ততশ্চেংগিতবিদ্রামো ভরতং প্রাহ সত্বরম্। বিভীষণস্য ভার্যা বৈ সরমা নাম নামতঃ
তখন ইঙ্গিতে বিদ্রাম দ্রুত ভরতকে বলল, ‘এ হচ্ছেন সরমা, বিভীষণের স্ত্রী।’
প্রিযা সখী মহাভাগা সীতাযাস্সুদৃঢং মতা। সর্বংকালকৃতং পশ্য ন জানে কিং করিষ্যতি
তিনি সীতার খুব প্রিয় ও মহীয়সী সখী, সীতার কাছে অটুট বিশ্বাসী। যা যা করণীয় ছিল, সবই করেছেন—এখন তিনি কী করবেন, জানি না।
গচ্ছ ত্বং সুভগে ভর্তৃগেহং পালয শোভনে। মাং ত্যক্ত্বা হি গতা দেবী ভাগ্যহীনং গতির্যথা
তুমি ভাগ্যবতী, স্বামীর ঘরে ফিরে যাও এবং তা রক্ষা করো, সুন্দরী। কারণ দেবী আমাকে ছেড়ে গেছেন, আমিও ভাগ্যহীন হয়ে পড়েছি, যেমন ভাগ্যে লেখা ছিল।
তযা বিরহিতঃ সুভ্রু রতিং বিংদে ন কর্হিচিত্। শূন্যা এব দিশঃ সর্বাঃ পশ্যামীহ পুনর্ভ্রমন্
তাঁর বিচ্ছেদে, সুন্দর ভুরুবতী, আমি কোনো আনন্দ পাই না; চারদিক শূন্য মনে হয়, এখানে ঘুরে বেড়ালেও।
বিসৃজ্যতাং চ সরমাং সীতাযাস্তু প্রিযাং সখীম্। গতাযামথ কেকস্যাং রামঃ প্রাহ বিভীষণম্
সীতার প্রিয় সখী সরমাকে বিদায় দাও; তিনি কেকয়ে গেলে রাম বিভীষণকে বললেন।
দৈবতেভ্যঃ প্রিযং কার্যং নাপরাধ্যাস্ত্বযা সুরাঃ। আজ্ঞযা রাজরাজস্য বর্তিতব্যং ত্বযানঘ
দেবতাদের প্রিয় কাজ করতে হবে; দেবতাদের প্রতি কোনো অপরাধ কোরো না। রাজাদের রাজার আদেশ মতোই চলতে হবে, হে পাপহীন।
লংকাযাং মানুষো যো বৈ সমাগচ্ছেত্কথংচন। রাক্ষসৈর্ন চ হংতব্যো দ্রষ্টব্যোসৌ যথা ত্বহম্
লঙ্কায় যদি কোনো মানুষ যেভাবেই আসুক না কেন, রাক্ষসেরা যেন তাকে মারে না; যেমন আমাকে দেখছ, তাকেও তেমন দেখবে।
বিভীষণ উবাচ। আজ্ঞযাহং নরব্যাঘ্র করিষ্যে সর্বমেব তু। বিভীষণে হি বদতি বাযূ রামমুবাচ হ
বিভীষণ বলল, ‘আপনার আদেশে, হে নরসিংহ, আমি সবই করব।’ বিভীষণ এ কথা বলার সময় বায়ু রামকে বলল।
ইহাস্তিবৈষ্ণবী মূর্তিঃ পূর্বং বদ্ধো বলির্যযা। তাং নযস্ব মহাভাগ কান্যকুব্জে প্রতিষ্ঠয
এখানে বৈষ্ণবী মূর্তি আছে, যাঁর দ্বারা আগে বলি বাঁধা পড়েছিল; হে মহাভাগ্যবান, তুমি এই মূর্তি নিয়ে কন্যাকুব্জে প্রতিষ্ঠা করো।
