তথৈবান্যে ব্যরাজংত সভাযাং পুষ্পিতা দ্রুমাঃ। এলাক কুভকংকোল লবলী কর্ণপূরকাঃ
তেমনিভাবে, সভাগৃহে আরও অনেক ফুলে ভরা গাছ ছিল—এলা, কুভক, কাঙ্কোল, লবলী ও কর্ণপুরক।
মধুকাঃ কোবিদারাশ্চ বহুতালসমুচ্ছ্রযাঃ। অংজনাশোকপর্ণাসা বহবশ্চিত্রকা দ্রুমাঃ
সেখানে ছিল মধুক ও কোবিদার গাছ, অনেক উঁচু তালগাছ, অঞ্জন, অশোক, পর্ণ ও আরও অনেক বিচিত্র গাছ।
বরুণাশ্চ পলাশাশ্চা পনসাস্সহ চংদনৈঃ। নীলাস্সুমনসশ্চৈব নীপাশ্চাশ্বত্থতিংদুকাঃ
বরুণগাছ, পলাশগাছ, কাঁঠালগাছ, চন্দনগাছ, নীলগাছ, পদ্মফুল, নীপগাছ, অশ্বত্থগাছ আর তিন্দুকগাছ—সব একসঙ্গে ছিল।
পারিজাতাশ্চ তরবো মল্লিকা ভদ্রদারবঃ। অটরূষাঃ পীলূকাশ্চ তথা চৈবৈলবালুকাঃ
পারিজাতগাছ, মল্লিকা, ভদ্রদারু, আটারুসা, পীলু আর ইলাবলুকা গাছও সেখানে ছিল।
মংদারকাঃ কুরবকা পুন্নাগাঃ কুটজাস্তথা। রক্তাঃ কুরবকাশ্চৈব নীলাশ্চাগরুভিঃ সহ
মন্দারগাছ, কুরাবকগাছ, পুন্নাগ, কুটজ, লাল কুরাবক আর নীলগাছ ও আগরগাছও ছিল।
কিংশুকাশ্চৈব ভব্যাশ্চ দাডিমা বীজপূরকাঃ। কালেযকা দুকূলাশ্চ হিংগবস্তৈলবর্ত্তিকাঃ
কিনশুকগাছ, সুন্দর বৃক্ষ, ডালিম, বিজাপুর, কালেয়ক, দুকূল, হিং আর তেলের বাতিও ছিল।
খর্জূরা নালিকেরাশ্চ হরীতক মধূককাঃ। সপ্তপর্ণাশ্চ বিল্বাশ্চ সযাবাশ্চ শরাবতাঃ
খেজুরগাছ, নারকেলগাছ, হরীতকী, মধূক, সপ্তপর্ণ, বেলগাছ, শ্যাম আর শরাবত গাছও ছিল।
অসনাশ্চ তমালাশ্চ নানাগুল্মসমাবৃতাঃ। লতাশ্চ বিবিধাকারাঃ পুষ্পপত্রফলোপগাঃ
অশনগাছ, তামালগাছ, নানা রকম ঝোপঝাড়ে ঘেরা ছিল, আর নানা আকারের লতা—যেগুলোতে ফুল, পাতা আর ফল ধরত।
এতে চান্যে চ বহবস্তত্র কাননজা দ্রুমাঃ। নানাপুষ্পফলোপেতা ব্যরাজংত সমংততঃ
এইসব আর আরও অনেক বনজ গাছ, নানা রকম ফুল আর ফলে ভরা, চারিদিকে ঝলমল করছিল।
চকোরাঃ শতপত্রাশ্চ মত্তকোকিলশারিকাঃ। পুষ্পিতান্পুষ্পিতাগ্রাংশ্চ সংপতংতি মহাদ্রুমান্
চকোর, শতপত্র পদ্ম, মাতাল কোয়েল আর শালিকেরা ফুলে ভরা মহাবৃক্ষ আর তাদের ডালে ডালে উড়ে বেড়াচ্ছিল।
রক্তপীতারুণাস্তত্র পাদপাগ্রগতাঃ খগাঃ। পরস্পরমবৈক্ষংত প্রহৃষ্টা জীবজীবিকাঃ
