ইতি শ্রীপাদ্মেমহাপুরাণে পংচপংচাশত্সহস্রসংহিতাযাং শ্রীকৃষ্ণসত্যভামা সংবাদে অষ্টাশীতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে পঞ্চান্ন হাজার শ্লোকবিশিষ্ট মহাপদ্মপুরাণে শ্রীকৃষ্ণ ও সত্যভামার সংলাপের অষ্টআশিতম অধ্যায় শেষ হলো।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ- ততো গুণবতী শ্রুত্বা রক্ষসা নিহতাবুভৌ । পিতৃভর্তজদুঃখার্ত্তা করুণং পর্যদেবযত্
শ্রীকৃষ্ণ বললেন— তারপর, গুণবতী যখন শুনল যে রাক্ষস তার বাবা ও স্বামী দুজনকেই মেরে ফেলেছে, তখন সে গভীর দুঃখে কান্নাকাটি করতে লাগল।
গুণবত্যুবাচ- হা নাথ হা পিতস্ত্যক্ত্বা গচ্ছতং ক্ব মযা বিনা । বালাহং কিং করোম্যদ্য হ্যনাথা ভবতা বিনা
গুণবতী বলল— হায় স্বামী! হায় বাবা! তোমরা আমাকে ফেলে কোথায় চলে যাচ্ছো? আমি তো ছোট, আজ আমি কী করব? তোমাদের ছাড়া আমি একেবারে অসহায়।
কো নু মামাস্থিতাং গেহে ভোজনাচ্ছাদনাদিভিঃ । অকিংচিত্কুশলাং স্নেহাত্পালযিষ্যতি দুঃখিতাম্
এখন কে-ই বা আমাকে এই ঘরে দেখবে, কে খাওয়া, পরা আর অন্য দরকারে আমার যত্ন নেবে? আমি তো কিছুই পারি না, দুঃখে ভরা আমাকে কে স্নেহে আগলে রাখবে?
হতভাগ্যা গতসুখা হতেশা হতজীবিতা । শরণং কং ব্রজাম্যদ্য ত্বন্নাথা বতবালিশা
আমার ভাগ্য ভেঙে গেছে, সুখ চলে গেছে, আমার রক্ষকরা নেই, জীবনও শেষ। আজ আমি একা, ছোট্ট মেয়ে, কার কাছে আশ্রয় নেব বলো?
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ- এবং বহুবিলপ্যাথ কুররীব ভৃশাতুরা । পপাত ভূমৌ বিকলা রংভা বাতহতা যথা
শ্রীকৃষ্ণ বললেন— এভাবে অনেকক্ষণ বিলাপ করে, গুণবতী কুররী পাখির মতো দুঃখে কাতর হয়ে, বাতাসে পড়ে যাওয়া কলাগাছের মতো মাটিতে লুটিয়ে পড়ল।
চিরাদাশ্বস্য সা ভূমৌ বিলপ্য করুণং বহু । নিমগ্না দুঃখজলধৌ শোকার্ত্তা সমবর্ত্তত
অনেকক্ষণ পরে, একটু শান্ত হয়ে, সে মাটিতে পড়ে অনেকক্ষণ ধরে কাঁদতে লাগল; দুঃখের সাগরে ডুবে গিয়ে, সে শোকে ভেঙে পড়ল।
সাগ্রহোপস্করান্সর্বান্বিক্রীয শুভকর্মকৃত্ । তযোশ্চক্রে যথাশক্তি পারলৌকিক সত্ক্রিযাম্
সব জিনিসপত্র বিক্রি করে, সে নিজের সাধ্য মতো তাদের জন্য শুভ কাজ ও সমস্ত শেষকৃত্য সম্পন্ন করল।
তস্মিন্নেব পুরে বাসং চক্রে প্রভৃতিজীবিতম্ । বিষ্ণুভক্তিপরা শাংতা সত্যশৌচা জিতেংদ্রিযা
সে সেই শহরেই থেকে নিজের পরিশ্রমে জীবন চালাতে লাগল; বিষ্ণুর ভক্তি করত, শান্ত, সত্যবাদী, পবিত্র ও নিজের ইন্দ্রিয় সংযত রেখেছিল।
