হৃতাধিকারাস্ত্রিদশা মযা যদ্যপি নির্জিতাঃ । ভবংতি বলযুক্তাস্তে করণীযং মমাত্র কিম্
আমি দেবতাদের অধিকার কেড়ে নিয়েছি, তাদের জয় করেছি, তবু তারা শক্তি ধরে রেখেছে; এখন আমার কী করা উচিত?
অদ্য জ্ঞাতং মযা দেবা বেদমংত্রবলান্বিতাঃ । তান্হরিষ্যে ততঃ সর্বে বলহীনা ভবংতি হি
আজ আমি বুঝলাম, দেবতারা বেদ-মন্ত্রের শক্তিতে বলবান; আমি যদি সেই শক্তি কেড়ে নিই, তখন তারা সবাই দুর্বল হয়ে পড়বে।
ইতি মত্বা ততো দৈত্যো বিষ্ণুমালক্ষ্য নিদ্রিতম্ । সত্যলোকাজ্জহারাশু বেদানাং চ গণং প্রভুঃ
এভাবে ভাবার পর, দৈত্য দেখল বিষ্ণু ঘুমিয়ে আছেন; তখন সে দ্রুত সত্যলোক থেকে সব বেদ নিয়ে গেল।
নীতাস্তু তেন তে বেদাস্তদ্ভযাত্তে নিরাক্রমন্ । তোযে নিবিবিশুস্তেঽত্র যজ্ঞমংত্রসমন্বিতাঃ
তার ভয়ে সেই বেদগুলি যজ্ঞ-মন্ত্রসহ জলেতে আশ্রয় নিল এবং সেখানেই লুকিয়ে রইল।
তান্মার্গমাণঃ শংখোঽপি সমুদ্রাংতর্গতো ভ্রমন্ । ন দদর্শ ততো দৈত্যঃ ক্বচিদেকত্র সংস্থিতান্
শঙ্খ সেই বেদগুলি খুঁজতে সমুদ্রের ভিতরে ঘুরে বেড়াল, কিন্তু কোথাও একসঙ্গে তাদের দেখতে পেল না।
অথ ব্রহ্মা সুরৈঃ সার্দ্ধং বিষ্ণুং শরণমন্বযাত্ । পূজোপকরণং গৃহ্য বৈকুংঠভবনং গতঃ
তখন ব্রহ্মা দেবতাদের নিয়ে পূজার সামগ্রী হাতে নিয়ে বৈকুণ্ঠধামে বিষ্ণুর আশ্রয় নিতে গেলেন।
তত্র তস্য প্রবোধায গীতবাদ্যাদিকাঃ ক্রিযাঃ । চক্রুর্দেবা গংধপুষ্পধূপদীপান্মুহুর্মুহুঃ
সেখানে দেবতারা তাঁকে জাগানোর জন্য বারবার গান, বাজনা, সুগন্ধি, ফুল, ধূপ ও প্রদীপ নিবেদন করতে লাগলেন।
অথ প্রবুদ্ধো ভগবাংস্তদ্ভক্তিপরিতোষিতঃ । দদৃশে তৈঃ সুরৈস্তত্র সহস্রার্কসমদ্যুতিঃ
তখন ভগবান তাদের ভক্তিতে সন্তুষ্ট হয়ে জাগ্রত হলেন এবং হাজার সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে তাদের সামনে প্রকাশিত হলেন।
উপচারৈঃ ষোডশভিঃ সংপূজ্য ত্রিদশাস্তদা । দংডবত্পতিতা ভূমৌ তানুবাচাথ কেশবঃ
তখন দেবতারা ষোলো প্রকার উপচারে তাঁকে পূজা করলেন এবং ভূমিতে দণ্ডবত হয়ে পড়লেন। তখন কেশব তাদের উদ্দেশে কথা বললেন।
বিষ্ণুরুবাচ- বরদোঽহং সুরগণা গীতবাদ্যাদি মংগলৈঃ । মনোঽভিলষিতান্কামান্সর্বানেব দদামি বঃ
বিষ্ণু বললেন— দেবগণ, আমি বরদানকারী। তোমরা গান, বাজনা ও মঙ্গলাচরণে আমাকে সন্তুষ্ট করেছ; তোমাদের মনের সব ইচ্ছা আমি পূর্ণ করব।
