পৃষ্টঃ শক্রেণ প্রোবাচ গিরিজাসংশ্রযাং কথাম্। নারদ উবাচ-। যন্মহ্যমুক্তং কর্তব্যং তন্মযা কৃতমেব হি
শক্র যখন জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি গিরিজার সঙ্গে সম্পর্কিত কাহিনি বললেন। নারদ বললেন— আমাকে যা করতে বলা হয়েছিল, তা আমি সম্পূর্ণ করেছি।
কিংতু পংচশরস্যেষু গোচরত্বমপেক্ষিতম্। ইত্যুক্তো দেবরাজস্তু মুনিনা কার্যদর্শিনা1.43.
তবে পাঁচ-বাণের অধিকারও দরকার। ঋষি যখন কাজের কথা বুঝিয়ে বললেন, তখন দেবরাজ উত্তর দিলেন।
চূতাংকুরাস্ত্রং সস্মার ভগবান্পাকশাসনঃ। সস্মৃতস্তু তদা ক্ষিপ্রং সহস্রাক্ষেণ ধীমতা
ভগবান পাকশাসন চূতাঙ্কুর অস্ত্র স্মরণ করলেন। বুদ্ধিমান সহস্রাক্ষ যখন তা মনে করলেন, তখনই অস্ত্রটি দ্রুত উপস্থিত হল।
উপতস্থে রতিযুতঃ সবিলাসো ঝষধ্বজঃ। প্রাদুর্ভূতং চ তং দৃষ্ট্বা শক্রঃ প্রোবাচ মন্মথম্
রতির সঙ্গে, হাস্য-খেলায় ভরা, মাছের পতাকার অধিকারী এগিয়ে এলেন। তাঁকে প্রকাশিত দেখে শক্র মনমথকে বললেন।
শক্র উবাচ-। উপদেশেন বহুনা কিং ত্বাং প্রতি রতিপ্রিয। মনোভবোসি তেন ত্বং বেত্সি ভূতমনোগতম্
শক্র বললেন— রতির প্রিয়, তোমাকে বেশি উপদেশের দরকার নেই। তুমি মনভব, তাই যা ঘটেছে এবং যা ঘটবে— সবই জানো।
তদ্যথানুক্রমং তু ত্বং কুরু নাকসদাং প্রিযম্। শংকরং যোজয ক্ষিপ্রং গিরিপুত্র্যা মনোভব
তাই ঠিকভাবে স্বর্গবাসীদের সন্তুষ্ট করার কাজ করো। মনভব, দ্রুত শঙ্করকে পার্বতীর সঙ্গে মিলিয়ে দাও।
সংযুক্তো মধুনানেন গচ্ছ রত্যা সহাযবান্। ইত্যুক্তো মদনস্তেন শক্রেণ স্বার্থসিদ্ধযে
মধুর সঙ্গে, রতিকে সঙ্গী করে যাও। শক্র নিজের উদ্দেশ্য সফল করতে এভাবে মদনকে বললেন।
প্রোবাচ পংচবাণোথ বাক্যং ভীতঃ শতক্রতুম্। কাম উবাচ-। অনযা দেব সামগ্র্যা মুনিদানবভীমযা
তখন পাঁচ-বাণ, ভীত হয়ে শতকৃতুকে বললেন— কাম বললেন— হে দেবতা, ঋষি ও দানবের দেওয়া এই সমাগম নিয়ে—
দুঃসাধ্যশ্শংকরো দেবঃ কিং ন বেত্সি জগত্প্রভো। তস্য দেবস্য বেত্থ ত্বং কারণং পদমব্যযম্
শঙ্করকে সহজে জয় করা যায় না, হে বিশ্বপ্রভু, তুমি কি জানো না? তুমি সেই দেবতার কারণ ও চিরস্থায়ী অবস্থান জানো।
প্রাযঃ প্রসাদে কোপেপি সর্বং হি মহতাং মহত্। সর্বোপভোগসারং হি সৌদর্যং স্বর্গসংভবম্
