যতস্ততোপি দৈত্যেংদ্র মৃত্যুঃ প্রাপ্যশ্শরীরিভিঃ। ইত্যুক্তো দৈত্যসিংহস্তু প্রোবাচাংবুজসংভবম্
তাই, অসুরদের রাজা, শরীরধারীদের মৃত্যু অবশ্যম্ভাবী; এভাবে শুনে, অসুরদের সিংহ পদ্ম-জন্মাকে বলল।
রূপস্যপরিবর্তো মে যদা স্যাত্পদ্মসংভব। তদা মৃত্যুর্মম ভবেদন্যথা ত্বমরোস্ম্যহম্
সে বলল, 'পদ্ম-জন্মা, আমার রূপ পরিবর্তন হলে তখনই মৃত্যু আসুক; না হলে আমি নির্ভয়ে থাকব।'
ইত্যুক্তস্তু তদোবাচ তুষ্টঃ কমলসংভবঃ। যদা দ্বিতীযো রূপস্য বিবর্ত্তস্তে ভবিষ্যতি
এভাবে শুনে, পদ্ম-জন্মা সন্তুষ্ট হয়ে বললেন, 'তোমার রূপ দ্বিতীয়বার বদলালে তখনই মৃত্যু আসবে।'
তদা তে ভবিতা মৃত্যুরন্যথা ন ভবিষ্যতি। ইত্যুক্তোমরতাং মেনে দৈত্যসূনুর্মহাবলঃ
তখনই তোমার মৃত্যু হবে, না হলে হবে না; এভাবে শুনে, শক্তিশালী অসুরপুত্র নিজেকে অমর ভাবল।
তস্মিন্কালে ত্বসংস্মৃত্য তদ্বধোপাযমাত্মনঃ। প্রতিহর্তুর্দৃষ্টিপথে বীরকস্যাভবংস্তদা
তখন নিজের মৃত্যু-উপায় মনে করে, আমি বীরকের দৃষ্টির সামনে এলাম।
ভুজংগরূপী রংধ্রেণ প্রবিবেশ দৃশঃপথম্। পরিহৃত্য গণেশস্য দানবো রৌদ্রদুর্জযঃ
সাপের রূপ নিয়ে, ফাটল দিয়ে প্রবেশ করে, দানব গনেশকে এড়িয়ে, ভয়ংকর ও অপরাজেয় হয়ে দৃষ্টির পথে ঢুকল।
অলক্ষিতো গণেশেন প্রবিশ্যাথ পরাং তনুম্। ভুজংগরূপং সংত্যজ্য জগ্রাহাথ মহাসুরঃ
গণেশের চোখ এড়িয়ে, সেই মহাদানব সাপের রূপ ছেড়ে অন্য দেহ নিয়ে ভিতরে প্রবেশ করল।
উমারূপং রমযিতুং গিরিশং মূঢচেতনঃ। কৃত্বা মাযামযং রূপমপ্রতর্ক্যং মনোহরম্
বুদ্ধি বিভ্রান্ত হয়ে, সে মায়ার জোরে এমন এক অপূর্ব ও মনোমুগ্ধকর উমার রূপ ধারণ করল, যাতে গিরীশকে আনন্দ দেওয়া যায়।
সর্বৈরবযবৈঃ পূর্ণং সর্বাভিজ্ঞানবৃংহিতম্। কৃত্বা ভগাংতরে দংতং দৈত্যো বজ্রমযং দৃঢম্
সে রূপটি ছিল সব অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে সম্পূর্ণ, সব চিহ্নে সমৃদ্ধ; এবং সেই মুখের মধ্যে শক্ত, বজ্রের মতো এক দাঁত বসিয়ে দিল।
তীক্ষ্ণাগ্রং বুদ্ধিমোহেন গিরিশং হংতুমুদ্যতঃ। কৃত্বোমারূপসংস্থানং গতো দৈত্যো হরাংতিকম্
তীক্ষ্ণ অগ্রভাগ নিয়ে, বিভ্রান্ত মনে, উমার রূপ ধরে, সেই দানব গিরীশকে হত্যার উদ্দেশ্যে কাছে এগিয়ে গেল।
পাপো রম্যাকৃতিশ্চিত্র ভূষণাংবরসংযুতঃ। তং দৃষ্ট্বা গিরিশস্তুষ্টস্তমালিংগ্য মহাসুরম্
পাপী হলেও, তার রূপ ছিল মনোহর, সুন্দর অলংকার ও পোশাকে সজ্জিত; গিরীশ তাকে দেখে সন্তুষ্ট হয়ে সেই মহাদানবকে বুকে জড়িয়ে ধরলেন।
মন্যমানো গিরিসুতাং সর্বৈরবযবাংতরৈঃ। অপৃচ্ছত্সাধুভাবং তে গিরিপুত্রি ন কৃত্রিমম্
গিরীশ, মনে করে যে তিনি পার্বতী, সব অঙ্গে পূর্ণ, তাকে জিজ্ঞেস করলেন, 'হে গিরিপুত্রী, তোমার স্বভাব কি সত্যিই শুভ, নাকি কৃত্রিম?'