ইষস্য শুক্লৈকাদশ্যা যাবদুদ্বোধিনী ভবেত্ । নিশাতুর্যাংশশেষেণ গীতবাদ্যাদি মংগলৈঃ
শুক্ল একাদশী থেকে জাগরণের রাত পর্যন্ত, যারা তোমাদের মতো গান-বাজনা ও মঙ্গলকাজ করে—
কুর্বংতি মনুজা নিত্যং ভবদ্ভির্যদ্যথাকৃতম্ । তে মত্প্রিযকরা নিত্যং মত্সাংনিধ্যং ব্রজংতি হি
—তারা, যেমন তোমরা করেছ, যারা নিয়মিত তা পালন করে, তারা চিরকাল আমার প্রিয় হয় এবং আমার সান্নিধ্য লাভ করে।
পাদ্যার্ঘাচমনীযাদ্যৈর্ভবদ্ভির্যদ্যথাকৃতম্ । তদদ্ভুতগুণং যস্মাজ্জাতংবঃ সুখকারণম্
তোমরা যেমন পাদ্য, অর্ঘ্য, আচমন ইত্যাদি নিবেদন করেছ, তাতে তোমাদের আশ্চর্য গুণ ও সুখের ফল লাভ হয়।
বেদাঃ শংখহৃতাঃ সর্বে তিষ্ঠংত্যুদকসংস্থিতাঃ । তানানযাম্যহং দেবা হত্বা সাগরনংদনম্
শঙ্খ যে সব বেদ নিয়ে গেছে, সেগুলো এখন জলে রয়েছে; আমি সাগরের পুত্রকে বধ করে সেই বেদগুলি ফিরিয়ে আনব, হে দেবগণ।
অদ্যপ্রভৃতি বেদাস্তু মংত্রবীজমখান্বিতাঃ । প্রত্যব্দং কার্তিকে মাসি বিশ্রমংত্বপ্সু সর্বদা
আজ থেকে শুরু করে, মন্ত্র ও যজ্ঞের বীজযুক্ত বেদগুলি প্রতি বছর কার্তিক মাসে সবসময় জলেই বিশ্রাম নেবে।
অদ্যপ্রভৃত্যহমপি ভবামি জলমধ্যগঃ । ভবংতোঽপি মযা সার্দ্ধমাযাংতু সমুনীশ্বরাঃ
আজ থেকে আমিও জলেই থাকব; তোমরা সবাই, মহান ঋষিদের সঙ্গে, আমার সঙ্গে এসো।
কালেঽস্মিন্নেব কুর্বংতি প্রাতঃস্নানং দ্বিজোত্তমাঃ । তে সর্বযজ্ঞাবভৃথৈঃ সুস্নাতাঃ স্যুর্ন সংশযঃ
এই সময়ে শ্রেষ্ঠ দ্বিজেরা সকালে স্নান করেন; তারা সমস্ত যজ্ঞের শেষ স্নানের মতোই বিশুদ্ধ হন, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যে কার্তিকে ব্রতং সম্যঙ্নিত্যং কুর্বংতি মানবাঃ । তে দেহাংতে ত্বযা শক্র প্রাপ্যা মদ্ভবনং সদা
যেসব মানুষ কার্তিক মাসে সঠিকভাবে প্রতিদিন ব্রত পালন করেন, হে শক্র, তাদের দেহান্তে তারা আমার ধাম লাভ করেন।
বিঘ্নেভ্যো রক্ষণং তেষাং যযা কার্যং মমাজ্ঞযা । দেযা ত্বযা চ বরুণ পুত্রপৌত্রাদি সংততিঃ
আমার আদেশে তুমি তাদের সব বাধা থেকে রক্ষা করবে; আর তুমি, বরুণ, তাদের সন্তান, পৌত্র ও অন্যান্য বংশধর দেবে।
ধনবৃদ্ধির্ধনাধ্যক্ষ ত্বযা কার্যা মমাজ্ঞযা । মমরূপধরাঃ সাক্ষাজ্জীবন্মুক্তাশ্চ তে নরাঃ
আমার আদেশে, হে ধনাধ্যক্ষ, তুমি তাদের ধনবৃদ্ধি নিশ্চিত করবে; তারা আমার রূপ ধারণ করে সত্যিই জীবন্মুক্ত হয়।
