প্রাহ দেবং চতুর্বক্ত্রং ভবান্বেত্তি চরাচরং। পুরহূতমুখাঃ সবলা নিমিষা বিজিতাঃ প্রসভং কিল দৈত্যশতৈঃ
তিনি চতুর্মুখ ব্রহ্মাকে বললেন: 'আপনি স্থির ও চলমান সব জানেন। ইন্দ্র ও তার বাহিনী এক মুহূর্তেই শত শত দৈত্যের দ্বারা জোরপূর্বক পরাজিত হয়েছে।'
ক্রতবো বিহিতা ভবতা স্থিতযে জগতাং চ মহাদ্ভুতচিত্রগুণাঃ। অপি যজ্ঞকৃতঃ শ্রুতকামফলা বিহিতা ৠষযস্তত এব পুরঃ
তুমি যে যজ্ঞ স্থাপন করেছ, হে আশ্চর্য গুণের অধিকারী, তা জগতের স্থিতির জন্য; আর ঋষিরা, বেদে শুনিত ফলের কামনায়, তোমার বিধানে যজ্ঞ করেছেন।
অপি নাকমভূত্কিল যজ্ঞভুজাং ভবতো বিনিযোগবশাত্সততম্। অপহৃত্যবিমানগণং সকৃতো দনুজেন মহাকরভূমিসমঃ
যজ্ঞভোগীদের স্বর্গ সবসময় তোমার অধীন ছিল; কিন্তু একবার, বিশাল দৈত্য, পৃথিবীর মতো বৃহৎ, একবারেই বিমানের দলকে ছিনিয়ে নিয়েছিল।
কৃতবানসি সর্বগুণাতিশযং যমশেষমহীধররাজতযা। মখভূষিতমংশুমতামবধিং সুরধামগিরিং গগনেপি সদা
তুমি সব গুণে শ্রেষ্ঠতা অর্জন করেছ, যজ্ঞে অলংকৃত ও দীপ্তিমান পর্বতের রাজাকে দেবতাদের আবাস বানিয়ে, আকাশে চিরকাল উজ্জ্বল রেখেছ।
অধিবাসবিহারবিধানুচিতো দনুজেন পরিষ্কৃতশৃংগতটঃ। প্রবিলম্বিতরত্নগুহানিবহো বহুদৈত্যসমাশ্রযতাং গমিতঃ
দৈত্য পর্বতের শৃঙ্গ ও গুহা অলংকৃত, দেবতাদের বিহারের উপযুক্ত পর্বত দখল করেছে; রত্নভরা গুহা ঝুলে আছে, বহু দৈত্যের আশ্রয় হয়েছে।
অসুরস্য চ তস্য ভযেন গতং সবিষাদ শরীরনিমিত্ততযা। উপভোগ্যতযাধিকৃতং সুচিরং বিমলদ্যুতিপূরিতদিগ্বদনং
সেই অসুরের ভয়ে, দেবতারা দেহে বিষণ্ণতা নিয়ে চলে গেল; দীর্ঘকাল পর্বত, নির্মল দীপ্তিতে দিক পূর্ণ করে, তারই অধীনে ভোগ্য হয়ে রইল।
ভবতৈব বিনির্মিতমাদিযুগে সুরহেতিসমূহবরং কুলিশং। দিতিজস্য শরীরমবাপ্যগতং শতধা মতিভেদমিবাল্পবিদঃ
প্রথম যুগে আপনারই হাতে তৈরি হয়েছিল দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বজ্র। সেটি অসুরের শরীরে আঘাত করে শত টুকরো করে দিয়েছিল, যেন অল্পবুদ্ধির মানুষের মন ভেঙে যায়।
বাণৈশ্চ যুধি বিদ্ধাংগা দ্বারি দ্বাস্থৈর্নিদর্শিতাঃ। লব্ধপ্রবেশাঃ কৃচ্ছ্রেণ বযং তস্যামরদ্বিষঃ
যুদ্ধে আমরা তীরের আঘাতে আহত হয়েছিলাম, আর দরজায় দ্বাররক্ষীরা আমাদের দেখিয়ে দিয়েছিল। অনেক কষ্টে আমরা অমরদের শত্রুর কাছে প্রবেশের সুযোগ পেয়েছিলাম।
সভাযামমরাদেব প্রকৃষ্যোপনিবেশিতাঃ। বেত্রহস্তৈরজল্পংতস্তথোপহসিতাঃ পরৈঃ
অসুরের সভায় আমাদের টেনে নিয়ে বসানো হয়েছিল। যারা হাতে দণ্ড ধরে ছিল, তারা কথা না বলেই আমাদের নিয়ে ঠাট্টা করেছিল, আর অন্যরা হাসছিল।
মহার্থাঃ সিদ্ধসর্বার্থা ভবংতঃ স্বল্পভাষিণঃ। শাস্ত্রযুক্তমথ ব্রূত মামরা বহুভাষিণঃ
