গৃহীতার্ঘম্মুনিশ্রেষ্ঠমপৃচ্ছত্শ্লক্ষ্ণযা গিরা। কুশলং তপসঃ শৈলঃ শনৈঃ ফুল্লাননাংবুজঃ
অর্ঘ্য গ্রহণ করার পর, আনন্দে প্রসন্ন মুখে শৈলরাজ ঋষিকে নম্রভাবে তাঁর কুশল ও তপস্যার কথা জানতে চাইলেন।
মুনিরপ্যদ্রিরাজানমপৃচ্ছত্কুশলং তদা। নারদ উবাচ-। অহো ধর্মোচিতস্তেঽস্তি সংনিবেশো মহাগিরে
ঋষিও তখন শৈলরাজের কুশল জানতে চাইলেন। নারদ বললেন: হে মহাশৈল, তোমার বাসস্থান সত্যিই ধর্ম অনুযায়ী।
পৃথুত্বং মনসা তুল্যং কংদরাণাং তবানঘ। গুরুত্বং তে গুণৌঘানাং স্থাবরাদতিরিচ্যতে
তোমার বিশালতা গুহার সঙ্গে তুলনীয়, হে নির্দোষ; তোমার গুণের ভার স্থাবর জিনিসের চেয়ে অনেক বেশি।
প্রসন্নতা চ তোযস্য মুনিভ্যশ্চাধিকা তব। ন লক্ষযামঃ শৈলেন্দ্র কুত্রাবিনযিতা স্থিতা
তোমার স্বচ্ছতা জল ও ঋষিদের চেয়েও বেশি; হে শৈলরাজ, তোমার মধ্যে কোথাও অহংকারের চিহ্ন দেখি না।
নানা তপোভির্মুনিভির্জ্বলনার্কসমপ্রভৈঃ। পাবনৈঃ পাবিতো নিত্যং ত্বং কংদরসমাশ্রযৈঃ
তোমার গুহায় বাস করা ঋষিরা, যাঁরা আগুন ও সূর্যের মতো দীপ্তিমান, নানা তপস্যা করে তোমাকে সর্বদা শুদ্ধ রাখেন।
অবমত্য বিমানানি স্বর্গবাসবিরাগিণঃ। পিতুর্গৃহইবাসীনা দেবগংধর্বকিন্নরাঃ
স্বর্গের প্রাসাদকে অবহেলা করে, যারা স্বর্গীয় সুখ ত্যাগ করেছে—দেবতা, গন্ধর্ব ও কিন্নররা—তারা পিতার বাড়িতেই থাকেন।
অহো ধন্যোসি শৈলেন্দ্র যস্য তে কংদরং হরঃ। অধ্যাস্তে লোকনাথো হি রামধ্যানপরাযণঃ
আহা, তুমি কত ভাগ্যবান, পর্বতের রাজা! তোমার গুহায় স্বয়ং হর, সকল বিশ্বের অধিপতি, যিনি রামচিন্তনে নিমগ্ন, বসবাস করেন।
ইত্যুক্তবতি দেবর্ষৌ নারদে সাদরং গিরা। হিমশৈলস্য মহিষী মেনা মুনিদিদৃক্ষযা
এভাবে দেবর্ষি নারদ শ্রদ্ধার সাথে বলার পর, হিমশৈলের রানি মেনা, ঋষিকে দেখার ইচ্ছায়,
অনুযাতা দুহিত্রা তু স্বল্পালিপরিচারিকা। লজ্জাপ্রণযনম্রাঙ্গী প্রবিবেশ নিকেতনম্
কন্যা ও কয়েকজন সাথিনির সঙ্গে, লজ্জা ও স্নেহে নম্র শরীর নিয়ে, সেই বাসস্থানে প্রবেশ করলেন।
যত্র স্থিতো মুনিবরঃ শৈলেন সহিতো বশী। তং দৃষ্ট্বা তেজসো রাশিং মুনিং শৈলপ্রিযা তদা
সেখানে, যেখানে শ্রেষ্ঠ ঋষি পর্বতের সাথে বসেছিলেন, সেই ঋষিকে, যিনি দীপ্তির আধার, পর্বতের প্রিয়া দেখলেন।
