তস্য পত্ন্যোঽষ্ট তিষ্ঠংতি তন্মধ্যে বরবর্ণিনী। রূপযৌবনসংপন্না দযাযুক্তা যশস্বিনী
তার আটজন স্ত্রী আছে; তাদের মধ্যে একজন রূপবতী, যৌবনসম্পন্ন, দয়ালু ও খ্যাতিমান।
শুভা নামেতি বিখ্যাতা গত্বা তাং পৃচ্ছ তে হিতং। এবমুক্ত্বা তু ভগবাংস্তত্রৈবাংতরধীযত
তার নাম শুভা— এই নামে সে পরিচিত; তুমি তার কাছে গিয়ে নিজের মঙ্গল জিজ্ঞাসা করো। এ কথা বলে ভগবান সেখানেই অদৃশ্য হলেন।
তস্যৈবাদৃশ্যতাং দৃষ্ট্বা বিস্মিতোভূদ্দ্বিজস্তদা। স চ সাধ্বীগৃহং গত্বা পপ্রচ্ছাথ পতিব্রতাং
ভগবানকে অদৃশ্য হতে দেখে ব্রাহ্মণ বিস্মিত হলেন। তারপর তিনি সেই সধবার গৃহে গিয়ে পতিব্রতাকে প্রশ্ন করলেন।
অতিথের্বচনংশ্রুত্বাগৃহান্নিঃসৃত্যসংভ্রমাত্। দৃষ্ট্বা দ্বিজং সতী তত্র দ্বারদেশে স্থিতাভবত্
অতিথির কথা শুনে, সে তাড়াতাড়ি বাড়ি থেকে বেরিয়ে এল, কোনো ভয় বা দ্বিধা ছাড়াই। দ্বিজকে দেখে, সে দরজার কাছে গিয়ে দাঁড়াল।
তাং চ দৃষ্ট্বা দ্বিজশ্রেষ্ঠ উবাচ বচনং মুদা। প্রিযং মমহিতং ব্রূহি যথাদৃষ্টং ত্বমেব হি
তাকে দেখে, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ আনন্দিত হয়ে বললেন— তুমি যা দেখেছো, তাই বলো, আমার মঙ্গল ও প্রিয় কী, তা জানাও।
পতিব্রতোবাচ-। সাংপ্রতং পত্যুরর্চাস্তি ন চাস্মাকং স্বতংত্রতা। পশ্চাত্কার্যং করিষ্যামি গৃহাণাতিথ্যমদ্য বৈ
পতিব্রতা বললেন— এখন স্বামীর পূজায় ব্যস্ত আছি, আমাদের নিজের ইচ্ছা নেই। পরে যা করণীয়, করব; আজ অতিথি হিসেবে আমার সেবা গ্রহণ করুন।
বিপ্র উবাচ-। মম দেহে ক্ষুধা নাস্তি পিপাসাদ্য ন চ শ্রমঃ। অভীষ্টং বদ কল্যাণি নোচেচ্ছাপং দদামি তে
ব্রাহ্মণ বললেন— আমার শরীরে আজ ক্ষুধা নেই, তৃষ্ণাও নেই, ক্লান্তিও নেই। হে শুভে, যা জানতে চাই বলো, না হলে তোমায় অভিশাপ দেব।
তমুবাচ তদা সাপি ন বকোহং দ্বিজোত্তম। গচ্ছ ধর্মতুলাধারং পৃচ্ছ তং তে হিতং দ্বিজ
তখন সে বলল— আমি বক পাখি নই, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ। তুমি ধর্মতুলার কাছে যাও, তার কাছে নিজের মঙ্গল জিজ্ঞাসা করো।
ইত্যুক্ত্বা সা মহাভাগা প্রযযৌ চ গৃহোদরম্। তত্রাপশ্যদ্দ্বিজো বিপ্রং যথা চাংডালবেশ্মনি
এ কথা বলে, মহীয়সী সেই গৃহের অন্দরে প্রবেশ করলেন। সেখানে ব্রাহ্মণ দেখলেন, যেন চণ্ডালের ঘরে আরেক ব্রাহ্মণ রয়েছেন।
বিমৃশ্য বিস্মযাপন্নস্তেন সার্ধং যযৌ দ্বিজঃ। তিষ্ঠংতং চ দ্বিজং তং চ সোপশ্যদ্ধৃষ্টমানসম্
সব চিন্তা করে, ব্রাহ্মণ বিস্ময়ে অভিভূত হলেন এবং তার সঙ্গে চললেন। তিনি দেখলেন, সেই ব্রাহ্মণ নির্ভয়ে দাঁড়িয়ে আছেন।
স চোবাচ মুদা বিপ্রং দৃষ্ট্বা তং তাং সতীং চ সঃ। দেশাংতরে চ যদ্বৃত্তং তযা চ কথিতং কিল
সে আনন্দে সেই ব্রাহ্মণ ও সাধ্বী নারীকে দেখে কথা বলল; আর সেই নারী দূর দেশে যা ঘটেছিল সবই বলল।
কথং জানাতি মদ্বৃত্তং চাংডালোপি পতিব্রতা। অতো মে বিস্মযস্তাত কিমাশ্চর্যং পরং মহত্
এই চাণ্ডালিনী, যদিও স্বামীনিষ্ঠা, সে আমার আচরণ কীভাবে জানল? তাই, পিতা, আমি খুবই বিস্মিত—এ যে কত আশ্চর্য ব্যাপার!
