কর্ত্তব্যমগ্রতস্তস্য সর্বতোভদ্র মংডলম্ । স্থাপযিত্বা তু দেবেশং রতিনা সহ তত্র বৈ
প্রথমে, তাঁর সামনে সর্বদিক শুভ মণ্ডল তৈরি করতে হবে; সেখানে দেবতাদের অধিপতি ও রতিকে একসঙ্গে স্থাপন করতে হবে।
আচ্ছাদ্য শ্বেতবস্ত্রেণ দমনং স্থাপযেদ্বুধঃ । তত্র বৈ পূজনং কার্যং বৈষ্ণবৈর্দ্বিজসত্তমৈঃ
সাদা কাপড়ে ঢেকে, জ্ঞানীরা দমনা গাছ স্থাপন করবে; সেখানে শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব ব্রাহ্মণরা পূজা করবে।
ক্লীং কামদেবায নমো হ্রীং রত্যৈ চ তথা নমঃ । এংদ্র্যাদি দিশি সংস্থাপ্য কংদর্প্পং পূজযেদ্বুধঃ
‘ক্লীং, কামদেবকে প্রণাম; হ্রীং, রতিকেও প্রণাম।’ পূর্ব দিক থেকে কামদেবকে স্থাপন করে, জ্ঞানীরা তাঁকে পূজা করবে।
গংধং পুষ্পং তথা ধূপং দীপমারার্তিকং তথা । রাত্রৌ ভক্ত্যা প্রকর্ত্তব্যং বিধিনাত্র সুরেশ্বরি
গন্ধ, ফুল, ধূপ, প্রদীপ ও আরতি—রাতে ভক্তিসহ নিয়মমতো করতে হবে, হে দেবীদের অধিষ্ঠাত্রী।
মদনায নম ইতি প্রাচ্যাম্ । মন্মথায নম ইতি আগ্ন্যেয্যাম্ । কংদর্পায নম ইতি যাম্যে । অনংগায নম ইতি রক্ষোদিশি । ভস্মশরীরায নমঃ ইতি বারুণ্যাম্ । স্মরায নম ইতি বাযব্যাম্ । ঈশ্বরায নমঃ ইতি কৌবের্যাম্ । পুষ্পবাণায নমঃ ইতি ঈশান্যাম্ । চতুর্দিক্ষু চ সর্বাসু পূজনং তত্র কারযেত্ । পূজিতে কেশবে চাত্র সর্বে দেবাঃ সুপূজিতাঃ
পূর্বে মদনকে প্রণাম, আগ্নেয় কোণে মন্থনকে প্রণাম, দক্ষিণে কন্দর্পকে প্রণাম, নৈঋতে অনঙ্গকে প্রণাম, পশ্চিমে ভস্মশরীরকে প্রণাম, বায়ু কোণে স্মরকে প্রণাম, উত্তরে ঈশ্বরকে প্রণাম, ঈশান কোণে পুষ্পবাণকে প্রণাম। চার দিকেই পূজা করতে হবে। এখানে কেশবের পূজায় সকল দেবতা পূজিত হন।
অক্ষতগংধ ধূপদীপৈর্নৈবেদ্যৈস্তাংবূলৈশ্চ দমনকং পূজযিত্বা তু । তত্পুরুষায বিদ্মহে কামদেবায ধীমহি । তন্নোঽনংগঃ প্রচোদযাত্ । ইতি বৈ কামগাযত্র্যা অষ্টোত্তরশতবারং তং দমনকং অভিমংত্র্য নমস্কুর্যাত্ । নমোস্তু পুষ্পবাণায জগদাহ্লাদকারিণে । মন্মথায জগন্নেত্রে রতিপ্রীতিকরায চ
অক্ষত, গন্ধ, ধূপ, প্রদীপ, নৈবেদ্য ও পান দিয়ে দমনা গাছ পূজা করে, ‘আমরা সেই পুরুষ, কামদেবকে ধ্যান করি; অনঙ্গ আমাদের প্রেরণা দিন’—এই কামগায়ত্রী মন্ত্র একশো আটবার পাঠ করে নমস্কার করতে হবে। ‘পুষ্পবাণকে প্রণাম, যিনি জগৎকে আনন্দ দেন; মন্থনকে প্রণাম, যিনি জগতের চক্ষু, রতিকে আনন্দদাতা’—এইভাবে প্রার্থনা করবে।