ব্রতদ্বযং তযা সম্যগাজন্ম মরণাত্কৃতম্ । একাদশীব্রতং সম্যক্সেবনং কার্ত্তিকস্য চ
জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত সে দুটি ব্রত নিষ্ঠার সঙ্গে পালন করত— একাদশী ব্রত এবং কার্তিক মাসের ব্রত।
এতদ্ব্রতদ্বযং কাংতে মমাতীব প্রিযংকরম্ । ভুক্তিমুক্তিকরং সম্যক্পুত্রসংপত্তিকারকম্
প্রিয়, এই দুটি ব্রত আমার খুবই প্রিয়; এগুলো ভোগ ও মুক্তি দেয়, আর সন্তান লাভের আশীর্বাদও দেয়।
কার্তিকে মাসি যে নিত্যং তুলাসংস্থে দিবাকরে । প্রাতঃ স্নাস্যংতি তে মুক্তা মহাপাতকিনোঽপি চ
কার্তিক মাসে, যখন সূর্য তুলা রাশিতে থাকে, যারা রোজ সকালে স্নান করে— তারা মহাপাপী হলেও মুক্তি পায়।
সংমার্জনং গৃহে বিষ্ণোঃ স্বস্তিকাদি নিবেদনম্ । বিষ্ণুপূজাং প্রকুর্বংতি জীবন্মুক্তাশ্চ তে নরাঃ
যারা বিষ্ণুর জন্য ঘর ঝাঁট দেয়, স্বস্তিক ইত্যাদি শুভ চিহ্ন আঁকে, বিষ্ণুর পূজা করে— তারা জীবিত অবস্থাতেই মুক্ত হয়।
স্নানং জাগরণং দীপং তুলসীবনসেবনম্ । কার্ত্তিকে যে প্রকুর্বংতি তে নরা বিষ্ণুমূর্ত্তযঃ
কার্তিক মাসে যারা স্নান, জাগরণ, প্রদীপ জ্বালানো ও তুলসী বনে সেবা করে— তারা বিষ্ণুর মতোই হয়ে ওঠে।
ইত্থং দিনত্রযমপি কার্তিকে যে প্রকুর্বতে । দেবানামপি তে বংদ্যাঃ কিং যৈরাজন্মতঃ কৃতম্
কার্তিক মাসে যারা অন্তত তিন দিন এইসব ব্রত পালন করে, দেবতারা পর্যন্ত তাদের সম্মান করে— যারা জন্ম থেকে পালন করে, তাদের কথা আর কী বলব!
ইত্থং গুণবতী সম্যক্প্রত্যব্দং প্রতিনীযতে । নিত্যং বিষ্ণোঃ পরিকরে ভক্তা তত্পরমানসা
এভাবে গুণবতী প্রতি বছর নিষ্ঠার সঙ্গে বিষ্ণুর সেবায় নিজেকে নিয়োজিত রাখত, তার মন সবসময় বিষ্ণুর দিকে থাকত।
কদাচিজ্জরসা সাথ কৃশাংগী জ্বরপীডিতা । স্নাতুং গংগাং গতা কাংতে কথংচিচ্ছনকৈস্তথা
একবার, বার্ধক্য ও জ্বরে কষ্ট পেয়ে, শরীর শুকিয়ে গিয়ে, সে অনেক কষ্টে গঙ্গায় স্নান করতে গেল।
যাবজ্জলাংতরগতা কংপিতা শীতপীডিতা । তাবত্সা বিহ্বলা পশ্যদ্বিমানং প্রাপ্তমংবরাত্
জলে ঢুকতেই, ঠান্ডায় কাঁপতে কাঁপতে, হঠাৎ সে কষ্টে পড়ে আকাশ থেকে নামা এক দেবতাদের রথ দেখতে পেল।
শংখচক্রগদাপদ্মহস্তৈরাসন্নমংবরাত্ । বিষ্ণুরূপধরৈঃ সম্যগ্বৈনতেযধ্বজাংকিতৈঃ
শঙ্খ, চক্র, গদা আর পদ্ম হাতে, গরুড়ের পতাকা-সহ বিষ্ণুর রূপ ধারণ করে, তারা আকাশ থেকে নেমে এল।
আরোহযন্বিমানং তমপ্সরোগণসেবিতম্ । চামরৈর্বীজ্যমানাং তাং বৈকুংঠমনযন্গণাঃ
