দক্ষিণাদুদধেশ্চৈব নির্জগাম ত্বরান্বিতঃ। অংতরিক্ষাদভূদ্বাণী মেঘগংভীরনিঃস্বনা
দক্ষিণ সমুদ্র থেকে দ্রুত বেরিয়ে এলেন তিনি; তখন আকাশ থেকে মেঘের গর্জনের মতো গভীর স্বরে কথা শোনা গেল।
রুদ্র উবাচ। ভো ভো রামাস্তু ভদ্রং তে স্থিতোঽহমিহ সাংপ্রতম্। যাবজ্জগদিদং রাম যাবদেষা ধরা স্থিতা
রুদ্র বললেন, 'হে রাম, তোমার মঙ্গল হোক! আমি এখন এখানে উপস্থিত। যতদিন এই জগৎ থাকবে, যতদিন এই পৃথিবী থাকবে—'
তাবদেব চ তে সেতু তীর্থং স্থাস্যতি রাঘব। শ্রুত্বৈবং দেবদেবস্য গিরং তামমৃতোপমাম্
'ততদিন তোমার সেতু ও তীর্থও থাকবে, রাঘব।' দেবতাদের দেবতার এই অমৃতসম বাণী শুনে—
রাম উবাচ। নমস্তে দেবদেবেশ ভক্তানামভযংকর। গৌরীকাংত নমস্তুভ্যং দক্ষযজ্ঞবিনাশন
রাম বললেন, 'প্রণাম তোমায়, দেবতাদের ঈশ্বর, ভক্তদের নির্ভয় দাতা! গৌরীর প্রিয়, তোমায় প্রণাম, দক্ষযজ্ঞ বিনাশকারী!'
নমো ভবায শর্বায রুদ্রায বরদায চ। পশূনাংপতযে নিত্যং চোগ্রায চ কপর্দিনে
ভব, শর্ব, রুদ্র, বরদান, সর্বদা পশুপতি, ভয়ংকর ও জটাধারী—তোমায় প্রণাম।
মহাদেবায ভীমায ত্র্যংবকায দিশাংপতে। ঈশানায ভগঘ্নায নমোস্ত্বংধকঘাতিনে
মহাদেব, ভীষণ, ত্র্যম্বক, দিক্পতি, ঈশান, ভাগবিনাশী ও অন্ধকবধকারী—তোমায় প্রণাম।
নীলগ্রীবায ঘোরায বেধসে বেধসা স্তুত। কুমারশত্রুনিঘ্নায কুমারজননায চ
নীলকণ্ঠ, ভয়ংকর, সৃষ্টিকর্তা যিনি সৃষ্টিকর্তা দ্বারা প্রশংসিত, কুমারের শত্রু বিনাশী ও কুমারের জনক—তোমায় প্রণাম।
বিলোহিতায ধূম্রায শিবায ক্রথনায চ। নমো নীলশিখংডায শূলিনে দৈত্যনাশিনে
রক্তবর্ণ, ধূসর, শিব, ধ্বংসকারী, নীলপাখিধারী, ত্রিশূলধারী ও দৈত্যনাশক—তোমায় প্রণাম।
উগ্রায চ ত্রিনেত্রায হিরণ্যবসুরেতসে। অনিংদ্যাযাংবিকাভর্ত্রে সর্বদেবস্তুতায চ
ভয়ংকর, ত্রিনয়ন, স্বর্ণবীজধারী, অনিন্দ্য, অম্বিকার স্বামী ও সকল দেবতার প্রশংসিত—তোমায় প্রণাম।
অভিগম্যায কাম্যায সদ্যোজাতায বৈ নমঃ। বৃষধ্বজায মুংডায জটিনে ব্রহ্মচারিণে
সহজে পৌঁছানো যায় যিনি, কাম্য, সদ্যোজাত, বৃষধ্বজ, মুণ্ডধারী, জটাধারী ও ব্রহ্মচারী—তোমায় প্রণাম।
তপ্যমানায তপ্যায ব্রহ্মণ্যায জযায চ। বিশ্বাত্মনে বিশ্বসৃজে বিশ্বমাবৃত্য তিষ্ঠতে
তাপ সহ্যকারী, তাপের যোগ্য, ব্রাহ্মণপ্রিয়, বিজয়ী, বিশ্বাত্মা, বিশ্বস্রষ্টা, যিনি সমস্ত কিছুতে বিরাজমান—তোমায় প্রণাম।