সেখানে লাল, হলুদ আর অরুণ রঙের পাখিরা গাছের ডালে বসে আনন্দে একে অপরের দিকে তাকিয়ে জীবন কাটাচ্ছিল।
তস্যাং সভাযাং দৈত্যেংদ্রো হিরণ্যকশিপুস্তদা। আসীন আসনে চিত্রে দশনল্বে প্রমাণতঃ
সেই সভায় দৈত্যদের রাজা হিরণ্যকশিপু চমৎকার আসনে, নিখুঁতভাবে সাজানো আসনে বসেছিলেন।
দিবাকরনিভে দিব্যে দিব্যাস্তরণসংস্তৃতে। হিরণ্যকশিপুর্দৈত্য আস্তে জ্বলিতকুংডলঃ
সূর্যের মতো দীপ্তিমান, দেববস্ত্র আর জ্বলজ্বলে কুণ্ডল পরা হিরণ্যকশিপু ঐশ্বরিক আসনে বসে ছিলেন।
উপচেরুর্মহাদৈত্যা হিরণ্যকশিপুং তদা। দিব্যতালানি গীতানি জগুর্গংধর্বসত্তমাঃ
তখন মহাদৈত্যরা হিরণ্যকশিপুকে সেবা করছিল, আর শ্রেষ্ঠ গান্ধর্বরা দেবসঙ্গীত গাইছিল।
বিশ্বাচী সহজন্যা চ প্রম্লোচেতি চ পূজিতা। দিব্যাথ সৌরভেযী চ সমীচী পুংজিকস্থলা
বিশ্বাচী, সহজন্যা, প্রম্লোচা, সৌরভেয়ী, সমীচী আর পুঞ্জিকস্থলা—সবাই সম্মানিত হয়েছিল।
মিশ্রকেশী চ রংভা চ চিত্রভা শ্রুতিবিভ্রমা। চারুনেত্রা ঘৃতাচী চ মেনকা চোর্বশী তথা
মিশ্রকেশী, রম্ভা, চিত্রভা, শ্রুতিভ্রমা, চারুনেত্রা, ঘৃতাচী, মেনকা আর উর্বশীও সেখানে ছিল।
এতাস্সহস্রশশ্চান্যা নৃত্যগীতবিশারদাঃ। উপাতিষ্ঠংত রাজানং হিরণ্যকশিপুং প্রভুম্
এদের ছাড়াও হাজার হাজার নৃত্যগীতকুশলী নারী হিরণ্যকশিপু রাজার সেবা করছিল।
উপাসতে দিতেঃ পুত্রাঃ সর্বে লব্ধবরাস্তথা। বলির্বিরোচনস্তত্র নরকঃ পৃথিবীসুতঃ
দিতির সব পুত্র, বরপ্রাপ্ত হয়ে, তাঁকে সেবা করত—বলী, বিরোচন, নারক আর পৃথিবীর পুত্র।
প্রহ্লাদো বিপ্রচিত্তিশ্চ গবিষ্ঠশ্চ মহাসুরঃ। সুরহন্তা দুঃখকর্তা সমনাস্সুমতিস্তথা
প্রহ্লাদ, বিপ্রচিত্তি, গবিশ্ঠ, মহাসুর, সুরহন্তা, দুঃখকর্তা, সমন আর সুমতিও ছিল।
ঘটোদরো মহাপার্শ্বঃ ক্রথনঃ পিঠরস্তথা। বিশ্বরূপস্বরূপশ্চ বিশ্বকাযো মহাবলঃ
ঘটোদর, মহাপার্শ্ব, ক্রথন, পিঠর, বিশ্বরূপ, স্বরূপ, বিশ্বকায় আর মহাবলাও সেখানে ছিল।
দশগ্রীবশ্চ বালী চ মেঘবাসা মহাসুরঃ। ঘটাভো বিটরূপশ্চ জ্বলনশ্চেংদ্রতাপনঃ
দশমুখ, বালী, মেঘবাসা মহাদানব, ঘটাভ, বিতরূপ, জ্বলন আর ইন্দ্রতাপন—