যা ত্বং মদাশযং জ্ঞাত্বা প্রাপ্তেহ বরবর্ণিনী। ত্বযা বিরহিতং শূন্যং মম স্থানং জগত্ত্রযম্
'হে সুন্দরী, তুমি আমার মনোবাসনা জেনে এখানে এসেছ; তোমাকে ছাড়া আমার বাসস্থান ও তিনটি জগৎ শূন্য হয়ে যায়।'
প্রাপ্তা প্রসন্নবদনে যুক্তমেবংবিধং ত্বযি। ইত্যুক্তো দানবেংদ্রস্তু তং বভাষে স্মিতং শনৈঃ
'তুমি যখন হাস্যমুখে এসেছ, তখন এটাই স্বাভাবিক।' এভাবে বলার পর, দানবদের রাজা ধীরে ধীরে হাসিমুখে তাকে উত্তর দিল।
স চাবুধ্যদভিজ্ঞানৈঃ প্রাহ ত্রিপুরঘাতিনম্। দৈত্য উবাচ। যাতাস্মি তপসঃ কামাদ্বরং লব্ধুং হিমাচলম্
তিনি কিছু লক্ষণ দেখে চিনতে পারলেন এবং ত্রিপুরাসুরবিধ্বংসীকে বললেন: দানব বলল, 'আমি কামনা নিয়ে তপস্যা করতে হিমাচলে এসেছি, বর পাওয়ার জন্য।'
রতিশ্চ তত্র মেনাভূত্ততঃ প্রাপ্তা ত্বদংতিকম্। ইত্যুক্তঃ শংকরঃ শংকাং চিত্তে প্রাপ্তো বিচারযন্
'সেখানে মেনা আমার আকাঙ্ক্ষার বিষয় হয়েছিলেন, তাই আমি তোমার কাছে এসেছি।' এ কথা শুনে শঙ্কর সন্দেহে পড়লেন ও মনে মনে ভাবতে লাগলেন।
হৃদযেন সমাধায দেবঃ প্রহসিতাননঃ। কুপিতা কুপিতং বুদ্ধ্বা প্রকৃত্যা চ দৃঢব্রতা
মন শান্ত করে, দেবতা হাসিমুখে বুঝতে পারলেন তার রাগ এবং স্বভাবতই দৃঢ় ব্রত; তিনি জানলেন, সে রাগান্বিত।
অপ্রাপ্তকামা সংপ্রাপ্তা কিমেতত্সংবিজানতী। ইতি চিংত্য হরস্তস্যা অভিজ্ঞানং বিচারযন্
'যার ইচ্ছা পূর্ণ হয়নি, সে এখন এসেছে—এর মানে কী?' এভাবে ভাবতে ভাবতে হর তার পরিচয় নিয়ে চিন্তা করতে লাগলেন।
নাপশ্যদ্বামপার্শ্বে তু তদংকং পদ্মলক্ষণম্। লোম্নামাবর্তরচিতং ততো দেবঃ পিনাকধৃক্
তিনি তার বাঁ পাশে পদ্মচিহ্ন, যা লোমের ঘূর্ণিতে তৈরি, দেখতে পেলেন না; তখন পিনাকধারী দেবতা—
বুদ্ধ্বা তাং দানবীং মাযামাকারং গূহযংস্ততঃ। মেঢ্রদংষ্ট্রাস্ত্রমাদায দানবং তমসাদযত্
বুঝতে পারলেন, সে এক দানবী ছদ্মবেশে এসেছে; তিনি তা গোপন রেখে, মেড়্রদাঁত অস্ত্র তুলে নিয়ে সেই দানবকে আঘাত করলেন।
ন চাবুধ্যত তদ্বৃত্তং বীরকো দ্বাররক্ষকঃ। কুসুমামোদিনং দৃষ্ট্বা স্ত্রীরূপং দানবেশ্বরম্
