ন ধারযেত্পরস্যৈবং স্নানবস্ত্রং কদাচন। সংস্কারং কেশদংতানাং প্রাতরেব সমাচরেত্
অন্য কারো স্নানের কাপড় কখনো পরা উচিত নয়। চুল আর দাঁত পরিষ্কার করা সকালেই করা উচিত।
গুরূণাং চ নমস্কারং নিত্যমেব সমাচরেত্। হস্তপাদে মুখে চৈব পংচার্দ্রো ভোজনং চরেত্
গুরুজনদের প্রতি নিয়মিত প্রণাম করা উচিত। হাত, পা আর মুখ ধুয়ে, এই পাঁচটি ভেজা রেখে খাবার খেতে হয়।
পংচার্দ্রকস্তু ভুংজানঃ শতং বর্ষাণি জীবতি। দেবতানাং গুরোরাজ্ঞাং স্নাতকাচার্যযোরপি
যে পাঁচটি অঙ্গ ভেজা রেখে খায়, সে শত বছর বাঁচে। দেবতা, গুরু, এবং আচার্যদের আদেশ মানা উচিত।
নাক্রামেত্কামতশ্ছাযাং বিপ্রস্য দীক্ষিতস্য চ। গোগণং দেবতং বিপ্রং ঘৃতং মধু চতুষ্পথম্
ইচ্ছেমতো ব্রাহ্মণ বা দীক্ষিত ব্যক্তির ছায়া পার হওয়া উচিত নয়; গরুর পাল, দেবতা, ব্রাহ্মণ, ঘি, মধু বা চৌরাস্তার ছায়াও পার হওয়া উচিত নয়।
প্রদক্ষিণং প্রকুর্বীত প্রখ্যাতাংশ্চ বনস্পতীন্। গোবিপ্রাবগ্নিবিপ্রৌ চ বিপ্রৌ দ্বৌ দংপতী তথা
এসবের চারপাশ দিয়ে ডানদিকে ঘুরে আসা উচিত, আর বিখ্যাত গাছগুলোরও। গরু, ব্রাহ্মণ, আগুন, দুই ব্রাহ্মণ এবং দম্পতিরও চারপাশে ঘোরা উচিত।
তযোর্মধ্যে ন গচ্ছেত স্বর্গস্থোপি পতেদ্ধ্রুবম্। উচ্ছিষ্টো ন স্পৃশেদগ্নিং ব্রাহ্মণং দৈবতং গুরুম্
তাদের মাঝ দিয়ে যাওয়া উচিত নয়, কারণ স্বর্গবাসীও পড়ে যেতে পারে। অপবিত্র অবস্থায় আগুন, ব্রাহ্মণ, দেবতা বা গুরু ছোঁয়া উচিত নয়।
স্বশীর্ষং পুষ্পবৃক্ষং চ যজ্ঞবৃক্ষমধার্মিকম্। ত্রীণি তেজাংসি নোচ্ছিষ্ট উদীক্ষেত কদাচন
নিজের মাথা, ফুলে ভরা গাছ, যজ্ঞের গাছ বা দুষ্টজনের দিকে অপবিত্র অবস্থায় তাকানো উচিত নয়; তিনটি অগ্নির দিকেও কখনো অপবিত্র অবস্থায় তাকানো উচিত নয়।
সূর্যাচংদ্রমসাবেবং নক্ষত্রাণি চ সর্বশঃ। নেক্ষেদ্বিপ্রং গুরুং দেবং রাজানং যতিনাং বরম্
তেমনি সূর্য, চাঁদ বা সব নক্ষত্রের দিকেও তাকানো উচিত নয়; ব্রাহ্মণ, গুরু, দেবতা, রাজা বা সন্ন্যাসীদের শ্রেষ্ঠজনের দিকেও নয়।
যোগিনং দেবকর্মাণং ধর্মাণাং কথকং দ্বিজম্। নদীনাং চ প্রতীরে চ পত্যুশ্চ সরিতাং তথা
যোগী, দেবকার্যে নিয়োজিত, ধর্মশিক্ষক দ্বিজ, নদীর পাড় বা নদীর অধিপতির দিকেও অপবিত্র অবস্থায় তাকানো উচিত নয়।
যজ্ঞবৃক্ষস্য মূলে চ উদ্যানে পুষ্পবাটকে। শরীরস্য মলত্যাগং ন কুর্যাজ্জীবনে তথা
যজ্ঞের গাছের গোড়ায়, বাগানে বা ফুলের বাগানে, কিংবা যেখানে প্রাণী বাস করে, সেখানে কখনো শরীরের মলত্যাগ করা উচিত নয়।