দৈত্যদানবসংঘাস্তে সর্বে জ্বলিতকুংডলাঃ। স্রগ্বিণো বর্মিণঃ সর্বে সর্বে চ চরিতব্রতাঃ
এই সব দৈত্য-দানবদের দল, জ্বলন্ত কুণ্ডল পরে, মালা ও বর্মে সজ্জিত, সকলেই ব্রত পালনকারী—
সর্বে লব্ধবরাঃ শূরাস্সর্বে বিহিতমৃত্যবঃ। এতে চান্যে চ বহবো হিরণ্যকশিপুং প্রভুম্
তারা সবাই বরপ্রাপ্ত বীর, সবার মৃত্যু নির্ধারিত; এরা ও আরও অনেকে হিরণ্যকশিপুকে প্রভু জেনে সেবা করে—
উপাসতে মহাত্মানং সর্বে দিব্যপরিচ্ছদাঃ। বিমানৈর্বিবিধাকারৈর্ভ্রাজমানৈরিবাগ্নিভিঃ
তারা সবাই সেই মহাত্মাকে, দেবতুল্য অলংকারে সজ্জিত, নানা রকম উজ্জ্বল বিমানে, যেন অগ্নির মতো দীপ্তি ছড়িয়ে, উপাসনা করে—
মহেন্দ্রবপুষঃ সর্বে বিচিত্রাংগদবাহবঃ। ভূষিতাংগা দিতেঃ পুত্রাস্তমুপাসত সর্বতঃ
সব দিতিপুত্র, মহেন্দ্রের মতো রূপ, বিচিত্র আংটি ও অলংকারে সজ্জিত বাহু, সর্বদিক থেকে তাকে উপাসনা করে—
ঐশ্বর্যং দৈত্যসিংহস্য যথা তস্য মহাত্মনঃ। ন শ্রুতং নৈব দৃষ্টং চ কস্যাপি ভুবনত্রযে
দৈত্যদের সিংহ, সেই মহাত্মার ঐশ্বর্য তিন ভুবনে কারও কানে শোনা যায়নি, কেউ দেখেওনি—
রজতকনকচিত্রবেদিকাযাং পরিকৃতরত্নবিচিত্রবীথিকাযাম্। স দদর্শ মৃগাধিপঃ সভাযাং সুরুচির জালগবাক্ষশোভিতাযাম্
রূপা-সোনার অলংকৃত মঞ্চে, রত্নখচিত পথের মাঝে, জানালার জাল দিয়ে শোভিত এক অপূর্ব সভায় পশুরাজ সেই দৃশ্য দেখলেন—
কনকবলযহারভূষিতাংগং দিতিতনযং স মৃগাধিপো দদর্শ। দিবসকরকরপ্রভং জ্বলংতং দিতিজসহস্রশতৈর্নিষেব্যমাণম্
সোনার বালা ও হার পরে দেহভূষিত দিতিপুত্রকে, সূর্যের কিরণের মতো দীপ্তিমান, লক্ষ লক্ষ দৈত্য পরিবেষ্টিত, পশুরাজ দেখলেন—
ততো দৃষ্ট্বা মহাভাগং কালচক্রমিবাগতম্। নারসিংহবপুশ্ছন্নং ভস্মচ্ছন্নমিবানলম্
তারপর সেই মহাভাগ্যবানকে দেখে, যেন কালের চক্র এসে গেছে, নরসিংহরূপে ঢাকা, ছাইয়ের নিচে আগুনের মতো গোপন—
হিরণ্যকশিপোঃ পুত্রঃ প্রহ্লাদো নাম বীর্যবান্। দিব্যেন বপুষা সিংহমপশ্যদ্দেবমাগতম্
হিরণ্যকশিপুর বীর পুত্র প্রহ্লাদ, দেবতুল্য সিংহরূপকে, ঐশ্বর্যশালী রূপে আগত, দেখলেন—