আজন্মমরণাদ্যৈশ্চ কৃতমেতদ্ব্রতোত্তমম্ । যথোক্তবিধিনা সম্যক্তে মান্যা ভবতামপি
জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত নির্ধারিত নিয়মে এই শ্রেষ্ঠ ব্রত পালন করলে, তোমাদেরও তা সম্মান করতে হবে।
একাদশ্যাং যতশ্চাহং ভবদ্ভিঃ প্রতিবোধিতঃ । অতশ্চৈষা তিথির্মান্যা সদৈব প্রীতিদা মম
একাদশীতে তোমরা আমাকে জাগিয়েছিলে বলে, এই তিথি আমার খুব প্রিয় এবং সর্বদা সম্মানযোগ্য।
ব্রতদ্বযং সম্যগিদং নরৈঃ কৃতং কৃষ্ণস্য সান্নিধ্যদমস্তি নান্যত্ । দানানি তীর্থানি তপাংসি যজ্ঞাঃ স্বর্লোকদানেন সদা সুরোত্তমাঃ
এই দুই ব্রত সঠিকভাবে পালন করলে মানুষের কাছে কৃষ্ণের উপস্থিতি আসে; আর কিছু নেই। দান, তীর্থ, তপস্যা ও যজ্ঞ সর্বদা স্বর্গ দেয়, হে দেবশ্রেষ্ঠ।
ইতি শ্রীপাদ্মেমহাপুরাণে পংচপংচাশত্সহস্র সংহিতাযাং কার্তিকমাহাত্ম্যে শ্রীকৃষ্ণসত্যভামাসংবাদে শংখাসুরবধউদ্যমোনাম নবতিতমোঽধ্যাযঃ
এভাবে শ্রীপদ্ম মহাপুরাণের পঞ্চপঞ্চাশ হাজার সংহিতার কার্তিক মাহাত্ম্যে শ্রীকৃষ্ণ ও সত্যভামার সংলাপে শঙ্খাসুরবধোত্থান নামক নব্বইতম অধ্যায় শেষ হলো।
নারদ উবাচ। অথোর্জব্রতিনঃ সম্যগুদ্যাপনবিধিং নৃপ । তচ্ছৃণুষ্ব মযাখ্যাতং কিং বিধানং সমাসতঃ
নারদ বললেন: এখন, হে রাজা, উর্জা ব্রতের সঠিক সমাপন পদ্ধতি আমি সংক্ষেপে বলছি, শুনো।
ঊর্জ্জশুক্লচতুর্দশ্যাং কুর্যাদুদ্যাপনং ব্রতী । ব্রতসংপূর্ণতার্থায বিষ্ণুপ্রীত্যর্থমেব চ
উর্জার শুক্ল চতুর্দশীতে ব্রতীকে ব্রতের সমাপন অনুষ্ঠান করতে হবে, ব্রত সম্পূর্ণ করার জন্য এবং বিষ্ণুর সন্তুষ্টির জন্য।
তুলস্যা উপরিষ্টাত্তু কুর্যান্মংডপিকাং শুভাম্ । সুতোরণাং চতুর্দ্বারাং পুষ্পচামরশোভিতাম্
তুলসীর ওপর শুভ মণ্ডপ তৈরি করতে হবে, চারটি দরজা ও সুতোরা দিয়ে সাজানো, ফুল ও চামর দিয়ে শোভিত।
দ্বারেষু দ্বারপালাংশ্চ পূজযেন্মৃন্মযান্পৃথক্ । পুণ্যশীলং সুশীলং চ জযং বিজযমেব চ
দরজাগুলিতে পৃথক পৃথক মাটির দ্বাররক্ষীদের পূজা করতে হবে—পুণ্যশীল, সুশীল, জয় ও বিজয়।
তুলসীমূলদেশে চ সর্বতোভদ্রমালিখেত্ । চতুর্ভির্বর্ণকৈঃ সম্যক্শোভাঢ্যং সমলংকৃতম্
তুলসীর মূলের কাছে চারটি রঙ দিয়ে সুন্দরভাবে সজ্জিত সর্বতোভদ্র আঁকতে হবে।
তস্যোপরিষ্টাত্সপিধানং পংচরত্নসমন্বিতম্ । মহাফলেন সংযুক্তং কুংভং তত্র নিধায চ
তার ওপর পাঁচটি রত্ন ও বড় ফল দিয়ে সাজানো ঢাকনা-সহ একটি কলস রাখতে হবে।