আপনারা সব বিষয়ে সিদ্ধ, বড়, অথচ খুব কম কথা বলেন। এখন শাস্ত্র অনুযায়ী বলুন, দেবগণ, কারণ অসুররা অনেক কথা বলে।
সভেযং দৈত্যসিংহস্য ন শক্রস্য বিশৃংখলা। বদদ্ভিরিতি দৈত্যস্য প্রেষ্যৈর্বিহসিতা বহু
এটি অসুরদের মধ্যে সিংহের সভা, ইন্দ্রের নয়, এখানে নিয়মের বাঁধন নেই। তাই অসুরের কথা শুনে তার সেবকরা বারবার আমাদের নিয়ে হাসে।
ৠতবো মূর্তিমংতশ্চাপ্যহর্নিশমুপাসতে। কৃতাপরাধং সত্রাসং ন ত্যজংতি কথংচন
ঋতুগুলো রূপ নিয়ে দিনরাত তাকে পূজা করে। অপরাধী ও ভীত হলেও তারা কখনও তাকে ছেড়ে যায় না।
তংত্রীলযনযোপেতং সিদ্ধগংধর্বকিন্নরৈঃ। সরাগমুপধাবিষ্টং গীযতে তস্য বেশ্মসু
তান-লয় ও সুরে পারদর্শী সিদ্ধ, গান্ধর্ব ও কিন্নরদের সঙ্গে তার প্রাসাদে সুরে ভরা গান গাওয়া হয়।
কৃতাকৃতোপকরণৈর্মিত্রাদি গুরুলাঘবঃ। শরণাগতসংত্যাগী ত্যক্তসত্যপ্রতিশ্রযঃ
সঠিক-ভুল নানা উপায়ে সে বন্ধু ও অন্যদের কখনও বড় করে, কখনও ছোট করে। আশ্রয় চাওয়াদের সে ত্যাগ করে, সত্য ও প্রতিশ্রুতি রাখে না।
ইতি নিশ্শেষমথবা নিশ্শেষং কেন শক্যতে। তস্যাবিনযমাখ্যাতুং স্রষ্টা তত্র পরাযণম্
এভাবে বা সম্পূর্ণভাবে, কে তার অসভ্যতা পুরোপুরি বর্ণনা করতে পারে? সেখানে শুধু সৃষ্টিকর্তাই শেষ কথা।
ইত্যুক্ত্বা ব্যরমদ্বাযুঃ শনৈর্দেববিচেষ্টিতং। সুরানুবাচ ভগবাংস্ততঃ স্মিতমুখাংবুজঃ
এভাবে বলার পর বায়ু দেবতা থামলেন, দেবতাদের কাজ শান্তভাবে বললেন। তারপর ভাগ্যবান, হাসিমুখে, দেবতাদের উদ্দেশে কথা বললেন।
ব্রহ্মোবাচ। অবধ্যস্তারকো দৈত্যঃ সর্বৈরপি সুরাসুরৈঃ। যস্য বধ্যস্স নাদ্যাপি জাতস্ত্রিভুবনে পুমান্
ব্রহ্মা বললেন— তাড়ক অসুরকে দেবতা বা অসুর কেউই মারতে পারে না। তিন জগতে এখনও এমন কোনো মানুষ জন্মায়নি, যে তাকে হত্যা করতে পারবে।
মযা স বরদানেন ছংদযিত্বা নিবারিতঃ। তপসঃ সাংপ্রতং রাজা ত্রৈলোক্যদহনাত্মকঃ
আমি তাকে বর দিয়ে, বুঝিয়ে, দমন করেছি। এখন তার তপস্যার ফলে সে তিন জগৎ দহনকারী রাজা হয়ে উঠেছে।
স তু বব্রে বধং দৈত্যশ্শিশুতঃ সপ্তবাসরাত্। স তু সপ্তদিনো বালঃ শংকরাদ্যো ভবিষ্যতি
তাড়ক অসুর চেয়েছিল, সাত দিন পরে কোনো শিশুর হাতে তার মৃত্যু হোক। তাই সাত দিনের মধ্যে এক বালক জন্মাবে, সে শঙ্কর থেকে প্রথম আসবে।
তারকস্য নিহংতা স ভাস্করাভো ভবিষ্যতি। সাংপ্রতং চাপ্যপত্নীকঃ শংকরো ভগবান্প্রভুঃ
সে তাড়কের হত্যাকারী হবে, সূর্যের মতো দীপ্তিমান। এখন শঙ্কর, ভাগ্যবান প্রভু, পত্নীহীন।
হিমাচলস্য দুহিতা যা চ দেবী ভবিষ্যতি। তস্যাঃ সকাশাদ্যঃ সূনুররণ্যাঃ পাবকো যথা
হিমাচলের কন্যা দেবী হয়ে উঠবেন। তার কাছ থেকে এক পুত্র জন্মাবে, যেভাবে অরণ্য থেকে আগুন বের হয়।
জনযিষ্যতি তং প্রাপ্য তারকো ন ভবিষ্যতি। মযাঽভ্যুপাযঃ কথিতো যথৈষ হি ভবিষ্যতি1.43.