হরিউবাচ-। জ্ঞাযতে কারণং তাত সর্বেষাং ভূতভাবনৈঃ। অতিপুণ্যাত্সদাচারাদ্যতস্ত্বং বিস্মযং গতঃ
হরি বললেন, ‘সব কিছুর কারণ সৃষ্টিকর্তারাই জানেন, প্রিয়জন। তুমি বিস্মিত হয়েছ কারণ তার অনেক পুণ্য আর সৎচরিত্র।’
কিমুক্তশ্চ তযা ত্বং চ বদ তত্সাংপ্রতং মুনে। বিপ্র উবাচ-। প্রষ্টুং ধর্মতুলাধারং সা চ মাং সমুপাদিশত্
কিন্তু সে তোমাকে কী বলেছিল? এখন বলো, মুনি। ব্রাহ্মণ বলল, ‘সে আমাকে ধর্মের ধারককে জিজ্ঞাসা করতে বলেছিল।’
হরিরুবাচ-। আগচ্ছ মুনিশার্দূল অহং গচ্ছামি তং প্রতি। গচ্ছংতং চ হরিং প্রাহ তুলাধারঃ ক্ব তিষ্ঠতি
হরি বললেন, ‘এসো, মুনিশ্রেষ্ঠ, আমি তার কাছে যাচ্ছি।’ তখন হরি যেতে যেতে তুলাধারকে জিজ্ঞাসা করল, ‘সে কোথায় থাকে?’
হরিরুবাচ-। জনানাং নিকরো যত্র বহুদ্রব্যসুবিক্রযে। বিক্রীণাতি চ ক্রীণাতি তুলাধারস্ততস্ততঃ
হরি বললেন, ‘যেখানে অনেক লোক জমে, অনেক জিনিস কেনাবেচা হয়, সেখানেই তুলাধার এখানে-ওখানে বিক্রি ও কেনাকাটা করে।’
জনো যবান্রসং স্নেহং কূটমন্নস্য সংচযং। সর্বং তস্য মুখাদেব গৃহ্ণাতি চ দদাত্যপি
লোকেরা যত স্বাদ, স্নেহ, এমনকি ভেজাল খাবারও নিয়ে আসে, তুলাধার সবার মুখ থেকেই তা গ্রহণ করে ও দেয়।
সত্যং ত্যক্ত্বানৃতং কিংচিত্প্রাণাংতে সমুপস্থিতে। নোক্তং নরবরশ্রেষ্ঠস্তেনধর্মতুলাধরঃ
মৃত্যু আসন্ন হলেও, সেই শ্রেষ্ঠ মানুষ, ধর্মপরায়ণ তুলাধার কখনো সত্য ছেড়ে একটিও মিথ্যা বলেনি।
ইত্যুক্তে তু তমদ্রাক্ষীদ্বিক্রীণংতং রসান্বহূন্। মলপংকধরং মর্ত্যং দংতকুড্মলপংকিলম্
এভাবে বলার পর, সে দেখল তুলাধার অনেক রকমের রস বিক্রি করছে, শরীর মাটি-ময়লা মাখা, দাঁত মলিন ও মুখ বন্ধ।
তত্র বস্তুধনোত্থাং চ ভাষংতং বিবিধাং গিরম্। বৃতং বহুবিধৈর্মর্ত্যৈঃ স্ত্রীভিঃ পুংভিশ্চ সর্বতঃ
সেখানে চারিদিকে অনেক নারী-পুরুষে ঘেরা, সে নানা কথা বলছে বিক্রির জিনিস ও সম্পদ নিয়ে।
কথং কথমিতি প্রাহ স তং মধুরযা গিরা। ধর্মস্য মে সমুদ্দেশং বদ প্রাপ্তোংঽতিকং হি তে
সে মধুর ভাষায় জিজ্ঞাসা করল, ‘ধর্মের মূল কথা বলো, কারণ তুমি তো চূড়ান্ত সিদ্ধি পেয়েছ।’
