যমঃ সর্বহরস্তেন মৃত্যুপ্রহরণো রণে। যাম্যামবস্থাং সংত্যজ্য ভীতঃ স্বাং দিশমাবিশত্
সবকিছু নেওয়া যম, মৃত্যুর অস্ত্র হাতে, ভয়ে নিজের দিক ছেড়ে পালিয়ে গেলেন।
সলোকপালানুত্সার্য হৃত্বা তেষাং চ কর্ম তত্। দিক্ষু সর্বাসু দেহং স্বং চতুর্ধা বিদধে তদা
দেবতাদের তাড়িয়ে, তাদের কাজ নিয়ে, সে তখন নিজের শরীর চার ভাগে ভাগ করে সব দিকেই ছড়িয়ে দিল।
স নক্ষত্রপথং গত্বা দিব্যং স্বর্ভানুদর্শিতং। জহার লক্ষ্মীং সোমস্য যচ্চাস্য বিষযং মহত্
সে তারার পথ দিয়ে স্বর্ভানুর দেখানো ঐশ্বরিক স্থানে গিয়ে, সোমের সৌভাগ্য আর তার বিশাল রাজ্য কেড়ে নিল।
চালযামাস দীপ্তাংশুং ধর্মদ্বারা সভাস্করং। শাসনং চাস্য বিষযং জহার দিনকর্ম চ
সে দীপ্ত সূর্যকে, ধর্মের দ্বারসহ, কাঁপিয়ে তুলল; তার শাসন, রাজ্য আর দিনের কাজ কেড়ে নিল।
সোগ্নিং দেবমুখং জিত্বা চকারাত্মমুখাশ্রযং। বাযুং চ তরসা জিত্বা চকারাত্মবশানুগং
সে অগ্নিকে, দেবতাদের মুখ, জয় করে নিজের ইচ্ছার অধীন করল; আর বায়ুকে শক্তি দিয়ে জয় করে নিজের নিয়ন্ত্রণে আনল।
স সমুদ্রাত্সমানীয সমস্তাঃ সরিতো বলাত্। চকারাভিসুখাবীর্যা দেহভূতাশ্চ সিংধবঃ
সে সমুদ্র থেকে জোর করে সব নদী বের করল, আর দেহের মূল সাগরগুলোকে নিজের সুখ আর শক্তির জন্য ব্যবহার করল।
অপঃ স্ববশগাঃ কৃত্বা দিবিজাযাশ্চ ভূমিজাঃ। ছাদযামাস জগতীং সুগুপ্তাং ধরণীধরৈঃ
সে আকাশ ও পৃথিবীর জলকে নিজের ইচ্ছার অধীন করে, পাহাড় দিয়ে ভালোভাবে রক্ষা করা পৃথিবী ঢেকে দিল।
স স্বযংভূরিবাভাতি মহাভূতপতির্মহান্। সর্বলোকমযো দৈত্যঃ সর্বলোকভযাবহঃ
সে স্বয়ম্ভূ, মহাভূতের অধিপতি, দানব, সব জগতে ছড়িয়ে আছে আর সকলের মনে ভয় আনে।
স লোকপালৈকবপুশ্চংদ্রসূর্যগ্রহাত্মবান্। পাবকানিলসংভূতো ররাজ যুধি দানবঃ
সে দানব, লোকপাল, চাঁদ, সূর্য ও গ্রহের রূপ ধারণ করে, অগ্নি ও বায়ু থেকে জন্ম নিয়ে, যুদ্ধে দীপ্তিমান হয়ে উঠল।
পারমেষ্ঠ্যে স্থিতঃ স্থানে লোকানাং প্রভবোপমে। তং তুষ্টুবুর্দৈত্যগণা দেবা ইব পিতামহং
সে ব্রহ্মার শ্রেষ্ঠ আসনে বসে, জগতের উৎপত্তির সমান হয়ে, দানবদের দল তাকে প্রশংসা করল যেমন দেবতারা পিতামহকে করে।
পংচ তং নাভ্যবর্তংত বিপরীতেন কর্মণা। বেদো ধর্মঃ ক্ষমা সত্যং শ্রীশ্চ নারাযণাশ্রযা
