আমি অগ্নিতে প্রবেশ করব—মানুষ ও দেবতারা সবাই যেন তা দেখে।
ইত্যুক্ত্বা স মহাভাগঃ প্রবিবেশ হুতাশনম্। বিশতস্তস্য বহ্নৌ ন কুসুমং চিকুরালযে
এই কথা বলে সেই মহাপুণ্যবান অগ্নিতে প্রবেশ করলেন। তিনি যখন অগ্নির মধ্যে গেলেন, তখন তাঁর মাথার একটি চুলও পোড়েনি।
নাংগমস্যানলোধাক্ষীন্ন চ বস্ত্রং ন কুংতলম্। খে চ দেবা মুদা সর্বেসাধুসাধ্বিতি চাব্রুবন্
তাঁর শরীর, কাপড় বা চুল কিছুই আগুনে পোড়েনি। আকাশে দেবতারা আনন্দে বললেন, 'অত্যন্ত ভালো হয়েছে! ভালো হয়েছে!'
অপতন্পুষ্পবর্ষাণি তস্য মূর্ধ্নি সমংততঃ। যৈর্যৈশ্চ দুষ্কৃতং বাক্যং গদিতং তাবুভৌ প্রতি
তাঁর মাথার চারপাশে ফুলের বৃষ্টি পড়তে লাগল। যারা ওই দুইজনের বিরুদ্ধে খারাপ কথা বলেছিল,
তেষাং মুখে প্রজাযংতে কুষ্ঠানি বিবিধানি চ। তত্রাগত্য চ দেবাশ্চ বহ্নেরাকৃষ্যতং মুদা
তাদের মুখে নানা ধরনের কুষ্ঠরোগ দেখা দিল। তখন দেবতারা আনন্দে আগুনের কাছে এলেন।