দেবদেব নমস্তেঽস্তু শ্রীবিশ্বেশ নমোস্তু তে । রতিপতে নমস্তেস্তু নমস্তে বিশ্বমংডন
দেবতাদের দেবতা, আপনাকে প্রণাম। শ্রীবিশ্বেশ, আপনাকে প্রণাম। রতির স্বামীকে প্রণাম, বিশ্বভূষণ আপনাকে প্রণাম।
নমস্তেস্তু জগন্নাথ সর্ববীজ নমোস্তু তে । এতৈর্নানাবিধৈর্মংত্রৈরাগমোক্তৈর্বিশেষতঃ
জগন্নাথ, সকল বীজের অধিপতি, আপনাকে প্রণাম। এই নানা রকম আগমশাস্ত্র নির্দেশিত মন্ত্রে বিশেষভাবে পূজা করা হয়।
পূজনীযঃ প্রযত্নেন লক্ষ্ম্যা সহ জনার্দনঃ । ততো নিবেদ্য তত্কর্ম জাগরং কারযেদ্বুধঃ
লক্ষ্মীর সঙ্গে জনার্দনকে যত্ন সহকারে পূজা করতে হবে; তারপর নির্ধারিত কর্ম নিবেদন করে জাগরণ করতে হবে।
দেবদেব জগন্নাথ বাংচ্ছিতার্থপ্রদাযক । হৃত্স্থান্পূরয মে বিষ্ণো কামান্কামেশ্বরীপ্রিয
দেবতাদের দেবতা, জগন্নাথ, ইচ্ছিত বস্তু দানকারী, হে বিষ্ণু, আমার হৃদয় পূর্ণ করো, হে কামেশ্বরীর প্রিয়।
ইত্যেতৈর্বহুভির্মংত্রৈঃ পূজনীযঃ প্রযত্নতঃ । শ্রীনিবাসো জগন্নাথো ভক্তানাং শমভীপ্সকঃ
এইসব বহু মন্ত্রে, শ্রীনিবাস, জগন্নাথ, যিনি ভক্তদের শান্তি কামনা করেন, তাঁকে যত্ন সহকারে পূজা করতে হবে।
ততো দমনকমুষ্টিং গৃহীত্বা তত্র মূলমংত্রেণ । শ্রীশ্রীবিষ্ণ্বাদিদেবেভ্যো দমনকং নিবেদযেত্ । ততো গংধাদিভির্মহতীপূজাগীতবাদ্যনৃত্যৈশ্চ মহোত্সবঃ কার্যঃ । দেবাগ্রেস্থাপিতঃ কলশোদকং দেবস্য পাদযোর্নিক্ষিপ্য জলক্রীডা তস্মিন্দিনে কর্ত্তব্যা । ততঃ স্বগুরুং বস্ত্রালংকারদ্রবিণৈঃ শ্রদ্ধযা প্রপূজযেত্ । ততঃ স্বযং বৈষ্ণবৈর্বংধুভিঃ সহ অশ্নীযাত্
মহাদেব উবাচ- ততো দমনকমংজর্যা যো বৈ বিষ্ণুং প্রপূজযেত্ । পূজিতে বৈ জগন্নাথে হ্যহং বৈ পূজিতঃ সদা
মহাদেব বললেন: তারপর, যে দমনার মঞ্জরী দিয়ে বিষ্ণুকে পূজা করে, জগন্নাথের পূজায় আমিও সর্বদা পূজিত হই।
ব্রহ্মহা হেমহারী চ মদ্যপো মাংসভক্ষকঃ । মুচ্যতে পাতকাদ্দেবি দৃষ্ট্বা দমনকোত্সবম্
ব্রাহ্মণহন্তা, সোনার চোর, মদ্যপানকারী বা মাংসভোজীও, হে দেবী, দমনা উৎসব দেখলে পাপ থেকে মুক্তি পায়।
এবং দমনকো দেবি পূজিতো যৈঃ সুবৈষ্ণবৈঃ । সর্বং তীর্থং কৃতং তৈস্তু মংজর্যা পূজনং কৃতম্
