তির্যগূর্ধ্বং চ গগনে ববৃধুস্তস্য বাহবঃ। পর্বতাদিব নিষ্ক্রাংতাঃ পংচাস্যা ইব পন্নগাঃ
তার বাহু আকাশে ওপর-নিচে ছড়িয়ে পড়ল, যেন পাঁচমুখো সাপ পাহাড় থেকে বেরিয়ে আসছে।
সোঽস্ত্রজালৈর্বহুবিধৈর্ধনুর্ভিঃ পরিঘৈরপি। দিব্যমাকাশমাবব্রে পর্বতৈরুচ্ছ্রিতৈরিব
বিভিন্ন অস্ত্র, ধনুক আর লোহার গদা দিয়ে সে দেবলোকের আকাশকে ঢেকে দিল, যেন উঁচু পাহাড়ে ঢেকে গেছে।
সোনিলোদ্ভূতবসনস্তস্থৌ সংগ্রামলালসঃ। সংধ্যাতপগ্রস্তশিলঃ সাক্ষান্মেরুরিবাচলঃ
বাতাসে উড়ে আসা পোশাক পরে, যুদ্ধের জন্য উদগ্রীব হয়ে, সে দাঁড়িয়ে ছিল ঠিক যেন সন্ধ্যার আলোয় পাথর গলে যাওয়া মেরু পর্বতের মতো।
ঊরুবেগপ্রমথিতৈঃ শৃংগশৈলাগ্রপাদপৈঃ। অপাতযদ্দেবগণান্বজ্রেণেব মহাগিরীন্
তার উরুর জোরে উপড়ে নেওয়া পাহাড়ের চূড়া, শিখর আর গাছ দিয়ে সে দেবগণকে বজ্রপাতের মতো আঘাত করল।
বাহুভিশ্চ সনিস্ত্রিংশৈশ্ছিন্নভিন্নশিরোরুহাঃ। ন শেকুশ্চলিতুং দেবাঃ কালনেমিহতা যুধি
তলোয়ারধারী বাহুর আঘাতে দেবতাদের চুল কাটা আর শরীর ছিন্নভিন্ন হয়ে গেল; কালনেমির হাতে পরাজিত হয়ে তারা যুদ্ধক্ষেত্রে নড়তে পারছিল না।
মুষ্টিভির্নিহতাঃ কেচিত্কেচিচ্চ দ্বিদলীকৃতাঃ। যক্ষগংধর্বপতগাঃ সমহোরগকিন্নরাঃ
কিছু যক্ষ, গন্ধর্ব, পাখি, নাগ আর কিন্নরকে সে মুষ্টির আঘাতে ফেলে দিল, আবার কিছু দু’ভাগে ভাগ হয়ে গেল।
তেন বিত্রাসিতাঃ পেতুঃ সমরে কালনেমিনা। ন শেকুর্যত্নবংতোপি যত্নং কর্তুং বিচেতসঃ
কালনেমির ভয়ে তারা যুদ্ধক্ষেত্রে পড়ে গেল; অনেক চেষ্টা করেও মন বিভ্রান্ত হয়ে কিছুই করতে পারল না।
তেন শক্রঃ সহস্রাক্ষোঽস্পংদিতঃ শরবংধনৈঃ। নিষ্প্রযত্নঃ কৃতঃ সংখ্যে চলিতুং ন শশাক হ
তার হাতে ইন্দ্র, হাজার চোখের দেবতা, তীরের বন্ধনে বাঁধা পড়ে গেল; সে যুদ্ধক্ষেত্রে শক্তিহীন হয়ে নড়তে পারল না।
নির্জলাংভোদসদৃশো নির্জলার্ণবসপ্রভঃ। নির্ব্যাপারঃ কৃতস্তেন বিপাশো বরুণো মৃধে
তার হাতে বরুণ, জলদেবতা, যুদ্ধক্ষেত্রে নিষ্ক্রিয় হয়ে গেল; যেন জলহীন মেঘ বা শুকনো সমুদ্র।
রণে বৈশ্রবণস্তেন পরীতঃ কালরূপিণা। বিলপন্লোকপালেশস্ত্যাজিতো ধনদঃ ক্রিযাং
যুদ্ধক্ষেত্রে মৃত্যু-রূপী কালনেমির দ্বারা ঘেরা হয়ে, ধনদেবতা বৈশ্রবণ কাঁদতে লাগলেন এবং পৃথিবীর রক্ষকের কাজ থেকে সরে গেলেন।
