এবং জ্ঞাত্বা নরশ্রেষ্ঠো গংগাস্নাযী পুনঃপুনঃ । স্নানমাত্রেণ ভো রাজন্মুচ্যতে কিল্বিষাদতঃ
এইভাবে জেনে, হে শ্রেষ্ঠ মানব, যে বারবার গঙ্গায় স্নান করে, সে শুধু স্নান করলেই পাপ থেকে মুক্ত হয়, হে রাজন।
দেবানাং প্রবরো বিষ্ণুর্যজ্ঞানাং চাশ্বমেধকঃ । অশ্বত্থঃ সর্ববৃক্ষাণাং নদী ভাগীরথী সদা
সব দেবতার মধ্যে বিষ্ণু শ্রেষ্ঠ, যজ্ঞের মধ্যে অশ্বমেধ শ্রেষ্ঠ, গাছের মধ্যে অশ্বত্থ শ্রেষ্ঠ, আর নদীর মধ্যে ভাগীরথী চিরকাল শ্রেষ্ঠ।
ইতি শ্রীপাদ্মেমহাপুরাণে পংচপংচাশত্সাহস্র্যাং সংহিতাযামুত্তরখংডে উমাপতিনারদসংবাদে গংগামাহাত্ম্যংনামৈকাশীতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে পঞ্চপঞ্চাশ হাজার সংহিতার মধ্যে উত্তরখণ্ডে উমাপতি ও নারদের সংলাপে গঙ্গামাহাত্ম্য নামে একাশি অধ্যায় শেষ হল, যা শ্রীপদ্ম মহাপুরাণ থেকে গৃহীত।
মহাদেব উবাচ- অস্মিন্বৈ চৈত্রমাসে তু কার্যো দমনকোত্সবঃ । দ্বাদশ্যাং তু তথা সম্যগ্বিধিঃ কার্যো বিশেষতঃ
মহাদেব বললেন—এই চৈত্র মাসে দমনক উৎসব করা উচিত; বিশেষ করে দ্বাদশী তিথিতে নিয়ম মেনে এই অনুষ্ঠান পালন করতে হবে।
বৈষ্ণবৈঃ শ্রদ্ধযা পুণ্যো জনতানংদবর্দ্ধনঃ । দেবানংদসমুদ্ভূতা দিব্যা দমনমংজরী
ভক্তি সহকারে বৈষ্ণবরা এই পবিত্র উৎসব পালন করলে মানুষের আনন্দ বাড়ে; দেবতাদের আনন্দ থেকে এই দমনক ফুলের জন্ম।
নিবেদ্যা বৈষ্ণবৈর্ভক্তৈঃ সর্বপূজাফলেপ্সুভিঃ । চৈত্রে তু শুক্লপক্ষে তু দ্বাদশ্যাং নগনংদিনি
সব পূজার ফল চাওয়া বৈষ্ণব ভক্তরা চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশী তিথিতে, হে নাগানন্দিনী, এই দমনক নিবেদন করবে।
কারযেত্পরযা ভক্ত্যা মহোত্সবমনাস্তথা । তত্রাদৌ চ স্বযং গত্বা আরামং প্রতি চানঘে
পরম ভক্তি নিয়ে, মনোযোগ দিয়ে মহোৎসবের আয়োজন করতে হবে; আর প্রথমে, হে নির্পাপা, নিজে বাগানে যেতে হবে।
গুর্বাজ্ঞযা প্রকর্ত্তব্যং পূজনং রতিনা সহ । কামদেব নমস্তেঽস্তু বিশ্বমোহনকারক
গুরুর আদেশে রতিসহ পূজা করতে হবে—'হে কামদেব, তোমায় প্রণাম, তুমি বিশ্বকে মোহিত করো।'
বিষ্ণোরর্থে বিচেষ্যামি কৃপাং কুরু মমোপরি । গীতবাদিত্রনির্ঘোষৈরানেতব্যো গৃহং প্রতি
