মুনয ঊচুঃ-। জাতে লোকবিধানে তু সত্যং তত্কার্যমুত্তমম্। প্রাযঃ প্রালেযশৈলস্য শংকা তত্কালরূপিণঃ
ঋষিরা বললেন: যখন জগতের ব্যবস্থা স্থাপিত হলো, সেটাই শ্রেষ্ঠ কর্ম; কিন্তু বরফে ঢাকা পর্বতের মতো সময়ের রূপ নিয়ে সংশয় আছে।
সত্যমুত্কংঠিতাঃ সর্বে যে যে কার্যার্থমুদ্যতাঃ। তেষাং ত্বরংতে চেতাংসি কিংতু নামমহাত্মনাম্1.43.
সত্যি, যারা কর্মের জন্য উদগ্রীব, তাদের মনে উৎকণ্ঠা আসে; কিন্তু মহাত্মাদের ক্ষেত্রেও কি তা হয়?
লোকযাত্রানুগংতব্যা বিশেষেণ বিবক্ষিতৈঃ। যতস্তদ্ধর্মমেধংতে তত্প্রামাণ্যং পরে ধৃতাঃ
বিশেষভাবে যারা কথা বলতে চায়, তাদের জগতের পথ অনুসরণ করতে হয়; কারণ তারাই সেই ধর্মকে ধারণ করে, আর অন্যরা তারই প্রমাণ গ্রহণ করে।
ইত্যুক্ত্বা মুনযো জগ্মুস্ত্বরিতাস্তুহিনাচলম্। তত্র তে পূজিতাস্তেন হিমশৈলেন সাদরম্
এ কথা বলে ঋষিরা দ্রুত তুষারাচলে গেলেন; সেখানে হিমশৈল তাদের আন্তরিকভাবে সম্মান জানালেন।
ঊচুর্মুনিবরাঃ প্রীতাঃ স্বল্পকং তু ত্বরান্বিতাঃ। মুনয ঊচুঃ-। দেবো দুহিতরং সাক্ষাত্পিনাকী তব মার্গতে
ঋষিরা আনন্দিত হলেও সময়ের অভাবে সংক্ষেপে বললেন: পিনাকী দেবতা স্বয়ং আপনার কন্যাকে চাচ্ছেন।
তচ্ছীঘ্রং পাবযাত্মানমাহুত্যেবানলে হুতম্। কার্যং হি তচ্চ দেবানাং সুচিরং পরিবর্ততে
তাই দ্রুত নিজেকে শুদ্ধ করুন, যেমন আগুনে আহুতি দেওয়া হয়; কারণ দেবতাদের বহুদিনের অপেক্ষিত এই কাজটি সম্পন্ন করতে হবে।
জগদুদ্ধারণাযৈষ বিধাতব্যঃ সমুদ্যমঃ। ইত্যুক্তস্তু তদা শৈলো হর্ষাবেশবশান্মুনীন্
জগতের উদ্ধারার্থে এই প্রচেষ্টা গ্রহণ করতে হবে; এভাবে বলা হলে, পর্বত আনন্দে ভরে ঋষিদের উত্তর দিলেন।
অসমর্থোভবদ্বক্তুমুত্তরং প্রার্থযন্নিব। ততো মেনা মুনীন্বংদ্য প্রোবাচ স্নেহবিক্লবা
তিনি উত্তর দিতে অক্ষম হয়ে পড়লেন, যেন ঋষিদের অনুগ্রহ চাইছেন; তখন মেনা ঋষিদের সম্মান জানিয়ে, স্নেহে কাঁপা কণ্ঠে বললেন।
দুহিতুস্তান্মুনীংশ্চৈব বচনং স্বযমর্থবত্। মেনোবাচ-। যদর্থং দুহিতুর্জন্ম চেচ্ছংত্যপি মহাফলং
মেনা বললেন—নিজের ও কন্যার কথা অর্থপূর্ণভাবে প্রকাশ করলেন: কন্যার জন্ম থেকে যে মহান ফল চাওয়া হয়—
তদেবোপস্থিতং সর্বং প্রক্রমেণৈব সাংপ্রতম্। কুলজন্মবযোরূপবিভুত্বৈস্সহিতোপি যঃ
সবই এখন যথাযথভাবে ঘটেছে; এমনকি যে পরিবার, জন্ম, বয়স, রূপ ও শক্তিতে পূর্ণ—