বিদিত্বা তদভিপ্রাযং বাযুনা সমুদাহৃতম্। বিভীষণস্ত্বলংকৃত্য রত্নৈঃ সর্বৈশ্চ বামনম্
বায়ুর কথা বুঝে নিয়ে বিভীষণ সযত্নে বামন মূর্তিকে নানা রত্নে সাজালেন।
আনীয চার্পযদ্রামে বাক্যং চেদমুবাচ হ। যদা বৈ নির্জিতঃ শক্রো মেঘনাদেন রাঘব
মূর্তিটি এনে রামের হাতে দিলেন এবং বললেন, ‘যখন মেঘনাদ ইন্দ্রকে পরাজিত করেছিল, হে রাঘব—’
তদা বৈ বামনস্ত্বেষ আনীতো জলজেক্ষণ। নযস্ব তমিমং দেব দেবদেবং প্রতিষ্ঠয
‘তখন এই পদ্মনয়ন বামনকে আনা হয়েছিল; হে দেব, তুমি এই দেবতাকে নিয়ে গিয়ে প্রতিষ্ঠা করো।’
তথেতি রাঘবঃ কৃত্বা পুষ্পকং চ সমারুহত্। ধনং রত্নমসংখ্যেযং বামনং চ সুরোত্তমম্
রাঘব সম্মতি জানিয়ে পুষ্পকে উঠলেন, অসংখ্য ধনরত্ন ও শ্রেষ্ঠ বামন মূর্তি সঙ্গে নিলেন।
গৃহ্য সুগ্রীবভরতাবারূঢৌ বামনাদনু। ব্রজন্নেবাংবরে রামস্তিষ্ঠেত্যাহ বিভীষণম্
বামনের পরে সুগ্রীব ও ভরতকে সঙ্গে নিয়ে রাম আকাশপথে চলতে লাগলেন, তখন বিভীষণকে বললেন, ‘তুমি থাকো।’
রাঘবস্য বচঃ শ্রুত্বা ভূযোপ্যাহ স রাঘবম্। করিষ্যে সর্বমেতদ্ধি যদাজ্ঞপ্তং বিভো ত্বযা
রাঘবের কথা শুনে, সে আবার রাঘবকে বলল, 'প্রভু, আপনি যা আদেশ করেছেন, আমি সবই করব।'
সেতুনানেন রাজেংদ্র পৃথিব্যাং সর্বমানবাঃ। আগত্য প্রতিবাধেরন্নাজ্ঞাভংগো ভবেত্তব
এই সেতুর মাধ্যমে, রাজন, পৃথিবীর সব মানুষ এসে পার হতে পারবে; আপনার আদেশ যেন কেউ ভঙ্গ না করে।
কোত্র মে নিযমো দেব কিন্নু কার্যং মযা বিভো। শ্রুত্বৈতদ্রাঘবো বাক্যং রাক্ষসোত্তমভাষিতম্
এখানে আমার কী কর্তব্য, দেব? আমাকে কী করতে হবে, প্রভু? এইভাবে শ্রেষ্ঠ রাক্ষসের কথা শুনে রাঘব উত্তর দিলেন।
কার্মুকং গৃহ্য হস্তেন রামঃ সেতুং দ্বিধাচ্ছিনত্। ত্রির্বিভজ্য চ বেগেন মধ্যে বৈ দশযোজনম্
রাম হাতে ধনুক তুলে সেতুটি দুই ভাগে ভাগ করলেন; দ্রুত তিন ভাগে ভাগ করে মাঝখানে দশ যোজন ফাঁকা করে দিলেন।
ছিত্বা তু যোজনং চৈকমেকং খংডত্রযং কৃতম্। বেলাবনং সমাসাদ্য রামঃ পূজাং রমাপতেঃ
এক যোজন কেটে তিনটি খণ্ড করলেন; তারপর উপকূলে পবিত্র বনে পৌঁছে রাম লক্ষ্মীর স্বামীর পূজা করলেন।