কিন্তু বীরক দ্বাররক্ষক কিছুই বুঝতে পারল না, কারণ সে তখনও ফুলের গন্ধে ভরা, নারী রূপে দানবরাজকে দেখছিল।
দূতেন মারুতেনাশু বোধিতা হিমশৈলজা। শ্রুত্বা বাযুমুখাদ্দেবী ক্রোধরক্তাবিলেক্ষণা
দ্রুত দূত মারুতের কাছ থেকে খবর পেয়ে, হিমশৈলকন্যা দেবী, বায়ুর মুখে সব শুনে, ক্রোধে চোখ লাল করে উঠলেন।
অপশ্যদ্বীরকং পুত্রং হৃদযেনৈব দূযতা। দেব্যুবাচ। মাতরং মাং পরিত্যজ্য যস্মাত্ত্বং স্নেহবিক্লবাম্
তিনি দেখলেন, তাঁর ছেলে বীরক মন খারাপ করে আছে। দেবী বললেন, 'তুমি আমাকে, তোমার মাকে, স্নেহে আকুল রেখে ছেড়ে গেছ—
বিহিতাবসরঃ স্ত্রীণাং শংকরস্য রহোবিধৌ। তস্মাত্তে মানুষে রূক্ষা জডা হৃদযবর্জিতা
শঙ্করের গোপন আচারে নারীদের জন্য সুযোগ রাখা হয়েছে; তাই মানুষের মধ্যে তুমি কঠিন, জড় ও হৃদয়হীন হয়ে গেছ।'
গণেশাকারসদৃশী শিলা মাতা ভবিষ্যতি। নিমিত্ত এষ বিখ্যাতো বীরকস্য সুতাদরাত্
গণেশের মতো দেখতে একটি পাথরই হবে মা; এই লক্ষণটি বীরকের ছেলের প্রতি স্নেহের পরিচিত নিদর্শন।
সংভবে প্রক্রমে চৈব বিচিত্রাখ্যা ন সংশযঃ। এবমুত্সৃষ্টশাপাযাং গিরিপুত্র্যামনংতরং
জন্মের শুরুতে তার নাম হবে 'বিচিত্রা', এতে কোনো সন্দেহ নেই; এভাবেই পাহাড়কন্যার ওপর অভিশাপ কেটে যাওয়ার পর,
নির্জগাম মুখাত্ক্রোধঃ সিংহরূপী মহাবলঃ। স তু সিংহঃ করালাস্যঃ সটাজটিলকংধরঃ
তার মুখ থেকে ক্রোধ সিংহরূপে বেরিয়ে এল, প্রবল শক্তিশালী; সেই সিংহের মুখ ছিল ভয়ঙ্কর, কেশর আর জটায় ভরা।
ঊর্ধ্বপ্রোদ্ভূতলাংগূলো দংষ্ট্রোত্কটমুখাবটঃ। ব্যাদিতাস্যো লংবজিহ্বঃ ক্ষামঃ কুক্ষিবলাদিষু
তার লেজ ছিল উপরে ওঠানো, মুখ ছিল বড় বড় দাঁতে ভয়ানক, চোয়াল ছিল ফাঁকা, জিভ ঝুলে পড়েছিল, পেট আর শরীর ছিল কৃশ।
অস্যাস্যে বর্তিতুং দেবী ব্যবস্থিতবতী তদা। জ্ঞাত্বা মনোগতং তস্যা ভগবাংশ্চতুরাননঃ
তখন দেবী সেই সিংহের মুখের সামনে দাঁড়ালেন; তার মনের ভাব বুঝে, চতুর্মুখী ভগবান,
আজগামাশ্রমপদং সংপদামাশ্রযং যতঃ। আগম্যোবাচ দেবেশো গিরিজাং স্পষ্টযা গিরা
সেই আশ্রমে এলেন, যা ছিল সৌভাগ্যের আশ্রয়; এসে দেবতাদের অধিপতি স্পষ্ট ভাষায় গিরিজাকে বললেন।