শ্রীভগবানুবাচ। যুবযোর্বাঢমেতত্স্যাদ্ভবিষ্যে কলিসংভবে। ভবিষ্যথো ন সংদেহঃ সত্যমেতদ্ব্রবীমি বাম্॥১.৪০.
ভগবান বললেন: তোমাদের এই ইচ্ছা পূর্ণ হবে; কলিযুগে এটা ঘটবে। নিশ্চয়ই এমনই হবে, আমি তোমাদের সত্য কথা বলছি।
বরং প্রদাযাথ মহাসুরাভ্যাং সনাতনো বিশ্বধরঃ সুরোত্তমঃ। রজস্তমোজৌ তু তদাংজনোপমৌ মমর্দ তাবূরুতলেঽমরপ্রভুঃ॥১.৪০.
তারপর, দুই মহাসুরকে বর দিয়ে, চিরন্তন বিশ্বধারী দেবতাদের শ্রেষ্ঠ, রজঃ ও তমঃগুণের মতো কালো সেই দুজনকে তাঁর উরুর ওপর চেপে চূর্ণ করলেন।
স্থিত্বা তস্মিংস্তু কমলে ব্রহ্মা ব্রহ্মবিদাংবরঃ। ঊর্ধ্ববাহুর্মহাতেজাস্তপোঘোরং সমাশ্রিতঃ॥১.৪০.
তারপর ব্রহ্মা, ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সেই পদ্মের ওপর দাঁড়িয়ে, উঁচু হাতে, মহাপ্রভায় দীপ্ত হয়ে কঠোর তপস্যায় মন দিলেন।
প্রজ্বলন্নিব তেজোভির্ভাভিঃ স্বাভিস্তমোনুদঃ। বভাষে স তু ধর্মাত্মা সহস্রাংশুরিবাংশুভিঃ॥১.৪০.
নিজের জ্যোতির্ময় কিরণে অন্ধকার দূর করে, সেই ধর্মপরায়ণ ব্রহ্মা হাজার রশ্মিসম্পন্ন সূর্যের মতো দীপ্ত হয়ে কথা বললেন।
অথান্যদ্রূপমাস্থায প্রভুর্নরাযণোব্যযঃ। আজগাম মহাতেজা যোগাচার্যো মহাযশাঃ॥১.৪০.
তারপর, অনন্ত শক্তির অধিকারী ভগবান নারায়ণ অন্য এক রূপ ধারণ করে, উজ্জ্বল জ্যোতি নিয়ে, যোগের মহান গুরু হিসেবে সেখানে উপস্থিত হলেন।
সাংখ্যাচার্যশ্চ মতিমান্কপিলো ব্রহ্মণাং বরঃ। উভাবপি মহাত্মানৌ পূজিতৌ তত্র তত্পরৌ॥১.৪০.
আর, ব্রহ্মার শ্রেষ্ঠ পুত্র, জ্ঞানী সাংখ্যাচার্য কপিলও সেখানে ছিলেন; দুজনেই মহাত্মা, মনোযোগী এবং সবার শ্রদ্ধা পেয়েছিলেন।
তৌ প্রাপ্তাবূচতুস্তত্র ব্রহ্মাণমমিতৌজসম্। পরাবরবিশেষজ্ঞৌ পূজিতৌ চ মহর্ষিভিঃ॥১.৪০.
তাঁরা দুইজন, অসীম শক্তিসম্পন্ন, উঁচু-নিচু সব বিষয় জানেন, মহর্ষিদের দ্বারা পূজিত, সেখানে গিয়ে ব্রহ্মাকে সম্বোধন করলেন।
ব্রহ্ম সংপরিবেদ্যং তে বিশাল জগদাস্থিতৌ। গ্রামণীস্সর্বভূতানাং ব্রহ্মা ত্রৈলোক্যপূজিতঃ॥১.৪০.
তাঁদের কথা শুনে, তিনলোকের পূজিত, বিশ্বব্যাপী বিরাজমান, সমস্ত প্রাণীর প্রধান ব্রহ্মা তাঁদের উত্তর দিলেন।
তযোস্তদ্বচনং শ্রুত্বা বিবোধ্যগতযোঃ পরম্। ত্রীনিমান্কৃতবান্লোকান্যথেযং ব্রহ্মণঃ শ্রুতিঃ॥১.৪০.
তাঁদের কথা শুনে এবং তাঁদের মহৎ উদ্দেশ্য বুঝে, তিনি এই তিনটি লোক সৃষ্টি করলেন, যেমন ব্রহ্মার বেদে বলা হয়েছে।
পুত্রং স্বসংভবং চৈকং সমুত্পাদিতবান্ভুবম্। তদাগ্রে চাগতস্তস্য ব্রহ্মমানসসংভবঃ॥১.৪০.
