ইত্যুক্তা তাং তথেত্যুক্ত্ত্বা জগাম সা গিরিং শুভা। উমাপি পিতুরুদ্যানং জগামাদ্রিসুতাদ্ভুতম্
এভাবে কথা শুনে, সে বলল 'ঠিক আছে' এবং শুভ সেই নারী পাহাড়ে গেল; উমাও, পাহাড়ের আশ্চর্য কন্যা, তার বাবার বাগানে গেল।
অংতরিক্ষং সমাবিশ্য মেঘমালাবিলপ্রভম্। ভূষণানি ততো ন্যস্য বৃক্ষবল্কলধারিণী
আকাশে প্রবেশ করে, মেঘের মতো দীপ্তিমান হয়ে, সে তার গয়না খুলে রেখে গাছের ছাল দিয়ে তৈরি পোশাক পরল।
গ্রীষ্মে পংচাগ্নিসংতপ্তা বর্ষাসু চ জলোষিতা। বন্যাহারা নিরাহারা শুষ্কস্থংডিলশাযিনী
গ্রীষ্মে পাঁচটি আগুনের মধ্যে দগ্ধ হয়েছিল, বর্ষায় জলেই বাস করেছিল; বনজ খাবার খেত, কখনও উপবাস করত, শুকনো মাটিতে শুয়ে থাকত।
এবং সাধযতী তত্র তপঃ সা চ ব্যবস্থিতা। জ্ঞাত্বা গতাং গিরিসুতাং দৈত্যস্তত্রাংতরে বলী
এভাবে কঠোর তপস্যায় নিমগ্ন হয়ে সে সেখানে ছিল; পাহাড়ের কন্যা চলে গেছে জেনে, শক্তিশালী এক অসুর তখন সেখানে এল।
অংধকস্য সুতো হৃষ্টঃ পিতুর্বধমনুস্মরন্। দেবান্সর্বান্বিজিত্যাজৌ বকভ্রাতা রণোত্কটঃ
অন্ধকের পুত্র, আনন্দিত হয়ে, পিতার মৃত্যুর কথা মনে করল; যুদ্ধে সব দেবতাকে পরাজিত করে, বক-এর ভাই, ভয়ংকর যোদ্ধা, যুদ্ধক্ষেত্রে বিখ্যাত হয়ে উঠল।
আডির্নামাংতরপ্রেক্ষী সততং চংদ্রমৌলিনঃ। আজগামামররিপুঃ পুরং ত্রিপুরঘাতিনঃ
তার নাম ছিল আড়ি, চাঁদ-শিরে যার প্রতি সদা নজর রাখত; দেবতাদের শত্রু, সে ত্রিপুরা-সংহারকারীর নগরে এসে পৌঁছাল।
স তত্রাগত্য দদৃশে বীরকং দ্বার্যবস্থিতম্। বিচিংত্য সোপি চ বরং দত্তং কমলযোনিনা
সেখানে এসে, সে দেখল বীরক গেটের সামনে দাঁড়িয়ে আছে; ভাবল, সেও তো পদ্ম-জন্মা থেকে বর পেয়েছে।
হতে কিলাংধকে দৈত্যে গিরিশেনাসুরদ্বিষা। আডিশ্চকার বিপুলং তপঃ পরমদারুণম্1.44.
অন্ধক অসুরকে পাহাড়ের অধিপতি, অসুর-শত্রু, যখন হত্যা করলেন, তখন আড়ি ভয়ংকর কঠিন তপস্যা শুরু করল।
সমাগত্যাব্রবীদ্ব্রহ্মা তপসা পরিতোষিতঃ। কিমাডে দানবশ্রেষ্ঠ তপসা প্রাপ্তুমিচ্ছসি
তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে ব্রহ্মা এসে বললেন, 'আড়ি, অসুরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি তপস্যা করে কী পেতে চাও?'