ববংদে গূঢবদনা পাণিপদ্মকৃতাঞ্জলি। তাং বিলোক্য মহাভাগাং দেবর্ষিরমিতদ্যুতিঃ
মুখ কিছুটা ঢেকে, পদ্মকলির মতো হাত জোড় করে, তিনি প্রণাম করলেন; তাকে দেখে, উজ্জ্বল দেবর্ষি নারদ,
আশীর্ভিরমৃতোদ্গাররূপাভিস্তাং ব্যবর্দ্ধযত্। ততো বিস্মিতচিত্তা তু হিমবদ্গিরিপুত্রিকা
অমৃতের মতো আশীর্বাদপূর্ণ কথা বলে তার কল্যাণ বৃদ্ধি করলেন; তারপর হিমবত পর্বতের কন্যা বিস্মিত মনে,
এক্ষিষ্ট নারদং দেবী মুনিমদ্ভুতরূপিণম্। এহি বত্সেতি সাপ্যুক্তা ৠষিণা স্নিগ্ধযা গিরা
বিস্ময়কর রূপের নারদ ঋষিকে দেখছিলেন; তখন ঋষি স্নেহপূর্ণ ভাষায় বললেন, 'এসো, মেয়ে।'
কংঠে গৃহীত্বা পিতরমঙ্কে সা তু সমাবিশত্। উবাচ মাতা তাং দেবীমভিবংদয পুত্রিকে
তিনি পিতার গলা জড়িয়ে কোলে বসে গেলেন; মা বললেন, 'মেয়ে, দেবীকে প্রণাম করো।'
ভগবংতং তপোধন্যং পতিমাপ্স্যসি সংমতম্। ইত্যুক্তা তু ততো মাত্রা বস্ত্রেণ পিহিতাননা
'তুমি তপস্যায় ধন্য, সম্মানিত স্বামী পাবে,' মা বললেন; তারপর কাপড় দিয়ে মুখ ঢেকে,
কিংচিত্কংপিতমূর্দ্ধা তু বাক্যং নোবাচ কিংচন। ততঃ পুনরুবাচেদং বাক্যং মাতা সুতাং তদা
মাথা একটু কাঁপছিল, কিছুই বললেন না; তখন মা আবার কন্যাকে এই কথা বললেন।
বত্সে বংদয দেবর্ষিং ততো দাস্যামি তে শুভম্। রত্নক্রীডনকং রম্যং স্থাপিতং যচ্চিরং মযা
'মেয়ে, দেবর্ষিকে প্রণাম করো; তারপর আমি তোমাকে সেই সুন্দর রত্নের খেলনা দেব, যা অনেকদিন ধরে রেখে দিয়েছি।'
ইত্যুক্তা সা ততো বেগাদুদ্গত্য চরণৌ তদা। ববংদে মূর্ধ্নি সংধায পাণিপংকজকুড্মলম্
এভাবে বলা হলে, তিনি দ্রুত উঠে পদ্মকলির মতো হাত পায়ে রেখে, মাথা ছুঁয়ে প্রণাম করলেন।
কৃতে তু বংদনে তস্যা মাতা সখিমুখেন তু। চোদযামাস শনকৈস্তস্যাঃ সৌভাগ্যদর্শিতাম্
প্রণাম করার পর, মা সখীর মাধ্যমে ধীরে ধীরে তাকে তার শুভ লক্ষণ দেখাতে উৎসাহ দিলেন।
শরীরলক্ষণানাং চ পরিজ্ঞানায কৌতুকাত্। স্ত্রীস্বভাবাত্স্বদুহিতুশ্চিংতাং হৃদি সমুদ্বহন্
দেহের চিহ্ন জানার কৌতূহলে, এবং মেয়ের জন্য স্বাভাবিক মাতৃস্নেহের উদ্বেগ নিয়ে,
জ্ঞাত্বা তদিংগিতং শৈলো মহিষ্যাহৃদযেন তু। অনুদীর্ণাকৃতির্মেনে রম্যমেতদুপস্থিতম্
এই ইঙ্গিত বুঝে, পর্বতের রাজা স্ত্রীর হৃদয়ের মাধ্যমে, এই সুন্দর ঘটনাকে ঘটেছে বলে ভাবলেন।