তিনি নিজের থেকেই এক পুত্র এবং পৃথিবী সৃষ্টি করলেন; তার আগে, তাঁর মনে থেকে আরেকজন জন্মেছিল।
উত্পন্নমাত্রো ব্রহ্মাণমুক্তবান্মানসঃ সুতঃ। কিং কুর্মস্তব সাহায্যং ব্রবীতু ভগবানিতি॥১.৪০.
মনের সন্তান জন্মেই ব্রহ্মাকে বলল, 'ভগবান, আমি আপনার জন্য কী সাহায্য করতে পারি, বলুন?'
ব্রহ্মোবাচ। যদেষ কপিলো নাম ব্রহ্মনারাযণস্তথা। বদতো ভবতস্ত্বং তু তত্কুরুষ্ব মহামতে॥১.৪০.
ব্রহ্মা বললেন, 'তুমি যেহেতু কপিল নামে পরিচিত, এবং নারায়ণও বটে, তুমি যা বলেছো, হে মহাজ্ঞানী, তাই করো।'
ব্রহ্মণা স তথোক্তস্তৌ প্রাহ ভূপ সমুত্থিতঃ। শুশ্রূষুরস্মি যুবযোঃ কিং করোমি কৃতাংজলি॥১.৪০.
ব্রহ্মার কথা শুনে, তিনি উঠে দাঁড়িয়ে বললেন, 'আমি আপনাদের দুজনের সেবা করতে প্রস্তুত; কী করব বলুন,' হাত জোড় করে।
শ্রীভবগবানুবাচ। যত্সত্যমক্ষরং ব্রহ্ম অষ্টাদশবিধং চ তত্। যত্সত্যমমৃতং তত্তু পরং পদমনুস্মর॥১.৪০.
ভগবান বললেন, 'যা সত্য, অবিনশ্বর ব্রহ্ম, আঠারো রূপে প্রকাশিত—তুমি সেই চিরন্তন, সত্য, অমর অবস্থার স্মরণ করো।'
এতদ্বচো নিশম্যৈবং স যযৌ দিশমুত্তরাং। গত্বা চ তত্র স ব্রহ্ম অগমজ্জ্ঞানচক্ষুষা॥১.৪০.
এই কথা শুনে, তিনি উত্তর দিকে গেলেন; সেখানে পৌঁছে, ব্রহ্মা জ্ঞানচক্ষু দিয়ে সত্য উপলব্ধি করলেন।
ততো ব্রহ্মা ভুবর্নাম দ্বিতীযমসৃজত্প্রভুঃ। সংকল্পযিত্বা মনসা তমেব চ মহামনাঃ॥১.৪০.
তারপর, ব্রহ্মা মন দিয়ে ভাবনা করে দ্বিতীয় লোক, ভূবর্লোক সৃষ্টি করলেন।
ততঃ সোপ্যব্রবীদ্বাক্যং কিং করোমি পিতামহ। পিতামহসমা জ্ঞাতো ব্রহ্মাণং সমুপস্থিতঃ॥১.৪০.
তারপর তিনিও বললেন, 'ঠাকুরদা, আমি কী করব?'—ব্রহ্মার কাছে এসে, যিনি ঠাকুরদার মতো সম্মানিত।
ব্রাহ্মণস্যামৃতরসোনুভূতস্তেন বৈ ততঃ। প্রাপ্তঃ সপরমংস্থানং স তযোঃ পার্শ্বমাগতঃ॥১.৪০.
ব্রহ্মের অমৃত স্বাদ পেয়ে, তিনি চরম অবস্থায় পৌঁছালেন এবং তাঁদের দুজনের পাশে এলেন।
তস্মিন্নপি গতে সোথ তৃতীযমসৃজত্প্রভুঃ। মোক্ষপ্রবৃত্তিকুশলং সুবর্নামযুতঃ প্রভুঃ॥১.৪০.
তিনিও চলে গেলে, প্রভু মুক্তির পথে দক্ষ, সোনার মতো দীপ্তিমান তৃতীয়জনকে সৃষ্টি করলেন।
সোপি তংধর্মমাস্থায তযোরেবাগমদ্গতিং। এবং পুত্রাস্ত্রযোপ্যেতে গতাঃ শংভোর্মহাত্মনঃ॥১.৪০.
