ন চাবুধ্যত তদ্বৃত্তং বীরকো দ্বাররক্ষকঃ। কুসুমামোদিনং দৃষ্ট্বা স্ত্রীরূপং দানবেশ্বরম্
কিন্তু বীরক দ্বাররক্ষক কিছুই বুঝতে পারল না, কারণ সে তখনও ফুলের গন্ধে ভরা, নারী রূপে দানবরাজকে দেখছিল।
দূতেন মারুতেনাশু বোধিতা হিমশৈলজা। শ্রুত্বা বাযুমুখাদ্দেবী ক্রোধরক্তাবিলেক্ষণা
দ্রুত দূত মারুতের কাছ থেকে খবর পেয়ে, হিমশৈলকন্যা দেবী, বায়ুর মুখে সব শুনে, ক্রোধে চোখ লাল করে উঠলেন।
অপশ্যদ্বীরকং পুত্রং হৃদযেনৈব দূযতা। দেব্যুবাচ। মাতরং মাং পরিত্যজ্য যস্মাত্ত্বং স্নেহবিক্লবাম্
তিনি দেখলেন, তাঁর ছেলে বীরক মন খারাপ করে আছে। দেবী বললেন, 'তুমি আমাকে, তোমার মাকে, স্নেহে আকুল রেখে ছেড়ে গেছ—
বিহিতাবসরঃ স্ত্রীণাং শংকরস্য রহোবিধৌ। তস্মাত্তে মানুষে রূক্ষা জডা হৃদযবর্জিতা
শঙ্করের গোপন আচারে নারীদের জন্য সুযোগ রাখা হয়েছে; তাই মানুষের মধ্যে তুমি কঠিন, জড় ও হৃদয়হীন হয়ে গেছ।'
গণেশাকারসদৃশী শিলা মাতা ভবিষ্যতি। নিমিত্ত এষ বিখ্যাতো বীরকস্য সুতাদরাত্
গণেশের মতো দেখতে একটি পাথরই হবে মা; এই লক্ষণটি বীরকের ছেলের প্রতি স্নেহের পরিচিত নিদর্শন।
সংভবে প্রক্রমে চৈব বিচিত্রাখ্যা ন সংশযঃ। এবমুত্সৃষ্টশাপাযাং গিরিপুত্র্যামনংতরং
জন্মের শুরুতে তার নাম হবে 'বিচিত্রা', এতে কোনো সন্দেহ নেই; এভাবেই পাহাড়কন্যার ওপর অভিশাপ কেটে যাওয়ার পর,
নির্জগাম মুখাত্ক্রোধঃ সিংহরূপী মহাবলঃ। স তু সিংহঃ করালাস্যঃ সটাজটিলকংধরঃ
তার মুখ থেকে ক্রোধ সিংহরূপে বেরিয়ে এল, প্রবল শক্তিশালী; সেই সিংহের মুখ ছিল ভয়ঙ্কর, কেশর আর জটায় ভরা।
ঊর্ধ্বপ্রোদ্ভূতলাংগূলো দংষ্ট্রোত্কটমুখাবটঃ। ব্যাদিতাস্যো লংবজিহ্বঃ ক্ষামঃ কুক্ষিবলাদিষু
তার লেজ ছিল উপরে ওঠানো, মুখ ছিল বড় বড় দাঁতে ভয়ানক, চোয়াল ছিল ফাঁকা, জিভ ঝুলে পড়েছিল, পেট আর শরীর ছিল কৃশ।
অস্যাস্যে বর্তিতুং দেবী ব্যবস্থিতবতী তদা। জ্ঞাত্বা মনোগতং তস্যা ভগবাংশ্চতুরাননঃ
তখন দেবী সেই সিংহের মুখের সামনে দাঁড়ালেন; তার মনের ভাব বুঝে, চতুর্মুখী ভগবান,
আজগামাশ্রমপদং সংপদামাশ্রযং যতঃ। আগম্যোবাচ দেবেশো গিরিজাং স্পষ্টযা গিরা
সেই আশ্রমে এলেন, যা ছিল সৌভাগ্যের আশ্রয়; এসে দেবতাদের অধিপতি স্পষ্ট ভাষায় গিরিজাকে বললেন।