যমঃ সর্বহরস্তেন মৃত্যুপ্রহরণো রণে। যাম্যামবস্থাং সংত্যজ্য ভীতঃ স্বাং দিশমাবিশত্
সবকিছু নেওয়া যম, মৃত্যুর অস্ত্র হাতে, ভয়ে নিজের দিক ছেড়ে পালিয়ে গেলেন।
সলোকপালানুত্সার্য হৃত্বা তেষাং চ কর্ম তত্। দিক্ষু সর্বাসু দেহং স্বং চতুর্ধা বিদধে তদা
দেবতাদের তাড়িয়ে, তাদের কাজ নিয়ে, সে তখন নিজের শরীর চার ভাগে ভাগ করে সব দিকেই ছড়িয়ে দিল।
স নক্ষত্রপথং গত্বা দিব্যং স্বর্ভানুদর্শিতং। জহার লক্ষ্মীং সোমস্য যচ্চাস্য বিষযং মহত্
সে তারার পথ দিয়ে স্বর্ভানুর দেখানো ঐশ্বরিক স্থানে গিয়ে, সোমের সৌভাগ্য আর তার বিশাল রাজ্য কেড়ে নিল।
চালযামাস দীপ্তাংশুং ধর্মদ্বারা সভাস্করং। শাসনং চাস্য বিষযং জহার দিনকর্ম চ
সে দীপ্ত সূর্যকে, ধর্মের দ্বারসহ, কাঁপিয়ে তুলল; তার শাসন, রাজ্য আর দিনের কাজ কেড়ে নিল।
সোগ্নিং দেবমুখং জিত্বা চকারাত্মমুখাশ্রযং। বাযুং চ তরসা জিত্বা চকারাত্মবশানুগং
সে অগ্নিকে, দেবতাদের মুখ, জয় করে নিজের ইচ্ছার অধীন করল; আর বায়ুকে শক্তি দিয়ে জয় করে নিজের নিয়ন্ত্রণে আনল।
স সমুদ্রাত্সমানীয সমস্তাঃ সরিতো বলাত্। চকারাভিসুখাবীর্যা দেহভূতাশ্চ সিংধবঃ
সে সমুদ্র থেকে জোর করে সব নদী বের করল, আর দেহের মূল সাগরগুলোকে নিজের সুখ আর শক্তির জন্য ব্যবহার করল।
অপঃ স্ববশগাঃ কৃত্বা দিবিজাযাশ্চ ভূমিজাঃ। ছাদযামাস জগতীং সুগুপ্তাং ধরণীধরৈঃ
সে আকাশ ও পৃথিবীর জলকে নিজের ইচ্ছার অধীন করে, পাহাড় দিয়ে ভালোভাবে রক্ষা করা পৃথিবী ঢেকে দিল।
স স্বযংভূরিবাভাতি মহাভূতপতির্মহান্। সর্বলোকমযো দৈত্যঃ সর্বলোকভযাবহঃ
সে স্বয়ম্ভূ, মহাভূতের অধিপতি, দানব, সব জগতে ছড়িয়ে আছে আর সকলের মনে ভয় আনে।
স লোকপালৈকবপুশ্চংদ্রসূর্যগ্রহাত্মবান্। পাবকানিলসংভূতো ররাজ যুধি দানবঃ
সে দানব, লোকপাল, চাঁদ, সূর্য ও গ্রহের রূপ ধারণ করে, অগ্নি ও বায়ু থেকে জন্ম নিয়ে, যুদ্ধে দীপ্তিমান হয়ে উঠল।
পারমেষ্ঠ্যে স্থিতঃ স্থানে লোকানাং প্রভবোপমে। তং তুষ্টুবুর্দৈত্যগণা দেবা ইব পিতামহং
সে ব্রহ্মার শ্রেষ্ঠ আসনে বসে, জগতের উৎপত্তির সমান হয়ে, দানবদের দল তাকে প্রশংসা করল যেমন দেবতারা পিতামহকে করে।