এইভাবে, হে দেবী, যারা উত্তম বৈষ্ণব দমনা পূজা করেন, তাঁদের দ্বারা মঞ্জরী পূজায় সমস্ত তীর্থস্নান সম্পন্ন হয়।
বেদাধ্যযনং কৃতং তেন শাস্ত্রাধ্যযনমেব চ । অগ্নিহোত্রং কৃতং তেন মংজর্যা পূজিতো হরিঃ
তাঁদের দ্বারা বেদ অধ্যয়ন ও শাস্ত্র অধ্যয়ন সম্পন্ন হয়; মঞ্জরী দিয়ে হরির পূজায় অগ্নিহোত্রও সম্পন্ন হয়।
তত্কুলং তু মহজ্জ্ঞেযং ব্রাহ্মং বা চাথ ক্ষাত্রিযম্ । শৌদ্রং বৈশ্যং চ যচ্চান্যদ্ধন্যং ধন্যতরং স্মৃতম্
যে পরিবার ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, শূদ্র, বৈশ্য বা অন্য যেকোনো বর্ণেরই হোক না কেন, যদি সে পরিবার সমৃদ্ধ হয় তবে সেটি সত্যিই মহৎ ও সৌভাগ্যবান বলে গণ্য হয়।
যস্মিন্কুলেঽবতীর্যাথোত্সবো দমনকঃ কৃতঃ । স চ ধন্যস্তু ধন্যো বৈ যেন বিষ্ণুঃ প্রপূজিতঃ
যে পরিবারে দমনক উৎসব পালন করা হয়, সে পরিবার সত্যিই ধন্য। আর যিনি বিষ্ণুর পূজা করেন, তিনিই সবচেয়ে সৌভাগ্যবান।
দমনকেন তু তথা সংপ্রাপ্তে মধুমাধবে । সংপূজ্য গোসহস্রস্য দেবি সংলভতে ফলম্
হে দেবী, বসন্তকালে দমনক উৎসব এলে, দমনক ফুল দিয়ে যিনি পূজা করেন, তিনি হাজার গরু দানের সমান ফল লাভ করেন।
মল্লিকাকুসুমৈর্দেবং বসংতে গরুডধ্বজম্ । যোঽর্চযেত্পরযা ভক্ত্যা মুক্তিভাগী ভবেত্তু সঃ
যে ব্যক্তি বসন্তকালে গরুড়ধ্বজ ভগবানকে মালতী ফুল দিয়ে আন্তরিক ভক্তিতে পূজা করেন, তিনি মুক্তি লাভের অধিকারী হন।
মরুকোদমনকশ্চৈব সদ্যস্তুষ্টিকরো হরেঃ । অতঃ পূজা প্রকর্ত্তব্যা বৈষ্ণবৈর্নরসত্তমৈঃ
মরুকা ও দমনক ফুল সঙ্গে সঙ্গে হরিকে সন্তুষ্ট করে; তাই শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণবদের এই পূজা অবশ্যই করা উচিত।
গোসহস্রং কৃতং তেন কন্যাদানং তথৈব চ । পৃথ্বীদানং কৃতং তেন বিষ্ণোর্বৈ পূজনে কৃতে
এইভাবে বিষ্ণুর পূজা করলে, হাজার গরু দান, কন্যাদান ও পৃথিবী দানের সমান পূণ্য লাভ হয়।
একামেকাং গৃহীত্বা তু মংজরীং দমনস্য তু । যঃ পূজযতি দেবেশং সংপ্রাপ্তে মধুমাধবে
যে ব্যক্তি বসন্ত এলে দমনক গাছের একটি মাত্র মঞ্জরী নিয়ে দেবেশ্বরকে পূজা করেন,
পুণ্যসংখ্যাং ন জানে বৈ তস্যাহং নগনংদিনি । স বৈ চতুর্ভুজো ভূত্বা ইহ লোকে পরত্র চ । ধর্মানর্থাংশ্চ কামাংশ্চ প্রভুংক্তে বৈষ্ণবং পদম্