সাধারণত, অনুকূল বা বিরূপ— মহানদের সব কিছুই মহান। সব ভোগ আর সৌন্দর্য স্বর্গ থেকেই আসে।
বিশেষং কাংক্ষতাং শক্র সামান্যাদ্ভ্রংশনং ফলাত্। শ্রুত্বৈতদ্বচনং শক্রস্তমুবাচামরৈর্যুতঃ
যারা বিশেষ কিছু চায়, শক্র, তাদের ফল সাধারণ থেকে হারিয়ে যায়। এই কথা শুনে, অমরদের সঙ্গে শক্র তাঁকে বললেন।
শক্র উবাচ-। বযং প্রমাণং তে তত্র রতিকাংত ন সংশযঃ। সংদংশেন বিনা শক্তিরযস্কারস্য নেষ্যতে
শক্র বললেন— আমরা তোমার সেখানে কর্তৃপক্ষ, রতির প্রিয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই। কামড় ছাড়া লোহারি শক্তি প্রকাশ পায় না।
কস্যচিচ্চ ক্বচিদ্দৃষ্টং সামর্থ্যং ন তু সর্বতঃ। ইত্যুক্তঃ প্রযযৌ কামঃ সখাযং মধুমাশ্রিতঃ
কিছু মানুষের, কিছু স্থানে ক্ষমতা দেখা যায়, কিন্তু সর্বত্র নয়। এইভাবে বলা হলে, কাম মধুকে সঙ্গী করে চলে গেলেন।
রতিযুক্তো জগামাশু প্রস্থং তুহিনভূভৃতঃ। স তু প্রাপ্যাকরোচ্চিংতাং কার্যস্যোপাযপূর্বিকাম্
রতির সঙ্গে তিনি দ্রুত তুষারপর্বতের বাসভবনে গেলেন। সেখানে পৌঁছে, তিনি কাজের উপায় নিয়ে চিন্তা শুরু করলেন।
মহাত্মানো হি নিষ্কংপা মনস্তেষাং সুদুর্জযম্। তদাদাবেব সংক্ষোভ্য নেত্থং তস্য জযো ভবেত্
মহাত্মাদের মন অটল; তাদের মন জয় করা খুব কঠিন। তাই প্রথমে মনকে আন্দোলিত করে, জয় অর্জন সম্ভব।
সংসিদ্ধিঃ প্রাযশশ্চৈব পূর্বং সংশোধ্য মানসম্। কথমেবংবিধৈর্ভাবৈর্দ্বেষানুগমনং বিনা
সাফল্য সাধারণত আগে মনকে শুদ্ধ করে অর্জিত হয়। এমন ভাব নিয়ে, কীভাবে বিরক্তি ছাড়া এগোনো যায়?
ক্রোধঃ ক্রূরতরাত্সংগাদ্ভীষণের্ষ্যা মহাসখী। চাপল্যান্মূর্ধ্নি বিধ্বস্ত ধৈর্যাধারমহাবলা
রাগ, নিষ্ঠুর সঙ্গের চেয়েও ভয়ঙ্কর, ভয়ানক ঈর্ষা, এক বিশাল সাথী; বেপরোয়ায়, ধৈর্যের শক্তিশালী ভিত্তি মাথার উপর ভেঙে পড়ে।
তামস্য বিনিযোক্ষ্যামি মনসো বিকৃতিং পুরঃ। পিধায ধৈর্যদ্বারাণি সংতোষমপকৃষ্য চ
আমি মনকে অন্ধকারের দিকে নিয়ে যাব, ধৈর্যের দরজা বন্ধ করে, সন্তুষ্টি সরিয়ে দেব।
অবগংতুং হি মাং তত্র ন কশ্চিদিহ পংডিতঃ। বিকল্পমাত্রসংস্থানং বিরূপাক্ষমনোভবম্
এখানে কোনো জ্ঞানীই আমাকে সেখানে দেখতে পারে না, কেবল কল্পনার মধ্যে থাকা, বিকৃত চোখের মন থেকে জন্ম নেওয়া।