তবে পাঁচটি — বেদ, ধর্ম, সহনশীলতা, সত্য আর শ্রী, যেগুলো নারায়ণের উপর নির্ভরশীল — তার কাছে এল না, তার কাজের বিপরীত আচরণ করল।
স তেষামনুপস্থানাত্সক্রোধো দানবেশ্বরঃ। বৈষ্ণবং পদমন্বিচ্ছন্স গতো দেবতাযতঃ
তারা না আসায়, দানবদের অধিপতি রাগে ভরে, বিষ্ণুর আশ্রয় খুঁজতে দেবতাদের বাসস্থানে গেল।
স দদর্শ সুপর্ণস্থং শংখচক্রগদাধরং। দানবানাং বিনাশায ভ্রামযংতং গদাং শুভাং
সেখানে সে সুপর্ণের ওপর বসে থাকা, শঙ্খ, চক্র আর গদা ধারণ করা বিষ্ণুকে দেখল, দানবদের বিনাশের জন্য শুভ গদা ঘুরিয়ে চলেছেন।
সজলাংভোদসদৃশং বিদ্যুত্সদৃশবাসসং। আরূঢং স্বর্ণপত্রাঢ্যং খেচরং কাশ্যপং খগং
বজ্রের মতো পোশাক পরে, জলভরা মেঘের মতো, স্বর্ণপত্রে সজ্জিত কাশ্যপের বংশের আকাশচারী পাখির ওপর চড়ে আছেন।
দুষ্টদৈত্যবিনাশায দৃষ্ট্বা খস্থমিবস্থিতং। দানবো বিষ্ণুমক্ষোভ্যং বভাষে ক্ষুব্ধমানসঃ
দুষ্ট দানবদের বিনাশের জন্য আকাশে দাঁড়িয়ে থাকা বিষ্ণুকে দেখে, দানব উত্তেজিত মনে অটল বিষ্ণুকে কথা বলল।
অযং স রিপুরস্মাকং পূর্বেষাং প্রাণনাশনঃ। অর্ণবাবাসিনশ্চৈব মধোশ্চ কৈটভস্য চ
এ আমাদের সেই শত্রু, যিনি আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রাণ নাশ করেছেন, সমুদ্রবাসীদেরও, মধু ও কৈটভেরও।
অযং স রিপুরস্মাকমসমঃ কিল কথ্যতে। অনেকসংযুগেনেন দানবা বহবো হতাঃ
এ আমাদের সেই শত্রু, যিনি তুলনাহীন বলে পরিচিত; বহু যুদ্ধে তিনি অনেক দানবকে হত্যা করেছেন।
অযং স নির্ঘৃণো লোকে স্ত্রীবালনিরপত্ত্রপঃ। যেন দানবনারীণাং সীমংতোদ্বরণং কৃতম্
এ সেই নিষ্ঠুর ব্যক্তি, যিনি নারীদের ও শিশুদের সামনে লজ্জা বোধ করেন না; দানব নারীদের সীমা ও নির্বাচন তিনিই করেছেন।
অযং স বিষ্ণুর্দেবানাং বৈকুংঠশ্চ দিবৌকসাম্। অনংতো ভোগিনাং মধ্যে স্বযংভূশ্চ স্বযংভুবঃ
এ দেবতাদের সেই বিষ্ণু, স্বর্গবাসীদের বৈকুণ্ঠ, সাপদের মধ্যে অনন্ত, স্বয়ম্ভূদের মধ্যে স্বয়ম্ভূ।
অযং স নাথো দেবানামস্মাভির্বিপ্রকৃষ্যতে। অস্য ক্রোধং সমাসাদ্য হিরণ্যকশিপুর্হতঃ
এ দেবতাদের সেই অধিপতি, যাকে আমরা অপমান করেছি; তার রোষে পড়েই হিরণ্যকশিপু নিহত হয়েছিল।
অস্যচ্ছাযামুপাশ্রিত্য দেবা মখমুখে স্থিতাঃ। আজ্যং মহর্ষিভির্দত্তমশ্নুবংতি ত্রিধা হুতম্1.41.