হে পার্বতী, তাঁর পূণ্যের পরিমাণ আমি জানি না; তিনি চতুর্ভুজ রূপে এই পৃথিবী ও পরলোকে ধর্ম, অর্থ, কাম ভোগ করেন এবং বৈষ্ণব ধামে পৌঁছান।
ইতি শ্রীপাদ্মেমহাপুরাণে পংচপংচাশত্সাহস্র্যাং সংহিতাযামুত্তরখংডে দমনকমহোত্সবো নাম চতুরশীতিতমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই পঞ্চান্ন হাজার শ্লোকে বিভক্ত মহাপদ্মপুরাণের উত্তরখণ্ডে দমনক মহোৎসব নামক চুরাশি নম্বর অধ্যায় সমাপ্ত হল।
সূতউবাচ- অতঃপরং কার্তিকমাহাত্ম্যং প্রস্তূযতে । সূত উবাচ- একদা দ্বারকামাগাদৃষিঃ কৃষ্ণদিদৃক্ষযা । পুষ্পাণ্যাদায দিব্যানি কল্পবৃক্ষোত্থিতানি চ
সূত বললেন— এখন কার্তিক মাসের মাহাত্ম্য বর্ণনা করা হবে। একদিন এক ঋষি কৃষ্ণদর্শনের ইচ্ছায় দ্বারকায় এলেন, সঙ্গে স্বর্গীয় ও কাল্পবৃক্ষ থেকে পাওয়া ফুল নিয়ে।
নারদং স্বাগতেনাসৌ কৃষ্ণঃ সত্কারমাচরত্ । ইদমর্ঘ্যমিদং পাদ্যমিত্যুবাচাসনংদদত্
কৃষ্ণ নারদকে সাদরে অভ্যর্থনা করলেন, পাদ্য ও অর্ঘ্য দিলেন এবং আসন দিয়ে বললেন, 'এ নিন অর্ঘ্য, এ নিন পা ধোয়ার জল।'
নারদস্তানি পুষ্পাণি কৃষ্ণাযোপাজহার চ । কৃষ্ণঃ ষোডশসাহস্রস্ত্রীভ্যস্তানি ব্যভজ্যত
নারদ সেই ফুলগুলি কৃষ্ণকে দিলেন, আর কৃষ্ণ তা তাঁর ষোড়শ হাজার স্ত্রীদের মধ্যে ভাগ করে দিলেন।
বিস্মৃত্য সত্যভামাং তু সর্বাভ্যস্তান্যদাত্প্রভুঃ । সত্যভামা ততঃ ক্রুদ্ধা ক্রোধাগারং সমাবিশত্
তখন ভগবান সত্যভামাকে ভুলে গিয়ে অন্য সকলকে ফুল দিলেন; এতে সত্যভামা রাগে ক্রোধাগারে চলে গেলেন।
সমাজ্ঞায ততঃ কৃষ্ণস্তত্র গত্বা সমাহিতঃ । সত্যভামাং মানযিত্বা গরুডং মনসা স্মরন্
এ কথা বুঝে কৃষ্ণ শান্ত মনে সেখানে গেলেন, সত্যভামাকে সান্ত্বনা দিলেন এবং মনে মনে গরুড়কে স্মরণ করলেন।
তারপর দমনার একমুঠো নিয়ে মূল মন্ত্রে শ্রী, শ্রীবিষ্ণু ও অন্যান্য দেবতাকে নিবেদন করতে হবে; পরে গন্ধ ইত্যাদি দিয়ে মহাপূজা, গান, বাজনা ও নৃত্যসহ মহোৎসব করতে হবে। দেবতাদের সামনে কলসের জল রেখে, সেই দিনে দেবতার চরণে জলক্রীড়া করতে হবে। পরে নিজের গুরুকে বস্ত্র, অলঙ্কার ও অর্থ দিয়ে শ্রদ্ধাসহ পূজা করবে। তারপর বৈষ্ণব আত্মীয়দের সঙ্গে নিজেও ভোজন করবে।