বিকল্পঃ স্বস্থচিত্তে তু গিরিজে ন মম ক্রমাত্। যদ্যেবং কুপিতা ভীরু তত্তবাহং ন বৈ পুনঃ
'হে পার্বতী, আমার স্বভাব এমন নয় যে মনে দ্বিধা আসে; তবে তুমি যদি এতটাই রাগ করো, ভীতু মেয়ে, তাহলে আর কখনো এমন করব না।'
নর্মবাদী ভবিষ্যামি জহি কোপং শুচিস্মিতে। শিরসা প্রণতেনৈষ রচিতস্তে মযাংজলি
'আমি কেবল হাস্যরসে কথা বলব; তুমি রাগ ছেড়ে দাও, হে শুভ্রহাসিনী। মাথা নত করে তোমার সামনে শ্রদ্ধা জানালাম।'
নি হীনো হ্যপমানেন নিংদিতে নৈতি বিক্রিযাম্। অসতাং তু সতাং ন স্যান্মর্মস্পৃষ্টো নরঃ কিল
'যিনি সত্যিকারের মহৎ, তিনি অপমানে ছোট হন না, নিন্দিত হলেও নিজেকে হারান না; কিন্তু অসৎ মানুষেরাই অপমানে অন্তরে আঘাত পান, সৎরা নন।'
অনেকৈশ্চাটুভির্দেবী দেবেন প্রতিবোধিতা। কোপং তীব্রং ন তত্যাজ সতী মর্মণি ঘট্টিতা
দেবতা অনেক মধুর কথা বললেও, সতী অন্তরে আঘাত পেয়ে প্রবল রাগ ত্যাগ করলেন না।
অবষ্টব্ধমথাচ্ছিদ্য বাসঃ শংকরপাণিনা। বিপর্যস্তালকাবেগাদ্গন্তুমৈচ্ছচ্চ শৈলজা
তারপর, শঙ্করের হাত থেকে কাপড় ছিঁড়ে নিয়ে, চুল এলোমেলো হয়ে, উত্তেজনায় কাঁপতে কাঁপতে পার্বতী চলে যেতে চাইলেন।
তস্যা ব্রজংত্যাঃ কোপেন পুনরাহ পুরাংতকঃ। সত্যং সর্বৈরবযবৈস্তনোষি সদৃশাং পিতুঃ
তিনি রাগে চলে যেতে থাকলে, পুরনাশক আবার বললেন, 'সত্যি, তোমার প্রতিটি অঙ্গে তোমার বাবারই ছাপ ফুটে আছে।'
হিমাচলস্য শৃংগস্থমেব জালাকুলং মনঃ। তথা দুরবগাহ্যেভ্যো গহনো হি তবাশযঃ
'তোমার মন হিমালয়ের চূড়ার মতো জটিল; তেমনি, তোমার অন্তরও গভীর অরণ্যের মতো দুর্বোধ্য।'
কাঠিন্যমশ্মসারেভ্যো বনেভ্যো বহুলাং গতা। কুটিলত্বং নিম্নগাভ্যো দুঃসেব্যত্বং হিমাদপি
'তুমি পাথর আর অরণ্যের চেয়েও কঠিন হয়েছ, নদীর চেয়েও বেশি বাঁকা, এমনকি হিমালয়ের চেয়েও বেশি দুর্লভ।'
সংক্রাংতং সর্বমেবৈতত্তন্বংগি হিমভূধরাত্। ইত্যুক্তা সা পুনঃ প্রাহ গিরিশং শৈলকন্যকা
'হে কান্তি-স্নিগ্ধা, এই সবই তোমার মধ্যে এসেছে হিমশৈল থেকে।' এভাবে শুনে, শৈলকন্যা আবার গিরিশকে বললেন।
কোপকংপিতমূর্দ্ধা সা প্রস্ফুরদ্দশনচ্ছদা। উমোবাচ-। স্যাত্সর্বং দোষদানেন নিংদাযাং গুণিনো বলাত্
রাগে মাথা কাঁপতে কাঁপতে, দাঁত বের করে উমা বললেন, 'দোষারোপকারীর শক্তিতে কখনো কখনো সৎজনের গুণও নিন্দায় পরিণত হয়।'