বিপ্রস্যাযতনে গোষ্ঠে রম্যে রাজপথেষু চ। ন ক্ষৌরং কারযেদ্ধীরঃ কুজস্যাহ্নি কদাচন
ব্রাহ্মণের বাড়ি, গোশালা, সুন্দর জায়গা বা রাজপথে, কোনো জ্ঞানী ব্যক্তি অশুভ দিনে কখনো দাড়ি-চুল কাটানো উচিত নয়।
মলং ন ধারযেদ্দংতে নখং ন বদনে ক্ষিপেত্। তৈলাভ্যংগং ন কুর্বীত বাসরে রবিভৌমযোঃ
দাঁতে ময়লা রাখা উচিত নয়, নখ মুখে ফেলা উচিত নয়। রবিবার বা মঙ্গলবার তেল মালিশ করা উচিত নয়।
স্বগাত্রাসনযোর্বাদ্যং গুরোরেকাসনাদনম্। ন হরেচ্ছ্রোত্রিযস্বং চ দেবস্যাপি গুরোরপি
নিজের গুরুর আসন বা খাবার কখনও নেওয়া উচিত নয়, আর কোনো বিদ্বান ব্রাহ্মণের, দেবতার বা গুরুর সম্পত্তিও কখনও নেওয়া উচিত নয়।
রাজ্ঞস্তপস্বিনাং চৈব পংগোরংধস্য যোষিতঃ। পংথা দেযো ব্রাহ্মণায গোভ্যো রাজভ্য এব চ
রাজা, সন্ন্যাসী, খোঁড়া, অন্ধ, নারী, ব্রাহ্মণ, গরু এবং রাজপরিবারের জন্য পথ ছেড়ে দেওয়া উচিত।
রোগিণে ভারতপ্তায গুর্বিণ্যৈ দুর্বলায চ। বিবাদং ন চ কুর্বীত নৃপ বিপ্র চিকিত্সকৈঃ
রোগী, দুঃখে কাতর, গর্ভবতী বা দুর্বল কারও সঙ্গে, কিংবা রাজা, ব্রাহ্মণ বা চিকিৎসকের সঙ্গে কখনও ঝগড়া করা উচিত নয়।
ব্রাহ্মণং গুরুপত্নীং চ দূরতঃ পরিবর্জযেত্। পতিতং কুষ্ঠসংযুক্তং চাংডালং চ গবাশিনম্ ১০০ 1.49.
ব্রাহ্মণ, গুরুর স্ত্রী, পতিত, কুষ্ঠরোগী, অস্পৃশ্য বা গোমাংসভোজী— এদের সবাইকে দূর থেকে এড়িয়ে চলা উচিত।
নির্ধূতং জ্ঞানহীনং চ দূরতঃ পরিবর্জযেত্। স্ত্রিযং দুষ্টাং চ দুর্বৃত্তামপবাদ প্রদাযিনীম্
নির্বাসিত বা অজ্ঞ ব্যক্তিকে, দুষ্ট নারীকে, চরিত্রহীন বা অপবাদ দেওয়া নারীকেও দূর থেকে এড়িয়ে চলা উচিত।
কুকর্মকারিণীং দুষ্টাং সদৈব কলহপ্রিযাম্। প্রমত্তামধিকাংগীঞ্চ নির্লজ্জাং বাহ্যচারিণীম্
যে নারী খারাপ কাজ করে, দুষ্ট, সবসময় ঝগড়া করতে ভালোবাসে, অসতর্ক, অহংকারী, নির্লজ্জ বা অসভ্য— তাকে সবসময় এড়িয়ে চলা উচিত।
ব্যযশীলামনাচারাং দূরতঃ পরিবর্জযেত্। মলিনাং নাভিবংদেত গুরুপত্নীং কদাচন
অপব্যয়ী বা খারাপ স্বভাবের নারীকে দূর থেকে এড়াতে হবে; অপরিষ্কার নারী বা গুরুর স্ত্রীকে কখনও প্রণাম করা উচিত নয়।
ন স্পৃশেত্তাং চ মেধাবী স্পৃষ্ট্বা স্নানেন শুদ্ধ্যতি। স তযা সহ কেলিং চ বর্জযেচ্চ সদৈব হি
বুদ্ধিমান ব্যক্তি কখনও তাকে স্পর্শ করবে না; যদি স্পর্শ হয়, স্নান করে পবিত্র হতে হবে। তার সঙ্গে কখনও খেলাচ্ছলে মেলামেশা করা উচিত নয়।
শৃণুযাচ্চ বচো নূনং ন পশ্যেচ্চ গুরোঃ স্ত্রিযম্। বধূং পুত্রস্য ভ্রাতুশ্চ স্বপুত্রীং যুবতীং ধ্রুবম্