ব্রহ্মাণমাহ দৈত্যস্তু নির্মৃত্যুত্বমহং বৃণে। ব্রহ্মোবাচ-। জাতানামিহ সংসারে বিনা মৃত্যুং ন যুজ্যতে
অসুর ব্রহ্মাকে বলল, 'আমি মৃত্যুহীনতা চাই'; ব্রহ্মা বললেন, 'এই সংসারে জন্ম নেওয়া কারও মৃত্যু ছাড়া হয় না।'
যতস্ততোপি দৈত্যেংদ্র মৃত্যুঃ প্রাপ্যশ্শরীরিভিঃ। ইত্যুক্তো দৈত্যসিংহস্তু প্রোবাচাংবুজসংভবম্
তাই, অসুরদের রাজা, শরীরধারীদের মৃত্যু অবশ্যম্ভাবী; এভাবে শুনে, অসুরদের সিংহ পদ্ম-জন্মাকে বলল।
রূপস্যপরিবর্তো মে যদা স্যাত্পদ্মসংভব। তদা মৃত্যুর্মম ভবেদন্যথা ত্বমরোস্ম্যহম্
সে বলল, 'পদ্ম-জন্মা, আমার রূপ পরিবর্তন হলে তখনই মৃত্যু আসুক; না হলে আমি নির্ভয়ে থাকব।'
ইত্যুক্তস্তু তদোবাচ তুষ্টঃ কমলসংভবঃ। যদা দ্বিতীযো রূপস্য বিবর্ত্তস্তে ভবিষ্যতি
এভাবে শুনে, পদ্ম-জন্মা সন্তুষ্ট হয়ে বললেন, 'তোমার রূপ দ্বিতীয়বার বদলালে তখনই মৃত্যু আসবে।'
তদা তে ভবিতা মৃত্যুরন্যথা ন ভবিষ্যতি। ইত্যুক্তোমরতাং মেনে দৈত্যসূনুর্মহাবলঃ
তখনই তোমার মৃত্যু হবে, না হলে হবে না; এভাবে শুনে, শক্তিশালী অসুরপুত্র নিজেকে অমর ভাবল।
তস্মিন্কালে ত্বসংস্মৃত্য তদ্বধোপাযমাত্মনঃ। প্রতিহর্তুর্দৃষ্টিপথে বীরকস্যাভবংস্তদা
তখন নিজের মৃত্যু-উপায় মনে করে, আমি বীরকের দৃষ্টির সামনে এলাম।
ভুজংগরূপী রংধ্রেণ প্রবিবেশ দৃশঃপথম্। পরিহৃত্য গণেশস্য দানবো রৌদ্রদুর্জযঃ
সাপের রূপ নিয়ে, ফাটল দিয়ে প্রবেশ করে, দানব গনেশকে এড়িয়ে, ভয়ংকর ও অপরাজেয় হয়ে দৃষ্টির পথে ঢুকল।
অলক্ষিতো গণেশেন প্রবিশ্যাথ পরাং তনুম্। ভুজংগরূপং সংত্যজ্য জগ্রাহাথ মহাসুরঃ
গণেশের চোখ এড়িয়ে, সেই মহাদানব সাপের রূপ ছেড়ে অন্য দেহ নিয়ে ভিতরে প্রবেশ করল।
উমারূপং রমযিতুং গিরিশং মূঢচেতনঃ। কৃত্বা মাযামযং রূপমপ্রতর্ক্যং মনোহরম্
বুদ্ধি বিভ্রান্ত হয়ে, সে মায়ার জোরে এমন এক অপূর্ব ও মনোমুগ্ধকর উমার রূপ ধারণ করল, যাতে গিরীশকে আনন্দ দেওয়া যায়।
সর্বৈরবযবৈঃ পূর্ণং সর্বাভিজ্ঞানবৃংহিতম্। কৃত্বা ভগাংতরে দংতং দৈত্যো বজ্রমযং দৃঢম্
সে রূপটি ছিল সব অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে সম্পূর্ণ, সব চিহ্নে সমৃদ্ধ; এবং সেই মুখের মধ্যে শক্ত, বজ্রের মতো এক দাঁত বসিয়ে দিল।
তীক্ষ্ণাগ্রং বুদ্ধিমোহেন গিরিশং হংতুমুদ্যতঃ। কৃত্বোমারূপসংস্থানং গতো দৈত্যো হরাংতিকম্
তীক্ষ্ণ অগ্রভাগ নিয়ে, বিভ্রান্ত মনে, উমার রূপ ধরে, সেই দানব গিরীশকে হত্যার উদ্দেশ্যে কাছে এগিয়ে গেল।
পাপো রম্যাকৃতিশ্চিত্র ভূষণাংবরসংযুতঃ। তং দৃষ্ট্বা গিরিশস্তুষ্টস্তমালিংগ্য মহাসুরম্
পাপী হলেও, তার রূপ ছিল মনোহর, সুন্দর অলংকার ও পোশাকে সজ্জিত; গিরীশ তাকে দেখে সন্তুষ্ট হয়ে সেই মহাদানবকে বুকে জড়িয়ে ধরলেন।
মন্যমানো গিরিসুতাং সর্বৈরবযবাংতরৈঃ। অপৃচ্ছত্সাধুভাবং তে গিরিপুত্রি ন কৃত্রিমম্
গিরীশ, মনে করে যে তিনি পার্বতী, সব অঙ্গে পূর্ণ, তাকে জিজ্ঞেস করলেন, 'হে গিরিপুত্রী, তোমার স্বভাব কি সত্যিই শুভ, নাকি কৃত্রিম?'