তবাপি দুষ্টসংপর্কাত্সংক্রাংতং সর্বমেব হি। ব্যালেভ্যোনেকজিহ্বত্বং ভস্মনোঽস্নেহবৃত্তিতা
তোমার খারাপ মানুষের সঙ্গে মিশে যাওয়ার ফলে, সবই তোমার মধ্যে এসেছে—সাপের মতো অনেক জিহ্বার স্বভাব, ছাইয়ের মতো তেলতেলে ভাব, আর স্নেহহীনতা।
হৃত্কালুষ্যং শশাংকোত্থং দুর্বাধত্বং বিষাদপি। কিং চাত্র বহুনোক্তেন অলং বাচাং শ্রমেণ তে
চাঁদের থেকে হৃদয়ে অশুদ্ধতা এসেছে, বিষের মতো কথা বলার অসুবিধা—আর বেশি বলার দরকার নেই, তোমার জন্য কথা বলার এই কষ্ট যথেষ্ট।
শ্মশানবাসান্নির্ভীস্ত্বং নগ্নত্বাত্তবনত্রপা। নির্ঘৃণত্বং কপালিত্বাদ্দযা তে বিগতা চিরম্
শ্মশানে বাস করায় তুমি নির্ভয়, নগ্ন থাকায় তোমার লজ্জা নেই, কপাল হাতে রাখায় তোমার করুণা নেই; তোমার দয়া অনেক আগেই চলে গেছে।
ইত্যুক্ত্বা মংদিরাত্তস্মান্নির্জগাম হিমাদ্রিজা। তস্যাং ব্রজংত্যাং দেবেশ্যাং গণৈঃ কিলকিলাকৃতা
এভাবে বলার পর হিমালয়ের কন্যা সেই মন্দির থেকে বেরিয়ে গেলেন; দেবী যখন বেরিয়ে যাচ্ছিলেন, তাঁর সঙ্গীরা হৈচৈ করছিল।
ক্ব মাতর্গচ্ছসীত্যুক্ত্বা রুদদ্ভির্ধাবিতং পুনঃ। বিষ্টভ্য চরণৌ দেব্যা বীরকো বাষ্পগদ্গদঃ
‘মা, তুমি কোথায় যাচ্ছ?’—এ কথা বলে, চোখে জল নিয়ে, বীরক আবার দৌড়ে দেবীর পায়ে ধরল, কান্নায় গলা ধরে গেল।
প্রোবাচ মাতঃ কিন্ন্বেতত্ক্ব যাসি কুপিতাতুরা। অহং ত্বামনুযাস্যামি ব্রজংতীং স্নেহবর্জিতাম্
সে বলল, ‘মা, কেন এমন হচ্ছে? তুমি কেন রাগে আর কষ্টে যাচ্ছ? তুমি স্নেহহীন হয়ে গেলেও আমি তোমার সঙ্গে যাব।’
নোচেত্পতিষ্যে শিখরাদ্গিরেরস্য ত্বযোজ্ঝিতঃ। উন্নম্যবদনং দেবী দক্ষিণেন তু পাণিনা
‘তুমি যদি আমাকে ছেড়ে যাও, আমি এই পাহাড়ের চূড়া থেকে ঝাঁপিয়ে পড়ব।’—এ কথা বলতেই দেবী ডান হাতে তার মুখ তুলে ধরলেন।
উবাচ বীরকং মাতা ত্বং শোকং পুত্র মা কৃথাঃ। শৈলাগ্রাত্পতিতুং নৈব ন চ গংতুং মযা সহ
মা বীরককে বললেন, ‘শোক কোরো না, ছেলে; তোমার জন্য পাহাড়ের চূড়া থেকে পড়া নয়, আমার সঙ্গে যাওয়াও নয়।’
যুক্তং তে পুত্র গচ্ছামি যেন কার্যেণ তচ্ছৃণু। কৃষ্ণেত্যুক্তা হরেণাহং স্তংভিতাস্ম্যবমানিতা
ছেলে, আমি এক কাজের জন্য যাচ্ছি—শোনো: হরি আমাকে ‘কৃষ্ণা’ বলে ডেকেছিল, তাই আমি অপমানিত ও স্তব্ধ হয়ে গেছি।
সাহং তপঃ করিষ্যামি যেন গৌরীত্বমাপ্নুযাম্। এষ স্ত্রীলংপটো দেবো যাতাযাং ময্যনংতরম্