বিষ্ণুর জন্য আমি চেষ্টা করব; আমার প্রতি দয়া করো। গান-বাজনার শব্দে তাঁকে বাড়িতে নিয়ে আসা উচিত।
একাদশ্যাং সুরশ্রেষ্ঠি হ্যধিবাসনপূর্বকম্ । কর্ত্তব্যং পূজনং তত্র রাত্রৌ ভক্ত্যা তু বৈষ্ণবৈঃ
একাদশীর রাতে, ও দেবতাদের শ্রেষ্ঠ, পূর্বে অভিষেক করে, বৈষ্ণবেরা ভক্তিসহ পূজা করবে।
কর্ত্তব্যমগ্রতস্তস্য সর্বতোভদ্র মংডলম্ । স্থাপযিত্বা তু দেবেশং রতিনা সহ তত্র বৈ
প্রথমে, তাঁর সামনে সর্বদিক শুভ মণ্ডল তৈরি করতে হবে; সেখানে দেবতাদের অধিপতি ও রতিকে একসঙ্গে স্থাপন করতে হবে।
আচ্ছাদ্য শ্বেতবস্ত্রেণ দমনং স্থাপযেদ্বুধঃ । তত্র বৈ পূজনং কার্যং বৈষ্ণবৈর্দ্বিজসত্তমৈঃ
সাদা কাপড়ে ঢেকে, জ্ঞানীরা দমনা গাছ স্থাপন করবে; সেখানে শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব ব্রাহ্মণরা পূজা করবে।
ক্লীং কামদেবায নমো হ্রীং রত্যৈ চ তথা নমঃ । এংদ্র্যাদি দিশি সংস্থাপ্য কংদর্প্পং পূজযেদ্বুধঃ
‘ক্লীং, কামদেবকে প্রণাম; হ্রীং, রতিকেও প্রণাম।’ পূর্ব দিক থেকে কামদেবকে স্থাপন করে, জ্ঞানীরা তাঁকে পূজা করবে।
গংধং পুষ্পং তথা ধূপং দীপমারার্তিকং তথা । রাত্রৌ ভক্ত্যা প্রকর্ত্তব্যং বিধিনাত্র সুরেশ্বরি
গন্ধ, ফুল, ধূপ, প্রদীপ ও আরতি—রাতে ভক্তিসহ নিয়মমতো করতে হবে, হে দেবীদের অধিষ্ঠাত্রী।
মদনায নম ইতি প্রাচ্যাম্ । মন্মথায নম ইতি আগ্ন্যেয্যাম্ । কংদর্পায নম ইতি যাম্যে । অনংগায নম ইতি রক্ষোদিশি । ভস্মশরীরায নমঃ ইতি বারুণ্যাম্ । স্মরায নম ইতি বাযব্যাম্ । ঈশ্বরায নমঃ ইতি কৌবের্যাম্ । পুষ্পবাণায নমঃ ইতি ঈশান্যাম্ । চতুর্দিক্ষু চ সর্বাসু পূজনং তত্র কারযেত্ । পূজিতে কেশবে চাত্র সর্বে দেবাঃ সুপূজিতাঃ
পূর্বে মদনকে প্রণাম, আগ্নেয় কোণে মন্থনকে প্রণাম, দক্ষিণে কন্দর্পকে প্রণাম, নৈঋতে অনঙ্গকে প্রণাম, পশ্চিমে ভস্মশরীরকে প্রণাম, বায়ু কোণে স্মরকে প্রণাম, উত্তরে ঈশ্বরকে প্রণাম, ঈশান কোণে পুষ্পবাণকে প্রণাম। চার দিকেই পূজা করতে হবে। এখানে কেশবের পূজায় সকল দেবতা পূজিত হন।
অক্ষতগংধ ধূপদীপৈর্নৈবেদ্যৈস্তাংবূলৈশ্চ দমনকং পূজযিত্বা তু । তত্পুরুষায বিদ্মহে কামদেবায ধীমহি । তন্নোঽনংগঃ প্রচোদযাত্ । ইতি বৈ কামগাযত্র্যা অষ্টোত্তরশতবারং তং দমনকং অভিমংত্র্য নমস্কুর্যাত্ । নমোস্তু পুষ্পবাণায জগদাহ্লাদকারিণে । মন্মথায জগন্নেত্রে রতিপ্রীতিকরায চ