তিনি তাকে জন্ম দেবেন, আর তার আগমনে তাড়ক আর থাকবে না। আমি বলেছি, কীভাবে এটা ঘটবে।
শেষং চাপ্যস্য বিভবং বিভজধ্বমনংতরং। স্তোককালং প্রতীক্ষধ্বং নির্বিশংকেন চেতসা
এখন তার শক্তির বাকি সম্পদ তোমরা নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নাও। কিছুক্ষণ নির্ভয়ে অপেক্ষা করো।
ইত্যুক্তাস্ত্রিদশাস্তেন সাক্ষাত্কমলযোনিনা। জগ্মুস্তে প্রণিপত্যেশং যথাযোগং দিবৌকসঃ
কমল-উৎপন্ন ব্রহ্মার কথা শুনে দেবতারা প্রভুকে প্রণাম করে, যার যেমন যোগ্যতা, সেই অনুযায়ী চলে গেলেন।
ততো যাতেষু দেবেষু ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ। নিশাং সস্মার ভগবাংস্তাং দেবীং পূর্বসংভবাং
দেবতারা চলে যাওয়ার পর, ব্রহ্মা, যিনি সকল লোকের পিতামহ, সেই রাত্রি-দেবীর কথা স্মরণ করলেন, যিনি আদিকাল থেকে আছেন।
ততো ভগবতী রাত্রিরুপতস্থে পিতামহং। তাং বিবিক্তে সমালোক্য ব্রহ্মোবাচ বিভাবরীম্
তখন ভাগ্যবতী রাত্রি নিজে পিতামহ ব্রহ্মার কাছে এলেন; একান্তে তাঁকে দেখে, ব্রহ্মা উজ্জ্বল দেবীর উদ্দেশে কথা বললেন।
ব্রহ্মোবাচ-। বিভাবরি মহত্কার্যং দেবানাং সমুপস্থিতং। তত্কর্তব্যং ত্বযা দেবি শৃণু কার্যস্য নিশ্চযং
ব্রহ্মা বললেন— উজ্জ্বল দেবী, দেবতাদের জন্য এক বড় কাজ এসেছে; সেই কাজ তোমাকে করতে হবে। এই কাজের সিদ্ধান্ত শুনো।
তারকোনাম দৈত্যেংদ্রঃ সুরশত্রুরনির্জিতঃ। তস্যা ভবায ভগবান্জনযিষ্যতি চেশ্বরঃ
তাড়কা নামে এক অসুররাজ আছে, দেবতাদের শত্রু, যাকে কেউ পরাজিত করতে পারেনি; তার বিনাশের জন্য, ভাগ্যবান ঈশ্বর এক পুত্র জন্ম দেবেন।
সুতং স ভবিতা তস্য তারকস্যাংতকঃ কিল। শংকরস্যাভবত্পত্নী সতী দক্ষসুতা তু যা
সেই পুত্রই তাড়কার বিনাশকারী হবে; শঙ্করের স্ত্রী, যিনি ছিলেন সতী, দক্ষের কন্যা,
সা পিতুঃ কুপিতা দেবী কস্মিংশ্চিত্কারণাংতরে। ভবিত্রী হিমশৈলস্য দুহিতা লোকভাবিনী
সেই দেবী, কোনো অন্য কারণে পিতার উপর রাগ করে, হিমালয় পর্বতের কন্যা হিসেবে জন্ম নেবেন, যিনি পৃথিবীর কল্যাণে আসবেন।