যা ত্বং মদাশযং জ্ঞাত্বা প্রাপ্তেহ বরবর্ণিনী। ত্বযা বিরহিতং শূন্যং মম স্থানং জগত্ত্রযম্
'হে সুন্দরী, তুমি আমার মনোবাসনা জেনে এখানে এসেছ; তোমাকে ছাড়া আমার বাসস্থান ও তিনটি জগৎ শূন্য হয়ে যায়।'
প্রাপ্তা প্রসন্নবদনে যুক্তমেবংবিধং ত্বযি। ইত্যুক্তো দানবেংদ্রস্তু তং বভাষে স্মিতং শনৈঃ
'তুমি যখন হাস্যমুখে এসেছ, তখন এটাই স্বাভাবিক।' এভাবে বলার পর, দানবদের রাজা ধীরে ধীরে হাসিমুখে তাকে উত্তর দিল।
স চাবুধ্যদভিজ্ঞানৈঃ প্রাহ ত্রিপুরঘাতিনম্। দৈত্য উবাচ। যাতাস্মি তপসঃ কামাদ্বরং লব্ধুং হিমাচলম্
তিনি কিছু লক্ষণ দেখে চিনতে পারলেন এবং ত্রিপুরাসুরবিধ্বংসীকে বললেন: দানব বলল, 'আমি কামনা নিয়ে তপস্যা করতে হিমাচলে এসেছি, বর পাওয়ার জন্য।'
রতিশ্চ তত্র মেনাভূত্ততঃ প্রাপ্তা ত্বদংতিকম্। ইত্যুক্তঃ শংকরঃ শংকাং চিত্তে প্রাপ্তো বিচারযন্
'সেখানে মেনা আমার আকাঙ্ক্ষার বিষয় হয়েছিলেন, তাই আমি তোমার কাছে এসেছি।' এ কথা শুনে শঙ্কর সন্দেহে পড়লেন ও মনে মনে ভাবতে লাগলেন।
হৃদযেন সমাধায দেবঃ প্রহসিতাননঃ। কুপিতা কুপিতং বুদ্ধ্বা প্রকৃত্যা চ দৃঢব্রতা
মন শান্ত করে, দেবতা হাসিমুখে বুঝতে পারলেন তার রাগ এবং স্বভাবতই দৃঢ় ব্রত; তিনি জানলেন, সে রাগান্বিত।
অপ্রাপ্তকামা সংপ্রাপ্তা কিমেতত্সংবিজানতী। ইতি চিংত্য হরস্তস্যা অভিজ্ঞানং বিচারযন্
'যার ইচ্ছা পূর্ণ হয়নি, সে এখন এসেছে—এর মানে কী?' এভাবে ভাবতে ভাবতে হর তার পরিচয় নিয়ে চিন্তা করতে লাগলেন।
নাপশ্যদ্বামপার্শ্বে তু তদংকং পদ্মলক্ষণম্। লোম্নামাবর্তরচিতং ততো দেবঃ পিনাকধৃক্
তিনি তার বাঁ পাশে পদ্মচিহ্ন, যা লোমের ঘূর্ণিতে তৈরি, দেখতে পেলেন না; তখন পিনাকধারী দেবতা—
বুদ্ধ্বা তাং দানবীং মাযামাকারং গূহযংস্ততঃ। মেঢ্রদংষ্ট্রাস্ত্রমাদায দানবং তমসাদযত্
বুঝতে পারলেন, সে এক দানবী ছদ্মবেশে এসেছে; তিনি তা গোপন রেখে, মেড়্রদাঁত অস্ত্র তুলে নিয়ে সেই দানবকে আঘাত করলেন।