তার কথা শোনা যেতে পারে, কিন্তু গুরুর স্ত্রী, নিজের ছেলে বা ভাইয়ের স্ত্রী, কিংবা নিজের যুবতী কন্যার দিকে কখনও তাকানো উচিত নয়।
অন্যাং চ গুরুপত্নীং চ নেক্ষেত্স্পর্শং ন কারযেত্। তাভিঃ সহ কথালাপং তথা ভ্রূভংগদর্শনম্
অন্য নারী বা গুরুর স্ত্রীর দিকে তাকানো বা স্পর্শ করা উচিত নয়; তাদের সঙ্গে কথা বলা বা চোখাচোখিও করা উচিত নয়।
কলহং নিস্ত্রপাং বাণীং সদৈব পরিবর্জযেত্। ন দদ্যাচ্চ সদা পাদং তুষাংগারাস্থিভস্মসু
সবসময় ঝগড়া ও নির্লজ্জ কথা এড়িয়ে চলা উচিত; কখনও খোসা, কয়লা, হাড় বা ছাইয়ের ওপর পা রাখা উচিত নয়।
কার্পাসাস্থিষু নির্মাল্যে চিতিকাষ্ঠে চিতৌ গুরৌ। শুষ্কং মীনং ন ভক্ষেত পূতিগংধিমমেধ্যকম্
কাপাস, হাড়, পুরনো পূজার সামগ্রী, চিতার কাঠ বা গুরুর চিতার ওপর কখনও পা রাখা উচিত নয়; শুকনো মাছ, দুর্গন্ধযুক্ত বা অপবিত্র কিছু খাওয়া উচিত নয়।
বিঘসং চান্যদুচ্ছিষ্টং পাকার্থং চ পরস্য চ। ন স্থাতব্যং ন গংতব্যং ক্ষণমপ্যসতা সহ
অন্যের উচ্ছিষ্ট বা অন্যের জন্য রান্না করা খাবার খাওয়া উচিত নয়; দুষ্ট লোকের সঙ্গে এক মুহূর্তও থাকা বা যাওয়া উচিত নয়।
ন তিষ্ঠেচ্চ ক্ষণং ধীরো দীপচ্ছাযে কলিদ্রুমে। অস্পৃশ্যৈস্সহ চালাপং পতিতৈঃ কুপিতৈঃ সহ
বুদ্ধিমান ব্যক্তি কখনও প্রদীপের ছায়া বা কলিযুগের গাছের ছায়ায় দাঁড়াবে না; অস্পৃশ্য, পতিত বা রাগী ব্যক্তির সঙ্গে কথাবার্তাও বলবে না।
ন কুর্যাত্ক্ষণমাত্রং তু কৃত্বা গচ্ছেচ্চ রৌরবম্। কনিষ্ঠং নাভিবংদেত পিতৃব্যং মাতুলং তথা
এক মুহূর্তও থাকা উচিত নয়; থাকলে রৌরব নরকে যেতে হয়। কনিষ্ঠ, পিতৃব্য বা মাতুলকে কখনও প্রণাম করা উচিত নয়।
উত্থায চাসনং দদ্যাত্কৃতাংজল্যগ্রতঃ স্থিতঃ। তৈলাভ্যক্তং তথোচ্ছিষ্টমার্দ্রবস্ত্রং চ রোগিণম্
উঠে, হাত জোড় করে সামনে দাঁড়িয়ে আসন দিতে হয়; তবে তেল মাখা, খেয়ে ওঠা, ভেজা কাপড় পরা বা অসুস্থ ব্যক্তিকে নয়।
পারাবারগতোদ্বিগ্নং বহংতং নাভিবাদযেত্। যজ্ঞস্যাংতর্গতং নষ্টং ক্রীডংতং স্ত্রীজনৈঃ সহ
যিনি নদীর ধারে উদ্বিগ্ন, বোঝা বহন করছেন, যজ্ঞে ব্যস্ত, পথ হারিয়েছেন বা নারীদের সঙ্গে খেলছেন— তাদের কখনও প্রণাম করা উচিত নয়।
বালক্রীডাগতং চাপি পুষ্পযুক্তং কুশৈর্যুতম্। শিরঃ প্রাবৃত্য কর্ণৌ বা অপ্সু মুক্তশিখোপি বা
শিশুদের খেলায় মগ্ন, ফুল বা কুশ ঘাসে সাজানো, মাথা বা কান ঢাকা, কিংবা জলে খোলা চুলে থাকা কাউকে কখনও প্রণাম করা উচিত নয়।