তিনিও সেই ধর্ম পালন করে, আগের দুজনের মতো একই অবস্থায় পৌঁছালেন; এভাবেই এই তিন পুত্র মহাত্মা শম্ভুর অবস্থায় পৌঁছালেন।
তান্গৃহীত্বা সুতাংস্তস্য তৌ গতাবূর্জিতাং গতিং। নারাযণশ্চ ভগবান্কপিলশ্চ যতীশ্বরঃ॥১.৪০.
তাঁদের পুত্রদের নিয়ে, ভগবান নারায়ণ ও যোগীদের ঈশ্বর কপিল, সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছালেন।
যং কালং তে গতা ব্রহ্ম ব্রহ্মা তং কালমেব চ। তপোঘোরতরং ভূযঃ সংশ্রিতঃ পরমং পদং॥১.৪০.
যে সময় তাঁরা অর্জন করেছিলেন, ব্রহ্মাও সেই সময়ে প্রবেশ করলেন; আরও কঠোর তপস্যা করে, তিনি চরম অবস্থায় পৌঁছালেন।
ন চ শক্তস্ততো ব্রহ্মা প্রভুরেকস্তপশ্চরন্। শরীরার্ধাত্ততো ভার্যামুত্পাদযতি তচ্ছুভাম্॥১.৪০.
তখন ব্রহ্মা, যিনি একমাত্র প্রভু, তপস্যা করেও সক্ষম হলেন না। তাই নিজের শরীরের অর্ধেক থেকে তিনি এক শুভ স্ত্রী সৃষ্টি করলেন।
আত্মনঃ সদৃশান্পুত্রানসৃজদ্বৈ পিতামহঃ। বিশ্বে প্রজানাং পতযো যেভ্যো লোকা বিনিঃসৃতাঃ॥১.৪০.
তারপর পিতামহ স্বয়ং নিজের মতো দেখতে পুত্রদের সৃষ্টি করলেন, যারা সমস্ত প্রাণীর অধিপতি, যাদের থেকে এই জগৎ উদ্ভূত হয়েছে।
বিশ্বেশং প্রথমং তাবন্মহাত্মা তপসাত্মজম্। সর্বত্রসংহতং পুণ্যং নাম্না ধর্মং স সৃষ্টবান্॥১.৪০.
প্রথমেই মহাত্মা ব্রহ্মা তপস্যার দ্বারা জন্মানো, সর্বত্র বিরাজমান ও পবিত্র ধর্মকে সৃষ্টি করলেন, যিনি সমস্ত কিছুর অধিপতি।
দক্ষং মরীচিমত্রিং চ পুলস্ত্যং পুলহং কতুম্। বসিষ্ঠং গৌতমং চৈব ভৃগুমংগিরসং মুনিং॥১.৪০.
তিনি দক্ষ, মরিাচি, অত্রি, পুলস্ত্য, পুলহ, কৃতু, বসিষ্ঠ, গৌতম, ভৃগু এবং অঙ্গিরা মুনিকে সৃষ্টি করেন।
অত্যদ্ভুতাস্স্বকৃত্যেন জ্ঞেযাস্তে তু মহর্ষযঃ। ত্রযোদশগুণারংভা যে বংশাস্তু মহর্ষিণাং॥১.৪০.
এই মহর্ষিগণ তাঁদের নিজ নিজ কর্মে অতীব আশ্চর্য, এবং মহর্ষিদের বংশধারা তেরোটি গুণ নিয়ে শুরু হয়।
অদিতির্দিতির্দনুঃ কালা অনাযুঃ সিংহিকা খসা। প্রাচী ক্রোধা চ সুরসা বিনতা কদ্রুরেব চ॥১.৪০.
অদিতি, দিতি, দানু, কালা, অনায়ু, সিংহিকা, খসা, প্রাচী, ক্রোধা, সুরসা, বিনতা এবং কদ্রুও ছিলেন।
দক্ষস্যাপত্যমেতদ্বৈ কন্যা দ্বাদশ পার্থিব। নক্ষত্রাণি চ চংদ্রস্য বিংশতিস্সপ্ত চোর্জিতাঃ॥১.৪০.
হে রাজন, এই দ্বাদশ কন্যারা দক্ষের সন্তান; আর চন্দ্রের সাতাশটি নক্ষত্রও তাঁরই বলে ধরা হয়।
মরীচেঃ কশ্যপঃ পুত্রস্তপসা নির্মিতঃ কিল। তস্মৈ দ্বাদশকন্যাশ্চ দক্ষস্তাশ্চান্বমন্যত॥১.৪০.
মরীচির austerity থেকে কশ্যপ জন্ম নেন; দক্ষ তাঁর সেই বারো কন্যাকে কশ্যপের হাতে দেন এবং কশ্যপ তাঁদের গ্রহণ করেন।