বরস্তস্যাপি নাহূয সুতা দেযা হ্যযাচতঃ। দিগ্বাসা জটিলঃ শূলী দগ্ধকামোপি কামদঃ
তাঁকে চেয়েও কন্যা বিয়ে দেওয়া উচিত নয়; তিনি নগ্ন, জটাজুটধারী, ত্রিশূলধারী, কামনায় দগ্ধ হলেও, কামনা পূরণ করেন।
স তু মত্সুতযা ঘোরঃ কথং নাম উপাস্যতে। মুনয ঊচুঃ-। ঐশ্বর্যমবগচ্ছস্ব শংকরস্য সুরাসুরাঃ
তাঁর মতো ভয়ংকর ব্যক্তিকে কীভাবে আমার জামাতা হিসেবে পূজা করা যায়? ঋষিরা বললেন— দেবতা ও অসুরেরা শঙ্করের মহিমা স্বীকার করেছে, তা বুঝে নাও।
আরাধ্যমানপাদাব্জ যুগলাশ্চ সুনির্বৃতাঃ। যস্যোপযোগি যদ্রূপং তেন তত্প্রার্থ্যতে চিরম্
যাঁদের পদকমল পূজিত হয়, তাঁরা গভীর আনন্দে তৃপ্ত হন; তাঁর জন্য যা উপযুক্ত, সেটিই দীর্ঘকাল ধরে কামনা করা হয়।
ঘোরং তপস্যতে বালা তেন রূপেণ নির্বৃতা। যত্সা ব্রতানি দিব্যানি নযিষ্যতি সমাপনম্
তরুণী কঠোর তপস্যা করছে, সেই রূপেই সন্তুষ্ট; সে ঐশ্বরিক ব্রতগুলি সম্পূর্ণ করবে।
তদত্রাবহিতা তাবদস্মাস্বেব ভবিষ্যতি। ইত্যুক্ত্বা গিরিণা সার্দ্ধং যযুর্যত্রাস্তি শৈলজা
ততক্ষণ পর্যন্ত, যতক্ষণ সে এই ইচ্ছায় স্থির, সে আমাদের সঙ্গেই থাকবে; এ কথা বলে, পর্বতের রাজা সহ সবাই পর্বতকন্যার কাছে গেলেন।
জিতার্কজ্বলনজ্বালা তপস্তেজোমযীহ্যুমা। প্রোক্তা সা মুনিভিঃ স্নিগ্ধং মানিন্যাহ বচোর্থবত্
সূর্য ও অগ্নিকে জয় করা জ্যোতির মতো তাঁর তপস্যা ঋষিরা প্রশংসা করলেন; তারা স্নেহভরে গর্বিত কন্যাকে অর্থপূর্ণ কথা বললেন।
নাহং ক্ষুদ্রাত্কিলেচ্ছামি ৠতে শর্বাত্পিনাকিনঃ। স্থিতং চ তারতম্যেন প্রাণিনাং পরমর্দ্ধিদং
আমি ছোট কারও কামনা করি না, শুধু শর্ব, পিনাকধারীকে চাই; জীবদের মধ্যে তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব স্থাপিত, সর্বোচ্চ সমৃদ্ধি দেন।
ধীরতৈশ্বর্যকার্যাণি প্রমাণমতুলং মহত্। যস্মান্ন কিংচিদপরং যচ্চ যস্মাত্প্রবর্ততে
তাঁর সাহস, ঐশ্বর্য ও কর্মের তুলনাহীন মহত্ত্ব আছে; তাঁর থেকে কিছুই জন্মায় না, আর সবকিছুই তাঁর থেকেই সৃষ্টি হয়।
যস্যৈশ্বর্যমনাদ্যংতং তমহং শরণং গতা। সমঃ সব্যবসাযশ্চ দীর্ঘেণ বিপরীতকঃ
আমি তাঁর আশ্রয় নিয়েছি, যার ঐশ্বর্য শুরু ও শেষহীন; তিনি নিরপেক্ষ, দৃঢ়প্রতিজ্ঞ, সময়ের সাথে কারও বিপরীত নন।
এবং নিশম্য তে বাচং দেব্যা মুনিবরাস্তদা। আনংদাশ্রুপরীতাক্ষাঃ সস্বজুস্তাং তপস্বিনীং
দেবীর এই কথা শুনে ঋষিরা আনন্দাশ্রুতে চোখ ভরে তপস্বিনী কন্যাকে আলিঙ্গন করলেন।