তুলাধার উবাচ-। যাবজ্জনাঃ প্রতিষ্ঠংতি মমৈব সন্নিধৌ দ্বিজ। তাবন্মে স্বস্থতা নাস্তি যাবচ্চ রাত্রিযামকঃ
তুলাধার বলল, ‘যতক্ষণ লোকজন আমার সামনে থাকে, ব্রাহ্মণ, ততক্ষণ আমার মনে শান্তি থাকে না, যতক্ষণ না রাত পেরিয়ে যায়।’
তচ্চোপদেশমাদায গচ্ছ ধর্মাকরং প্রতি। বকস্য মরণে দোষং খে চ বস্ত্রাবিশোষণম্
এই উপদেশ নিয়ে ধর্মের সাগরের কাছে যাও; বকের হত্যার দোষ আর আকাশে কাপড় শুকানোর কথা ভেবে দেখো।
সর্বং তত্র চ জানীষে সজ্জনাদ্রোহকং ব্রজ। তত্র তস্যোপদেশেন তব কামঃ ফলিষ্যতি
সেখানে তুমি সব জানতে পারবে, ভালো মানুষের সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতার কথাও; তার উপদেশে তোমার ইচ্ছা পূর্ণ হবে।
ইত্যুক্ত্বা তুলাধারঃ করোতি ক্রযবিক্রযৌ। তথা তাত গমিষ্যামি সজ্জনাদ্রোহকং প্রতি
এ কথা বলে তুলাধার আবার কেনাবেচায় মন দিল। তাই, পিতা, আমি সেই বিশ্বাসঘাতকের কাছে যাব।
তুলাধারসমুদ্দেশান্ন জানামি তদালযম্। হরিরুবাচ-। এহ্যাগচ্ছ গমিষ্যামি ত্বযা সার্দ্ধং চ তদ্গৃহম্
তুলাধার যাকে বলেছে, তার বাড়ি আমি জানি না। হরি বললেন, ‘এসো, আমি তোমার সঙ্গে তার বাড়ি যাব।’
অথ বর্ত্মনি গচ্ছংতমুবাচ ব্রাহ্মণো হরিং। বিপ্র উবাচ-। তুলাধারে চ ন স্নানং ন দেবপিতৃতর্পণম্
তখন পথে যেতে যেতে ব্রাহ্মণ হরিকে বলল, ‘তুলাধার স্নান করে না, দেবতা বা পিতৃপুরুষকে জলও দেয় না।’
মলদিগ্ধং চ গাত্রং তু সর্বং চেলমলক্ষণম্। কথং জানাতি মদ্বৃত্তং দেশাংতরসমুদ্ভবম্
তার শরীর ময়লা মাখা, সব কাপড় নোংরা; সে কীভাবে জানল আমার সেই দূর দেশে ঘটে যাওয়া কাজের কথা?
অতো মে বিস্মযস্তাত সর্বং ত্বং বদ কারণম্। হরিরুবাচ-। সত্যেন সমভাবেন জিতং তেন জগত্ত্রযম্
তাই আমি বিস্মিত হয়েছি, প্রিয়। তুমি সব কিছুর কারণ বলো। হরিঃ বললেন— সত্য ও নিরপেক্ষতায় সে তিনটি জগৎ জয় করেছে।
তেনাতৃপ্যংত পিতরো দেবা মুনিগণৈঃ সহ। ভূতভব্য প্রবৃত্তং চ তেন জানাতি ধার্মিকঃ
এই জন্য পিতৃপুরুষ, দেবতা আর ঋষিগণ কেউই সন্তুষ্ট নয়; এই কারণেই ধার্মিক ব্যক্তি অতীত ও ভবিষ্যৎ সব কিছু জানেন।