ব্রহ্মোবাচ-। কিং পুনঃ প্রাপ্তুকামাসি কিমলভ্যং দদামি তে। বিরম্যতামতিক্লেশাত্তপসোস্মান্মদাজ্ঞযা
ব্রহ্মা বললেন— তুমি আবার কী পেতে চাও? এমন কিছু আছে যা আমি তোমাকে দিতে পারি না? আমার আদেশে এই কঠিন তপস্যা থামাও।
তচ্ছ্রুত্বোবাচগিরিজা গুরোর্গৌরবযংত্রিতং। বাক্যং বাচাহরোদ্গীর্ণবর্ণনির্গমবাংছিতং
এ কথা শুনে গিরিজা, গুরুর প্রতি শ্রদ্ধায় সংযত হয়ে, নিজের মনের ইচ্ছা প্রকাশ করলেন স্পষ্ট ভাষায়।
দেব্যুবাচ-। তপসা দুষ্করেণাপ্তঃ পতির্বৈ শংকরো মযা। সমাং শ্যামলবর্ণেতি বহুশঃ প্রোক্তবান্রহঃ
দেবী বললেন— কঠোর তপস্যার ফলে আমি স্বামী হিসেবে শংকরকে পেয়েছি; তিনি বারবার গোপনে আমাকে 'শ্যামবর্ণা' বলে ডেকেছেন।
তস্মাদহং কাংচনাভবর্ণা তন্নামসংযুতা। ভর্তুর্ভূতপতেরংগমেকতো নির্বিষং ভবেত্
তাই আমি চাই স্বর্ণবর্ণ ধারণ করতে, সেই নাম নিয়ে; আমার স্বামীর দেহে যেন কোনো বিষ না থাকে, এমন বর দাও।
তস্যাস্তদ্ভাষিতং শ্রুত্বা প্রোবাচ জগদীশ্বরঃ। এবং ভব ত্বং ভূযশ্চ ভর্তুর্দেহার্দ্ধচারিণী
তার কথা শুনে জগৎপতি বললেন— তাই হোক; আবারও তুমি স্বামীর অর্ধাঙ্গিনী হয়ে থাকো।
ততস্তত্যাজতাং কৃষ্ণাং ফুল্লনীলোত্পলত্বচং। ত্বক্চ সাপ্যভবদ্ভীমা ঘংটাহস্তাত্রিলোচনা
তারপর তিনি নীলপদ্মের মতো শ্যামবর্ণ ত্বক ত্যাগ করলেন; সেই ত্বক ভয়ঙ্করী রূপে, হাতে ঘণ্টা ও তিন চোখ নিয়ে প্রকাশ পেল।
নানাভরণসংপূর্ণা পীতকৌশেযধারিণী। তামব্রবীত্ততো ব্রহ্মা দেবীং নীলাংবুজত্বিষং
বিভিন্ন অলঙ্কারে সজ্জিত, হলুদ রেশমে আবৃত; তখন ব্রহ্মা নীলপদ্মের মতো দীপ্তিময়ী দেবীকে বললেন।
নিশে ভূধরজা দেহ সংপর্কা ত্বং মদাজ্ঞযা। সংপ্রাপ্তা কৃতকৃত্যত্বমেকানংশা পুরো হ্যসি
রাতে, আমার আদেশে, তোমার দেহে পাহাড়ের ধূলোর স্পর্শ এসেছে; তুমি তোমার উদ্দেশ্য পূর্ণ করেছ এবং এখন স্বতন্ত্র রূপে দাঁড়িয়ে আছ।
য এষ সিংহঃ প্রোদ্ভূতো দেব্যাঃ ক্রোধাদ্বরাননে। স তেস্তু বাহনং দেবি কেতৌ চাস্তু মহাবলঃ
এই সিংহ, দেবীর ক্রোধ থেকে জন্ম নেওয়া, সুন্দরমুখী দেবি, সে-ই হবে তোমার বাহন এবং পতাকায় শক্তিশালী রূপে থাকবে।
গচ্ছ বিংধ্যাচলং তত্র সুরকার্যং করিষ্যসি। পংচালো নাম যক্ষোযং যক্ষলক্ষপদানুগঃ
তুমি বিন্ধ্য পর্বতে যাও; সেখানে দেবতাদের কাজ করবে। এই যক্ষ, যার নাম পাঞ্চাল, যক্ষরাজের অনুগামী।