তারা দেবলোকের সেই রথে তাঁকে বসাল, যেখানে অপ্সরা দল সেবা করছিল, চামরায় বাতাস করছিল, আর সেইসব দেবতা তাঁকে নিয়ে বৈকুণ্ঠে চলল।
অথ সা তদ্বিমানস্থা জ্বলদগ্নিশিখোপমা । কার্ত্তিকব্রতপুণ্যেন মত্সান্নিধ্যগতাভবত্
তারপর, সেই রথে বসে, দীপ্তিমান অগ্নিশিখার মতো উজ্জ্বল হয়ে, কার্তিক ব্রতের পুণ্যে সে আমার সান্নিধ্য লাভ করল।
অথ ব্রহ্মাদিদেবানাং যথা প্রার্থনযা ভুবম্ । আগচ্ছতা গণাঃ সর্বে যাতাস্তেঽপি মযা সহ
এরপর, ব্রহ্মা-সহ দেবতারা যেমন প্রার্থনায় পৃথিবীতে এসেছিলেন, তেমনই সেই সব সঙ্গীও আমার সঙ্গে এখানে এল।
এতেপি যাদবাঃ সর্বে মদ্গণা এব ভামিনি । পিতা তে দেবশর্মাভূত্সত্রাজিদধিপো হ্যযম্
হে সুন্দরী, এই যাদবরা সবাই আমার সঙ্গী; তোমার বাবা ছিলেন দেবশর্মা, আর এই রাজা হচ্ছেন সত্যরাজিত।
যশ্চংদ্রশর্মা সোঽক্রূরস্ত্বং সা গুণবতী শুভে । কার্ত্তিকব্রতপুণ্যেন বহুমত্প্রীতিবর্দ্ধনী
যিনি চন্দ্রশর্মা, তিনিই অক্রূর; আর তুমি, হে শুভগুণবতী, ছিলে গুণবতী, কার্তিক ব্রতের পুণ্যে আমার স্নেহ আরও বাড়িয়েছিলে।
মম দ্বারে ত্বযা পূর্বং তুলসীবাটিকা কৃতা । তস্মাদযং কল্পবৃক্ষস্তবাংগণতঃ শুভে
আমার দ্বারে তুমি আগে তুলসীর বাগান করেছিলে; তাই তোমার আঙিনায় এই ইচ্ছাপূরণ বৃক্ষ দাঁড়িয়ে আছে, হে শুভে।
কার্তিকে দীপমানং চ যত্ত্বযা তু কৃতং পুরা । ত্বদ্দেহগেহসংস্থেযং তস্মাল্লক্ষ্মী স্থিরাভবত্
কার্তিক মাসে তুমি যে দীপ জ্বালিয়েছিলে, তা তোমার ঘর ও দেহে স্থাপিত ছিল; সেই জন্য লক্ষ্মী তোমার কাছে স্থায়ী হয়েছে।
যচ্চ ব্রতাদিকং সর্বং বিষ্ণবে ভর্তৃরূপিণে । নিবেদিতবতী তস্মান্মম ভার্যাত্বমাগতা
আর তুমি যে সব ব্রত ও আচরণ স্বামীরূপে বিষ্ণুকে উৎসর্গ করেছিলে, সেই জন্যই তুমি আমার পত্নী হয়েছ।
আজন্মমরণাত্পূর্বং কার্ত্তিকে যদ্ব্রতং কৃতম্ । কদাচিদপি তেনৈব মদ্বিযোগং ন পশ্যসি
জন্ম-মৃত্যুর আগে তুমি যে কার্তিক ব্রত করেছিলে, সেই ব্রতের ফলে কখনও তুমি আমার থেকে বিচ্ছিন্ন হবে না।
এবং যে কার্ত্তিকে মাসি নরা ব্রতপরাযণাঃ । মত্সান্নিধ্যং গতাস্তেঽপি প্রীতিদা ত্বং যথা মম
এইভাবে, যারা কার্তিক মাসে ব্রতে নিয়োজিত, তারা আমার সান্নিধ্য পেয়ে, যেমন তুমি আমাকে আনন্দ দাও, তেমন আমাকেও আনন্দ দেয়।
যজ্ঞদানব্রততপঃ কারিণো মানবাঃ খলু । কার্ত্তিকব্রতপুণ্যস্য নাপ্নুবংতি কলামপি
যে মানুষ যজ্ঞ, দান, ব্রত আর তপস্যা করে, তারা কার্তিক ব্রতের পুণ্যের এক কণাও পায় না।