প্রবিশ্যাথ ক্রিযারংভী গংভীরাবর্তদুস্তরঃ। ভবিষ্যামি হরস্যাহং তপঃস্থস্য স্থিরাত্মনঃ
তারপর কর্মে প্রবেশ করে, আমি গভীর ও পার হওয়া কঠিন হয়ে উঠব, এবং হরির জন্য, স্থির মনস্ক তপস্বীর জন্য থাকব।
ইংদ্রিযগ্রামমাবৃত্য রম্যসাধনসংবিধিঃ। চিংতযিত্বেতি মদনো ভূতভর্তুস্তদাশ্রমম্
ইন্দ্রিয়দের ঘিরে আনন্দময় উপায়ে, এভাবে ভাবতে ভাবতে, মদন জীবদের প্রভুর আশ্রমে পৌঁছাল।
জগাম জগতীসারং সরলদ্রুম বেদিকম্। শাংতসত্বসমাকীর্ণমচলং প্রাণিসংকুলম্
সে পৃথিবীর মূলের কাছে, সোজা গাছের বেদিতে গেল, শান্ত প্রাণীদের ভিড়ে, স্থির ও জীবজন্তুতে পূর্ণ।
নানাপুষ্পলতাজালং সানুসংস্থগণেশ্বরম্। নির্ব্যগ্রবৃষভোদ্ঘুষ্টং নীলশাদ্বলসানুকম্
নানারকম ফুল ও লতার মালা, ঢালে পশুর দলের নেতা, শান্ত ষাঁড়ের ডাকহীন, নীল ঘাসের ঢাল।
তত্রাপশ্যত্ত্রিনেত্রস্য রম্যংকং চিদ্দ্বিতীযকম্। বীরকং বীরলোকেশমীশানসদৃশদ্যুতিম্
সেখানে সে তিনচোখওয়ালার সুন্দর আসন দেখল, দ্বিতীয় চেতনা, বীর, বীরলোকের অধিপতি, ঈশানের মতো দীপ্তিমান।
পক্বং কুংকুমকিংজল্কপুংজপিংগজটাসটম্। বেত্রপাণিতমব্যগ্রমুগ্রং চাভদ্রভূষণম্
পাকা কুমকুমের রেণুর মতো পিঙ্গল জটা, হাতে দণ্ড, নির্ভয়ে, উগ্র, অশুভ অলংকারে সজ্জিত।
ততো নিমীলিতোন্নিদ্র পদ্মপত্রাংতলোচনম্। প্রেক্ষমাণমৃজুস্থানং নাসাবংশাগ্রগোচরম্
তারপর, পদ্মপাতার নিচে চোখ বন্ধ ঘুমে, সোজা ভঙ্গিতে তাকিয়ে, নাকের আগায় মন স্থির।
অতীবরম্যসিংহেংদ্র চর্মলংবোত্তরীযকম্। শ্রবণাহিফণোন্মুক্ত নিশ্বাসানলপিংগলং
অত্যন্ত সুন্দর সিংহচর্মের ওপরের পোশাক ঝুলছে, কানে উঁচু সাপের ফণা, নিশ্বাসে সোনালি রঙ।
প্রেংখত্কপোলপর্যংত চুংবিলংবিজটাচযম্। কৃতবাসুকিপর্যংত নাভিমূলনিবেশিতম্
গাল পর্যন্ত ঝুলে থাকা জটা, চুম্বিত ও দোলানো, বাসুকির মতো নাভি পর্যন্ত সাজানো।
ব্রহ্মাংজলিস্থনাসাগ্র নিবদ্ধোরগভূষণম্। দদর্শ শংকরং কামঃ ক্রমপ্রাপ্তাংতিকঃ শনৈঃ
ব্রহ্মার মতো হাতজোড়া থেকে নাকের আগা পর্যন্ত সাপের অলংকার বাঁধা, কাম ধীরে ধীরে কাছে এসে শঙ্করকে দেখল।
ততো ভ্রমরঝংকারমালংব্য দ্রুমসানুগম্। প্রবিষ্টঃ কর্ণরংধ্রেণ ভবস্য মদনো মনঃ
তারপর, গাছের মাঝে মৌমাছির গুঞ্জনে ভরসা করে, মদন ভবা’র কানে দিয়ে তার মনে প্রবেশ করল।