চোদিতঃ শৈলমহিষী সখ্যা মুনিবরস্ততঃ। স্মিতাননো মহাভাগো বাক্যং প্রোবাচ নারদঃ
পর্বতের রানি ও সখীর উৎসাহে, শ্রেষ্ঠ ঋষি, হাসিমুখে, উজ্জ্বল নারদ এই কথা বললেন:
ন জাতোঽস্যাঃ পতির্ভদ্রে লক্ষণৈশ্চ বিবর্জিতঃ। উত্তানহস্তা সততং চরণৈর্ব্যভিচারিভিঃ
'ভদ্রে, তার জন্য কোনো স্বামী জন্মায়নি, এবং তার যথাযথ লক্ষণ নেই; তার হাত সবসময় উপরে, আর পা ঠিক নয়।'
সুচ্ছাযাস্যা ভবিষ্যেযং কিমন্যদ্বহু ভাষ্যতে। শ্রুত্বৈতত্সংভ্রমাবিষ্টো ধ্বস্তধৈর্যো হিমাচলঃ
'তার গায়ের রং সুন্দর হবে; আর কী বলব?' এই শুনে, হিমাচল উদ্বেগে ভরে গেলেন, শান্তি হারালেন।
নারদং প্রত্যুবাচাথ সাশ্রুকংঠো মহাগিরিঃ। হিমবানুবাচ-। সংসারস্যাতিদোষস্য দুর্বিজ্ঞেযা গতির্যতঃ
তখন অশ্রুসিক্ত কণ্ঠে মহান পর্বত হিমবত নারদেরকে উত্তর দিলেন: এই সংসারের পথ অত্যন্ত দোষে পূর্ণ, আর এর পরিণতি বোঝা খুবই কঠিন।
সৃষ্ট্যা চাবশ্যভাবিন্যা কেনাপ্যতিশযাত্মনা। কর্ত্রা প্রণীতা মর্যাদা স্থিতা সংসারিণামিযম্
সৃষ্টি যখন বাধ্যতামূলক, তখন কোনো এক শ্রেষ্ঠ শক্তি দ্বারা একটি সীমা স্থাপন করা হয়েছে; এই নিয়ম সকল সংসারী প্রাণীর জন্য স্থির।
যো জাযতে হি যদ্বীজাজ্জনিতুঃ সোর্থসাধকঃ। জনিতা চাপি জাতস্য ন কশ্চিদিতি চ স্ফুটম্
যা কিছু জন্মায়, তা নিজের কারণ থেকেই জন্মায় এবং তার উৎপাদক যে উদ্দেশ্য নিয়ে সৃষ্টি করেন, তা পূরণ করে; স্পষ্টই বোঝা যায়, যা জন্মেছে, তার প্রকৃত স্রষ্টা কেউ নয়।
স্বকর্মণৈব জাযংতে বিবধা ভূতজাতযঃ। অংডজোহ্যংডজাজ্জাতঃ পুনর্জাযেত মানবঃ
সব ধরনের প্রাণী তাদের নিজস্ব কর্মের ফলেই জন্ম নেয়; ডিম থেকে ডিমজাত প্রাণী জন্মায়, আবার মানুষও মানুষ হিসেবেই জন্ম নিতে পারে।
মানুষোপি সরীসৃপ্যাং মানুষত্বেন জাযতে। তত্রাপি জাতৌ শ্রেষ্ঠাযাং ধর্মস্যোত্কর্ষণেন তু
মানুষও যদি সরীসৃপদের মধ্যে জন্মায়, তখনও সে মানব স্বভাব নিয়ে জন্মায়; আর এই জন্মের মধ্যেও শ্রেষ্ঠত্ব অর্জিত হয় ধর্মের উৎকর্ষতার মাধ্যমে।
অপুত্রজন্মনঃ শেষাঃ প্রাণিনঃ সমবস্থিতাঃ। মনুজাস্তত্র সুতরাং নযেন সহধর্মিণঃ
যেসব প্রাণীর পুত্র নেই, তাদের বাদে অন্য সকল প্রাণী যেমন আছে, তেমনই থাকে; কিন্তু মানুষের মধ্যে যারা সৎ পথে চলে, তারা বিশেষভাবে ধর্মের সঙ্গে যুক্ত থাকে।