এই ছায়ার আশ্রয় নিয়ে, দেবতারা যজ্ঞের শুরুতে দাঁড়িয়ে, মহর্ষিদের দ্বারা তিনবার অর্পিত ঘৃতের অংশ গ্রহণ করেন।
অযং স নিধনে হেতুঃ সর্বেষামমরদ্বিষাম্। অস্য চক্রপ্রবিষ্টানি কুলান্যস্মাকমাহবে
এটাই সকল অমরদের শত্রুদের বিনাশের কারণ; এই চক্রে আমাদের শত্রুদের বংশগুলি যুদ্ধে প্রবেশ করেছে।
অযং স কিল যুদ্ধেষু সুরার্থে ত্যক্তজীবিতঃ। স বিভুস্তেজসা যুক্তং চক্রং ক্ষিপতি শত্রুষু
এটাই সেই ব্যক্তি, যিনি দেবতাদের জন্য যুদ্ধে প্রাণ ত্যাগ করেছেন; সেই শক্তিশালী ও দীপ্তিমান তিনি শত্রুদের ওপর চক্র নিক্ষেপ করেন।
অযং স কালো দৈত্যানাং কালভূতে মযি স্থিতে। অতিক্রাংতস্য কালস্য ফলং প্রাপ্স্যতি কেশবঃ
এটাই দৈত্যদের জন্য কাল, কারণ আমি, কালরূপে এখানে উপস্থিত; নির্ধারিত সময় অতিক্রম হলে, কেশব ফল লাভ করবেন।
দিষ্ট্যেদানীং সমক্ষং মে বিষ্ণুরেষ সমাগতঃ। নিষ্পিষ্টো বহুনা সংখ্যে ময্যেব প্রণশিষ্যতি
ভাগ্যের দ্বারা, আজ আমার চোখের সামনে বিষ্ণু এসেছেন; যুদ্ধে আমার দ্বারা পরাজিত হয়ে, তিনি এখানেই ধ্বংস হবেন।
যাস্যাম্যপচিতিং দিষ্ট্যা পূর্বেষামদ্য সংযুগে। ইমন্নারাযণং হত্বা দানবানাং ভযাবহম্
ভাগ্যক্রমে, আজকের এই যুদ্ধে আমি পূর্বপুরুষদের ঋণ শোধ করব; এই নারায়ণ, দানবদের আতঙ্ক, তাকে হত্যা করব।
ক্ষিপ্রমেব হনিষ্যামি রণেঽমরগণানহম্। জাত্যংতরগতোপ্যেষ বাধতে দানবান্মৃধে
খুব শীঘ্রই আমি যুদ্ধে দেবতাদের দলকে হত্যা করব; তিনি অন্য জন্ম নিলেও, যুদ্ধক্ষেত্রে দানবদের কষ্ট দেন।
এষোঽনংতঃ পুরা ভূত্বা পদ্মনাভ ইতি শ্রুতঃ। জঘানৈকার্ণবে ঘোরে তাবুভৌ মধুকৈটভৌ
এটাই সেই অনন্ত, যিনি এক সময় পদ্মনাভ নামে পরিচিত ছিলেন; ভয়ঙ্কর আদিসাগরে তিনি মধু ও কৈটভকে হত্যা করেছিলেন।
দ্বিধাভূতং বপুঃ কৃত্বা সিংহস্যার্দ্ধং নরস্য চ। পিতরং মে জঘানৈকো হিরণ্যকশিপুং পুরা
সিংহ ও মানুষের অর্ধেক রূপ নিয়ে, তিনি একাই এক সময় আমার পিতা হিরণ্যকশিপুকে হত্যা করেছিলেন।
শুভং গর্ভমধত্তৈনমদিতির্দেবতারণিঃ। ত্রীন্লোকানাজহারৈকঃ ক্রমমাণস্ত্রিভিঃ ক্রমৈঃ
দেবতাদের মা অদিতি তাকে শুভ গর্ভে ধারণ করেছিলেন; তিনি একাই তিনটি পদক্ষেপে তিনটি লোক জয় করেছিলেন।