অক্ষত, গন্ধ, ধূপ, প্রদীপ, নৈবেদ্য ও পান দিয়ে দমনা গাছ পূজা করে, ‘আমরা সেই পুরুষ, কামদেবকে ধ্যান করি; অনঙ্গ আমাদের প্রেরণা দিন’—এই কামগায়ত্রী মন্ত্র একশো আটবার পাঠ করে নমস্কার করতে হবে। ‘পুষ্পবাণকে প্রণাম, যিনি জগৎকে আনন্দ দেন; মন্থনকে প্রণাম, যিনি জগতের চক্ষু, রতিকে আনন্দদাতা’—এইভাবে প্রার্থনা করবে।
দেবদেব নমস্তেঽস্তু শ্রীবিশ্বেশ নমোস্তু তে । রতিপতে নমস্তেস্তু নমস্তে বিশ্বমংডন
দেবতাদের দেবতা, আপনাকে প্রণাম। শ্রীবিশ্বেশ, আপনাকে প্রণাম। রতির স্বামীকে প্রণাম, বিশ্বভূষণ আপনাকে প্রণাম।
নমস্তেস্তু জগন্নাথ সর্ববীজ নমোস্তু তে । এতৈর্নানাবিধৈর্মংত্রৈরাগমোক্তৈর্বিশেষতঃ
জগন্নাথ, সকল বীজের অধিপতি, আপনাকে প্রণাম। এই নানা রকম আগমশাস্ত্র নির্দেশিত মন্ত্রে বিশেষভাবে পূজা করা হয়।
পূজনীযঃ প্রযত্নেন লক্ষ্ম্যা সহ জনার্দনঃ । ততো নিবেদ্য তত্কর্ম জাগরং কারযেদ্বুধঃ
লক্ষ্মীর সঙ্গে জনার্দনকে যত্ন সহকারে পূজা করতে হবে; তারপর নির্ধারিত কর্ম নিবেদন করে জাগরণ করতে হবে।
দেবদেব জগন্নাথ বাংচ্ছিতার্থপ্রদাযক । হৃত্স্থান্পূরয মে বিষ্ণো কামান্কামেশ্বরীপ্রিয
দেবতাদের দেবতা, জগন্নাথ, ইচ্ছিত বস্তু দানকারী, হে বিষ্ণু, আমার হৃদয় পূর্ণ করো, হে কামেশ্বরীর প্রিয়।
ইত্যেতৈর্বহুভির্মংত্রৈঃ পূজনীযঃ প্রযত্নতঃ । শ্রীনিবাসো জগন্নাথো ভক্তানাং শমভীপ্সকঃ
এইসব বহু মন্ত্রে, শ্রীনিবাস, জগন্নাথ, যিনি ভক্তদের শান্তি কামনা করেন, তাঁকে যত্ন সহকারে পূজা করতে হবে।
ততো দমনকমুষ্টিং গৃহীত্বা তত্র মূলমংত্রেণ । শ্রীশ্রীবিষ্ণ্বাদিদেবেভ্যো দমনকং নিবেদযেত্ । ততো গংধাদিভির্মহতীপূজাগীতবাদ্যনৃত্যৈশ্চ মহোত্সবঃ কার্যঃ । দেবাগ্রেস্থাপিতঃ কলশোদকং দেবস্য পাদযোর্নিক্ষিপ্য জলক্রীডা তস্মিন্দিনে কর্ত্তব্যা । ততঃ স্বগুরুং বস্ত্রালংকারদ্রবিণৈঃ শ্রদ্ধযা প্রপূজযেত্ । ততঃ স্বযং বৈষ্ণবৈর্বংধুভিঃ সহ অশ্নীযাত্
মহাদেব উবাচ- ততো দমনকমংজর্যা যো বৈ বিষ্ণুং প্রপূজযেত্ । পূজিতে বৈ জগন্নাথে হ্যহং বৈ পূজিতঃ সদা
মহাদেব বললেন: তারপর, যে দমনার মঞ্জরী দিয়ে বিষ্ণুকে পূজা করে, জগন্নাথের পূজায় আমিও সর্বদা পূজিত হই।