নমো নমোস্তু দিব্যায প্রপন্নার্তিহরায চ। ভক্তানুকংপিনে দেব বিশ্বতেজো মনোগতে
প্রণাম, প্রণাম তোমায়, দেবতুল্য, আশ্রিতদের দুঃখ দূরকারী; ভক্তদের প্রতি দয়ালু, যাঁর জ্যোতি সর্বত্র ছড়িয়ে আছে ও মন দিয়ে ধরা যায়—হে দেব, তোমায় প্রণাম।
পুলস্ত্য উবাচ। এবং সংস্তূযমানস্তু দেবদেবো হরো নৃপ। উবাচ রাঘবং বাক্যং ভক্তিনম্রং পুরাস্থিতম্
পুলস্ত্য বললেন, দেবতাদের দেবতা হর যখন এইভাবে স্তুতির ভাষা শুনছিলেন, তখন তিনি ভক্তিভরে সামনে দাঁড়িয়ে থাকা রাঘবকে বললেন।
রুদ্র উবাচ। ভো ভো রাঘব ভদ্রং তে ব্রূহি যত্তে মনোগতম্। ভবান্নারাযণো নূনং গূঢো মানুষযোনিষু
রুদ্র বললেন, ‘হে রাঘব, তোমার মঙ্গল হোক! তোমার মনে যা আছে, বলো। নিশ্চয়ই তুমি স্বয়ং নারায়ণ, মানব রূপে গোপনে এসেছ।’
অবতীর্ণো দেবকার্যং কৃতং তচ্চানঘ ত্বযা। ইদানীং স্বং ব্রজস্থানং কৃতকার্যোসি শত্রুহন্
তুমি দেবতাদের জন্য অবতরণ করেছ, আর সেই কাজ, হে নিষ্পাপ, তুমি সম্পূর্ণ করেছ। এখন, হে শত্রুনাশক, নিজের স্থানে ফিরে যাও, কারণ তোমার উদ্দেশ্য পূর্ণ হয়েছে।
ত্বযা কৃতং পরং তীর্থং সেত্বাখ্যং রঘুনংদন। আগত্য মানবা রাজন্পশ্যেযুরিহ সাগরে
তোমার দ্বারাই, হে রঘুবংশের আনন্দ, সেই শ্রেষ্ঠ তীর্থ ‘সেতু’ স্থাপিত হয়েছে। রাজন, মানুষরা এখানে সমুদ্রের ধারে এসে তা দর্শন করতে পারবে।
মহাপাতকযুক্তা যে তেষাং পাপং বিলীযতে। ব্রহ্মবধ্যাদিপাপানি যানি কষ্টানি কানিচিত্1.38.
যারা মহাপাপী, তাদের পাপ এখানে লীন হয়ে যায়—even ব্রাহ্মণ হত্যার মতো কঠিন পাপও।
দর্শনাদেব নশ্যংতি নাত্র কার্যা বিচারণা। গচ্ছ ত্বং বামনং স্থাপ্য গংগাতীরে রঘূত্তম
শুধু দর্শনেই তাদের পাপ নষ্ট হয়—এ বিষয়ে আর কিছু ভাবার দরকার নেই। এখন তুমি, হে শ্রেষ্ঠ রঘু, গঙ্গার তীরে বামনকে প্রতিষ্ঠা করো।
পৃথিব্যাং সর্বশঃ কৃত্বা ভাগানষ্টৌ পরংতপ। শ্বেতদ্বীপং স্বকং স্থানং ব্রজ দেব নমোস্তু তে
তুমি পৃথিবীর সর্বত্র আটটি ভাগ স্থাপন করেছ, হে শত্রুদমনকারী। এখন তুমি নিজের স্থানে, শ্বেতদ্বীপে ফিরে যাও। হে দেবতা, তোমায় প্রণাম।
প্রণিপত্য ততো রামস্তীর্থং প্রাপ্তশ্চ পুষ্করম্। বিমানং তু ন যাত্যূর্ধ্বং বেষ্টিতং তত্তু রাঘবঃ
তারপর রাম প্রণাম করে পুষ্কর তীর্থে পৌঁছালেন। কিন্তু তখন সেই স্বর্ণাভূষিত বিমান উপরে উঠল না, কারণ তা ঘিরে রাখা হয়েছিল, হে রঘুবংশীয়।