তাই আমি তপস্যা করব, যাতে গৌরীরূপ পাই; এই দেবতা, যিনি নারীপ্রিয়, আমার অনুপস্থিতিতে অন্য কাউকে খুঁজবেন।
দ্বাররক্ষা ত্বযা কার্যা নিত্যং রন্ধ্রান্ববেক্ষণম্। যথা ন কাচিত্প্রবিশেদ্যোষিত্তত্র হরাংতিকম্
তুমি সবসময় দরজা পাহারা দেবে, ফাঁকফোকর দেখবে, যাতে কোনো নারী সেখানে ঢুকে হরকে কাছে যেতে না পারে।
দৃষ্ট্বা পরস্ত্রিযং চাপি বদেথা মম পুত্রক। শীঘ্রমেব করিষ্যামি যথাযুক্তমনংতরম্
ছেলে, যদি তুমি অন্য কোনো নারী দেখো, আমাকে সঙ্গে সঙ্গে জানাবে; আমি তখনই যা উচিত, করব।
এবমস্ত্বিতি দেবেশীং বীরকোবাচ সাংপ্রতম্। মাতুরাজ্ঞামৃতাহার প্লাবিতাংগো গতজ্বরঃ
‘ঠিক আছে,’—বীরক দেবীকে তখনই বলল; মায়ের আদেশকে অমৃতের মতো গ্রহণ করে, তার দেহ আনন্দে ভেসে গেল, জ্বরও সেরে গেল।
জগাম রক্ষাং স দ্রষ্টুং প্রণিপত্য তু মাতরম্। দেবী চাপশ্যদাযাংতীং সখীং মাতুর্বিভূষিতাম্
সে মায়ের কাছে প্রণাম করে পাহারা দিতে গেল; আর দেবী দেখলেন, তাঁর সখী, মায়ের সাজে সজ্জিত, আসছেন।
কুসুমামোহিনীং নাম তস্য শৈলস্য দেবতাম্। সাপি দৃষ্ট্বা গিরিসুতাং স্নেহবিক্লবমানসা
তার নাম ছিল কুসুমামোহিনী, সেই পাহাড়ের দেবী; সে পাহাড়কন্যাকে দেখে, স্নেহে মন ভরে গেল।
ক্ব পুত্রি গচ্ছসীত্যুচ্চৈরালিগ্যোবাচ দেবতা। সা তস্যাঃ সর্বমাচখ্যৌ শংকরাত্কোপকারণম্
‘কোথায় যাচ্ছ, মেয়ে?’—দেবী উচ্চস্বরে ডেকে, জড়িয়ে ধরলেন; সে সব বলল, শঙ্করের প্রতি রাগের কারণ জানাল।
পুনশ্চোবাচগিরিজা দেবতাং মাতৃসংমিতাম্। উমোবাচ-। নিত্যং শৈলাধিরাজস্য দেবতাত্বমনিংদিতে
আবার গিরিজা, মাতৃসম দেবীকে বললেন: উমা বললেন—‘অকলঙ্কিনী, তুমি সবসময় পাহাড়রাজের দেবীর মর্যাদা ধরে রেখেছ।’
সর্বতঃ সন্নিধানং তে মনসাতীব বত্সলা। অতস্তু তে প্রবক্ষ্যামি যদ্বিধেযং ত্বযাংবিকে
তোমার উপস্থিতি সর্বত্র, আর তুমি হৃদয়ে খুব স্নেহশীলা; তাই, আমি বলব, কী করা উচিত, অম্বিকা।
অন্যস্ত্রীসংপ্রবেশস্তু ত্বযা রক্ষ্যঃ প্রযত্নতঃ। সরহস্যে প্রযত্নেন নিষেব্যঃ সততং গিরৌ
অন্য কারও স্ত্রীর কাছে যাওয়া থেকে তোমাকে খুব সতর্ক থাকতে হবে; পাহাড়ে একান্তে, সবসময় মনোযোগ দিয়ে সেবা করতে হবে।
পিনাকিনঃ প্রবিষ্টাযাং বক্তব্যং মে ত্বযানঘে। ততোহং সংবিধাস্যামি যত্ক্ষমং তদনংতরম্
ধনুকধারী যখন প্রবেশ করবে, পাপহীন, তখন তুমি আমাকে জানাবে; তারপর আমি যা উপযুক্ত, তা ব্যবস্থা করব।