ব্রহ্মহা হেমহারী চ মদ্যপো মাংসভক্ষকঃ । মুচ্যতে পাতকাদ্দেবি দৃষ্ট্বা দমনকোত্সবম্
ব্রাহ্মণহন্তা, সোনার চোর, মদ্যপানকারী বা মাংসভোজীও, হে দেবী, দমনা উৎসব দেখলে পাপ থেকে মুক্তি পায়।
এবং দমনকো দেবি পূজিতো যৈঃ সুবৈষ্ণবৈঃ । সর্বং তীর্থং কৃতং তৈস্তু মংজর্যা পূজনং কৃতম্
এইভাবে, হে দেবী, যারা উত্তম বৈষ্ণব দমনা পূজা করেন, তাঁদের দ্বারা মঞ্জরী পূজায় সমস্ত তীর্থস্নান সম্পন্ন হয়।
বেদাধ্যযনং কৃতং তেন শাস্ত্রাধ্যযনমেব চ । অগ্নিহোত্রং কৃতং তেন মংজর্যা পূজিতো হরিঃ
তাঁদের দ্বারা বেদ অধ্যয়ন ও শাস্ত্র অধ্যয়ন সম্পন্ন হয়; মঞ্জরী দিয়ে হরির পূজায় অগ্নিহোত্রও সম্পন্ন হয়।
তত্কুলং তু মহজ্জ্ঞেযং ব্রাহ্মং বা চাথ ক্ষাত্রিযম্ । শৌদ্রং বৈশ্যং চ যচ্চান্যদ্ধন্যং ধন্যতরং স্মৃতম্
যে পরিবার ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, শূদ্র, বৈশ্য বা অন্য যেকোনো বর্ণেরই হোক না কেন, যদি সে পরিবার সমৃদ্ধ হয় তবে সেটি সত্যিই মহৎ ও সৌভাগ্যবান বলে গণ্য হয়।
যস্মিন্কুলেঽবতীর্যাথোত্সবো দমনকঃ কৃতঃ । স চ ধন্যস্তু ধন্যো বৈ যেন বিষ্ণুঃ প্রপূজিতঃ
যে পরিবারে দমনক উৎসব পালন করা হয়, সে পরিবার সত্যিই ধন্য। আর যিনি বিষ্ণুর পূজা করেন, তিনিই সবচেয়ে সৌভাগ্যবান।
দমনকেন তু তথা সংপ্রাপ্তে মধুমাধবে । সংপূজ্য গোসহস্রস্য দেবি সংলভতে ফলম্
হে দেবী, বসন্তকালে দমনক উৎসব এলে, দমনক ফুল দিয়ে যিনি পূজা করেন, তিনি হাজার গরু দানের সমান ফল লাভ করেন।
মল্লিকাকুসুমৈর্দেবং বসংতে গরুডধ্বজম্ । যোঽর্চযেত্পরযা ভক্ত্যা মুক্তিভাগী ভবেত্তু সঃ
যে ব্যক্তি বসন্তকালে গরুড়ধ্বজ ভগবানকে মালতী ফুল দিয়ে আন্তরিক ভক্তিতে পূজা করেন, তিনি মুক্তি লাভের অধিকারী হন।
তারপর দমনার একমুঠো নিয়ে মূল মন্ত্রে শ্রী, শ্রীবিষ্ণু ও অন্যান্য দেবতাকে নিবেদন করতে হবে; পরে গন্ধ ইত্যাদি দিয়ে মহাপূজা, গান, বাজনা ও নৃত্যসহ মহোৎসব করতে হবে। দেবতাদের সামনে কলসের জল রেখে, সেই দিনে দেবতার চরণে জলক্রীড়া করতে হবে। পরে নিজের গুরুকে বস্ত্র, অলঙ্কার ও অর্থ দিয়ে শ্রদ্ধাসহ পূজা করবে। তারপর বৈষ্ণব আত্মীয়দের সঙ্গে নিজেও ভোজন করবে।