ঊচুশ্চ পরমপ্রীতাঃ শৈলজাং মধুরং বচঃ। ৠষয ঊচুঃ। অত্যদ্ভুতমহো পুত্রি জ্ঞানমূর্তিরিবামলা
তারা অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে পর্বতকন্যাকে মধুর কথা বললেন। ঋষিরা বললেন— আহা, কন্যা, তুমি সত্যিই আশ্চর্য, যেন জ্ঞানরূপে নির্মল।
প্রসাদযসি নো ভাবং ভবভাবপ্রতিশ্রযাত্। ননু বিদ্মো বযং তস্য দেবস্যৈশ্বর্যমদ্ভুতম্
তুমি আমাদের মন আনন্দিত করছ, ভবের অধিপতির আশ্রয় নিয়ে; আমরা তো জানি, তাঁর ঐশ্বর্য কত বিস্ময়কর।
ত্বন্নিশ্চযস্য দৃঢতাং বেত্তুং বযমিহাগতাঃ। অচিরাদেব তন্বংগি কামস্ত্বেষ ভবিষ্যতি
তোমার দৃঢ় সংকল্প দেখতেই আমরা এখানে এসেছি; শীঘ্রই, হে সুকুমারী, তোমার এই ইচ্ছা পূর্ণ হবে।
আদিত্যস্স প্রভো যাতি রত্নেভ্যঃ কা দ্যুতিঃ পৃথক্। কোঽর্থো বর্ণান্স্বকাংস্ত্যক্ত্বা তথা ত্বং গিরিশং বিনা
সূর্য চলে গেলে রত্নের আলাদা দীপ্তি কোথায়? নিজের রঙ ত্যাগ করে কী লাভ? তেমনি তুমি গিরিশ ছাড়া।
যামো নেকাভ্যুপাযেন তমভ্যর্থযিতুং বযম্। অস্মাকমপি চৈষোর্থঃ সুতরাং হৃদি বর্ততে
বিভিন্ন উপায়ে আমরা তাঁর কাছে প্রার্থনা করতে যাব; এই ইচ্ছা আমাদের হৃদয়েও গভীরভাবে রয়েছে।
অতস্ত্বমেব সা বুদ্ধির্যতো নীতিস্ত্বমেব হি। অতো নিঃসংশযং কার্যং শংকরোপি বিধাস্যতি
তুমি নিজেই সেই জ্ঞান, কারণ তুমি সঠিক পথ; তাই সন্দেহ নেই, শঙ্করও এই কাজ সম্পন্ন করবেন।
ইত্যুক্ত্বা পূজিতাস্সর্বে মুনযো গিরিকন্যযা। প্রযযুর্গিরিশং দ্রষ্টুং প্রস্থং হিমবতো মহত্
এভাবে বলার পর, পর্বতকন্যার দ্বারা সম্মানিত হয়ে সকল ঋষি হিমবতের মহান স্থানে গিরিশকে দর্শন করতে গেলেন।
গংগাংভঃ প্লাবিতাত্মানঃ পিংগাবদ্ধজটাসটাঃ। ভৃংগানুযাতপাণিস্থ মংদারকুসুমস্রজঃ
গঙ্গার জলে স্নাত, পিঙ্গল চুলে জটা বাঁধা, হাতে মৌমাছিরা ঘুরছে, মন্দার ফুলের মালায় সজ্জিত।
সংপ্রাপ্য তু গিরেঃ প্রস্থং দদৃশুঃ শংকরাশ্রমম্। প্রশাংতাশেষসত্বৌঘং পর্যস্তিমিতকাননম্
পাহাড়ের চূড়ায় পৌঁছে তারা শান্ত ও প্রশান্ত শঙ্করের আশ্রমটি দেখল, যেখানে চারপাশের বনভূমি নিস্তব্ধ এবং সব প্রাণী শান্ত ছিল।
নিঃশব্দক্ষোভসলিল প্রযাতং সর্বতো দিশম্। তত্রাপশ্যংস্ততোদ্বারি বীরকং বেত্রপাণিনম্
সেখানে চারদিকে জল একেবারে শান্ত ও নীরব ছিল; সেই হ্রদের দ্বারে আমি এক রক্ষককে দেখলাম, যার হাতে ছিল একটি দণ্ড।