কিমিদং বেষ্টিতং যানং নিরালংবেঽম্বরে স্থিতম্। ভবিতব্যং কারণেন পশ্যেত্যাহ স্ম বানরম্
তিনি বানরকে বললেন, ‘এ গাড়ি কেন ঘেরা, আকাশে ভাসছে অথচ উপরে উঠছে না? নিশ্চয়ই কোনো কারণ আছে—তুমি দেখো।’
সুগ্রীবো রামবচনাদবতীর্য ধরাতলে। স চ পশ্যতি ব্রহ্মাণং সুরসিদ্ধসমন্বিতম্
রামের কথায় সুগ্রীব মাটিতে নেমে এলেন এবং দেখলেন ব্রহ্মাকে, যিনি দেবতা ও সিদ্ধদের সঙ্গে রয়েছেন।
ব্রহ্মর্ষিসঙ্ঘসহিতং চতুর্বেদসমন্বিতম্। দৃষ্ট্বাঽঽগত্যাব্রবীদ্রামং সর্বলোকপিতামহঃ
তিনি দেখলেন, সমস্ত লোকের পিতামহ ব্রহ্মা ব্রহ্মর্ষিদের সঙ্গে ও চতুর্বেদ নিয়ে রয়েছেন। তাঁকে দেখে সুগ্রীব এগিয়ে গেলেন, আর ব্রহ্মা রামকে বললেন।
সহিতো লোকপালৈশ্চ বস্বাদিত্যমরুদ্গণৈঃ। তং দেবং পুষ্পকং নৈব লংঘযেদ্ধি পিতামহম্
লোকপাল, বসু, আদিত্য ও মরুদের সঙ্গে সেই দেবতা ব্রহ্মা—তাঁকে পুষ্পক বিমান অতিক্রম করতে পারে না।
অবতীর্য ততো রামঃ পুষ্পকাদ্ধেমভূষিতাত্। নত্বা বিরিংচনং দেবং গাযত্র্যা সহ সংস্থিতম্
তারপর রাম সোনায় সাজানো পুষ্পক থেকে নেমে, গায়ত্রীসহ দাঁড়িয়ে থাকা বিরিঞ্চি দেবতাকে প্রণাম করলেন।
অষ্টাংগপ্রণিপাতেন পংচাংগালিংগিতাবনিঃ। তুষ্টাব প্রণতো ভূত্বা দেবদেবং বিরিংচনম্
অষ্টাঙ্গে প্রণাম করে ও পাঁচটি অঙ্গ দিয়ে মাটি জড়িয়ে, তিনি নম্র হয়ে দেবতাদের দেবতা বিরিঞ্চিকে স্তব করলেন।
রাম উবাচ। নমামি লোককর্তারং প্রজাপতিসুরার্চিতম্। দেবনাথং লোকনাথং প্রজানাথং জগত্পতিম্
রাম বললেন, ‘আমি জগতের স্রষ্টাকে প্রণাম করি, যিনি প্রজাপতি ও দেবতাদের দ্বারা পূজিত, দেবতাদের স্বামী, জগতের স্বামী, সকল প্রাণীর প্রভু, জগতের অধিপতি।’
নমস্তে দেবদেবেশ সুরাসুরনমস্কৃত। ভূতভব্যভবন্নাথ হরিপিংগললোচন
প্রণাম তোমায়, দেবতাদের দেবতা, যাঁকে দেবতা ও অসুরেরা নমস্কার করেন, অতীত-বর্তমান-ভবিষ্যতের অধিপতি, সিংহের মতো পিঙ্গল নেত্রবিশিষ্ট।
বালস্ত্বং বৃদ্ধরূপী চ মৃগচর্মাসনাংবরঃ। তারণশ্চাসি দেবস্ত্বং ত্রৈলোক্যপ্রভুরীশ্বরঃ
তুমি শিশু, আবার বৃদ্ধরূপী, হরিণচর্মে বসে ও হরিণচর্ম পরিহিত; তুমি উদ্ধারকারী, দেবতা, তিন জগতের অধিপতি, সর্বশক্তিমান।
হিরণ্যগর্ভঃ পদ্মগর্ভঃ বেদগর্ভঃ স্মৃতিপ্রদঃ। মহাসিদ্ধো মহাপদ্মী মহাদংডী চ মেখলী
তুমি স্বর্ণগর্ভ, পদ্মগর্ভ, বেদগর্ভ, স্মৃতি দানকারী, মহাসিদ্ধ, মহাপদ্মধারী, মহাদণ্ডধারী ও মেখলা পরিহিত।