পংচ তং নাভ্যবর্তংত বিপরীতেন কর্মণা। বেদো ধর্মঃ ক্ষমা সত্যং শ্রীশ্চ নারাযণাশ্রযা
তবে পাঁচটি — বেদ, ধর্ম, সহনশীলতা, সত্য আর শ্রী, যেগুলো নারায়ণের উপর নির্ভরশীল — তার কাছে এল না, তার কাজের বিপরীত আচরণ করল।
স তেষামনুপস্থানাত্সক্রোধো দানবেশ্বরঃ। বৈষ্ণবং পদমন্বিচ্ছন্স গতো দেবতাযতঃ
তারা না আসায়, দানবদের অধিপতি রাগে ভরে, বিষ্ণুর আশ্রয় খুঁজতে দেবতাদের বাসস্থানে গেল।
স দদর্শ সুপর্ণস্থং শংখচক্রগদাধরং। দানবানাং বিনাশায ভ্রামযংতং গদাং শুভাং
সেখানে সে সুপর্ণের ওপর বসে থাকা, শঙ্খ, চক্র আর গদা ধারণ করা বিষ্ণুকে দেখল, দানবদের বিনাশের জন্য শুভ গদা ঘুরিয়ে চলেছেন।
সজলাংভোদসদৃশং বিদ্যুত্সদৃশবাসসং। আরূঢং স্বর্ণপত্রাঢ্যং খেচরং কাশ্যপং খগং
বজ্রের মতো পোশাক পরে, জলভরা মেঘের মতো, স্বর্ণপত্রে সজ্জিত কাশ্যপের বংশের আকাশচারী পাখির ওপর চড়ে আছেন।
দুষ্টদৈত্যবিনাশায দৃষ্ট্বা খস্থমিবস্থিতং। দানবো বিষ্ণুমক্ষোভ্যং বভাষে ক্ষুব্ধমানসঃ
দুষ্ট দানবদের বিনাশের জন্য আকাশে দাঁড়িয়ে থাকা বিষ্ণুকে দেখে, দানব উত্তেজিত মনে অটল বিষ্ণুকে কথা বলল।
অযং স রিপুরস্মাকং পূর্বেষাং প্রাণনাশনঃ। অর্ণবাবাসিনশ্চৈব মধোশ্চ কৈটভস্য চ
এ আমাদের সেই শত্রু, যিনি আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রাণ নাশ করেছেন, সমুদ্রবাসীদেরও, মধু ও কৈটভেরও।
অযং স রিপুরস্মাকমসমঃ কিল কথ্যতে। অনেকসংযুগেনেন দানবা বহবো হতাঃ
এ আমাদের সেই শত্রু, যিনি তুলনাহীন বলে পরিচিত; বহু যুদ্ধে তিনি অনেক দানবকে হত্যা করেছেন।
অযং স নির্ঘৃণো লোকে স্ত্রীবালনিরপত্ত্রপঃ। যেন দানবনারীণাং সীমংতোদ্বরণং কৃতম্
এ সেই নিষ্ঠুর ব্যক্তি, যিনি নারীদের ও শিশুদের সামনে লজ্জা বোধ করেন না; দানব নারীদের সীমা ও নির্বাচন তিনিই করেছেন।
অযং স বিষ্ণুর্দেবানাং বৈকুংঠশ্চ দিবৌকসাম্। অনংতো ভোগিনাং মধ্যে স্বযংভূশ্চ স্বযংভুবঃ
এ দেবতাদের সেই বিষ্ণু, স্বর্গবাসীদের বৈকুণ্ঠ, সাপদের মধ্যে অনন্ত, স্বয়ম্ভূদের মধ্যে স্বয়ম্ভূ।
অযং স নাথো দেবানামস্মাভির্বিপ্রকৃষ্যতে। অস্য ক্রোধং সমাসাদ্য হিরণ্যকশিপুর্হতঃ
এ দেবতাদের সেই অধিপতি, যাকে আমরা অপমান করেছি; তার রোষে পড়েই হিরণ্যকশিপু নিহত হয়েছিল।