দত্তস্তে কিংকরো দেবি মযা মাযাশতৈর্যুতঃ। ইত্যুক্ত্বা কৌশিকী দেবী বিংধ্যশৈলং জগাম হ
আমি তোমাকে এই দাস দিয়েছি, দেবি, শত শত মায়াবলে সম্পন্ন; এ কথা বলে কৌশিকী দেবী বিন্ধ্য পর্বতে গেলেন।
উমাপি প্রাপ্তসংকল্পা জগাম গিরিশাংতিকং। প্রবিশংতীং তু তাং দ্বারাদপহৃত্য সমাহিতঃ
উমা, নিজের সংকল্প পূর্ণ করে, গিরিশ্বরের কাছে গেলেন; তিনি যখন দরজা দিয়ে প্রবেশ করছিলেন, তখন গিরিশ্বর তাকে সসম্মানে গ্রহণ করলেন।
রুরোধ বীরকো দেবীং হেমবেত্রলতাধরঃ। তামুবাচ চ কোপেন রূপে তু ব্যভিচারিণীং
বীরক সোনার লতা-জড়ানো দণ্ড হাতে দেবীকে পথ আটকে দাঁড়ালেন এবং রাগে তাঁকে বললেন, 'তোমার রূপ শুধু ভান, তুমি প্রতারক।'
প্রযোজনং ন তেত্রাস্তি গচ্ছ যাবন্ন ভক্ষ্যসে। দেব্যারূপধরো দৈত্যো দেবং বংচিতুমাগতঃ
এখানে তোমার কোনো কাজ নেই; যাও, না হলে তোমাকে খেয়ে ফেলা হবে। এই অসুর দেবীর রূপ ধরে দেবতাকে ঠকাতে এসেছে।
প্রবিষ্টো ন চ দৃষ্টোসৌ স চ দেবেন ঘাতিতঃ। ঘাতিতে চাহমাজ্ঞপ্তো নীলকংঠেন কোপিনা
সে ঢুকেছিল, কিন্তু দেবতা তাকে দেখেননি, পরে দেবতা তাকে মেরে ফেলেন। তখন রাগী নীলকণ্ঠ আমায় আদেশ দেন।
দ্বারে ত্বনবধানং তে যস্মাত্পশ্যামি বৈ ততঃ। ভবিষ্যসি ন মে দ্বাস্থো বর্ষপূগাননেকশঃ
তোমার দ্বারে অসাবধানতা দেখছি বলেই, তুমি অনেক বছর আমার দ্বাররক্ষী থাকতে পারবে না।
অতস্তে নাত্র দাস্যামি প্রবেশং গম্যতাং দ্রুতম্। একাং মুক্ত্বা গিরিসুতাং মাতরং স্নেহবত্সলাম্
তাই তোমাকে এখানে ঢুকতে দেব না; দ্রুত চলে যাও। শুধু পার্বতী, স্নেহময়ী মা ছাড়া আর কেউ ঢুকতে পারবে না।
প্রবেশং লভতে নান্যা নারী কমললোচনে। ইত্যুক্ত্বা তু তদা দেবী চিংতযামাস চেতসা1.44.
কমলনয়নী, পার্বতী ছাড়া আর কোনো নারী এখানে প্রবেশ করতে পারবে না। এ কথা বলে দেবী মনে মনে ভাবতে লাগলেন।
নারী নৈব স দৈতেযো বাযুর্মে যামভাষত। বৃথৈব বীরকশ্শপ্তো মযা ক্রোধপরীতযা
ওটা না নারী ছিল, না অসুর, বাতাস আমায় বলেছিল। রাগে অন্ধ হয়ে আমি বৃথা বীরককে শাপ দিয়েছিলাম।
অকার্যং ক্রিযতে মূঢৈঃ প্রাযঃ ক্রোধসমন্বিতৈঃ। ক্রোধেন নশ্যতে কীর্তিঃ ক্রোধো হংতি স্থিতাং শ্রিযম্
রাগে অন্ধ মূর্খরা প্রায়ই ভুল কাজ করে ফেলে; রাগে সুনাম নষ্ট হয়, রাগে সুখ-সমৃদ্ধিও নষ্ট হয়।