কৃত্বা রামেশ্বরং নাম্না দেবদেবং জনার্দনং। অভিষিচ্যাথ সংগৃহ্য বামনং রঘুনংদনঃ
রামেশ্বর নামে দেবতাদের দেবতা জনার্দনকে প্রতিষ্ঠা করে, স্নান ও পূজা সম্পন্ন করে রঘুনন্দন জলপাত্র তুলে নিলেন।
দক্ষিণাদুদধেশ্চৈব নির্জগাম ত্বরান্বিতঃ। অংতরিক্ষাদভূদ্বাণী মেঘগংভীরনিঃস্বনা
দক্ষিণ সমুদ্র থেকে দ্রুত বেরিয়ে এলেন তিনি; তখন আকাশ থেকে মেঘের গর্জনের মতো গভীর স্বরে কথা শোনা গেল।
রুদ্র উবাচ। ভো ভো রামাস্তু ভদ্রং তে স্থিতোঽহমিহ সাংপ্রতম্। যাবজ্জগদিদং রাম যাবদেষা ধরা স্থিতা
রুদ্র বললেন, 'হে রাম, তোমার মঙ্গল হোক! আমি এখন এখানে উপস্থিত। যতদিন এই জগৎ থাকবে, যতদিন এই পৃথিবী থাকবে—'
তাবদেব চ তে সেতু তীর্থং স্থাস্যতি রাঘব। শ্রুত্বৈবং দেবদেবস্য গিরং তামমৃতোপমাম্
'ততদিন তোমার সেতু ও তীর্থও থাকবে, রাঘব।' দেবতাদের দেবতার এই অমৃতসম বাণী শুনে—
রাম উবাচ। নমস্তে দেবদেবেশ ভক্তানামভযংকর। গৌরীকাংত নমস্তুভ্যং দক্ষযজ্ঞবিনাশন
রাম বললেন, 'প্রণাম তোমায়, দেবতাদের ঈশ্বর, ভক্তদের নির্ভয় দাতা! গৌরীর প্রিয়, তোমায় প্রণাম, দক্ষযজ্ঞ বিনাশকারী!'
নমো ভবায শর্বায রুদ্রায বরদায চ। পশূনাংপতযে নিত্যং চোগ্রায চ কপর্দিনে
ভব, শর্ব, রুদ্র, বরদান, সর্বদা পশুপতি, ভয়ংকর ও জটাধারী—তোমায় প্রণাম।
মহাদেবায ভীমায ত্র্যংবকায দিশাংপতে। ঈশানায ভগঘ্নায নমোস্ত্বংধকঘাতিনে
মহাদেব, ভীষণ, ত্র্যম্বক, দিক্পতি, ঈশান, ভাগবিনাশী ও অন্ধকবধকারী—তোমায় প্রণাম।
নীলগ্রীবায ঘোরায বেধসে বেধসা স্তুত। কুমারশত্রুনিঘ্নায কুমারজননায চ
নীলকণ্ঠ, ভয়ংকর, সৃষ্টিকর্তা যিনি সৃষ্টিকর্তা দ্বারা প্রশংসিত, কুমারের শত্রু বিনাশী ও কুমারের জনক—তোমায় প্রণাম।
বিলোহিতায ধূম্রায শিবায ক্রথনায চ। নমো নীলশিখংডায শূলিনে দৈত্যনাশিনে
রক্তবর্ণ, ধূসর, শিব, ধ্বংসকারী, নীলপাখিধারী, ত্রিশূলধারী ও দৈত্যনাশক—তোমায় প্রণাম।
উগ্রায চ ত্রিনেত্রায হিরণ্যবসুরেতসে। অনিংদ্যাযাংবিকাভর্ত্রে সর্বদেবস্তুতায চ
ভয়ংকর, ত্রিনয়ন, স্বর্ণবীজধারী, অনিন্দ্য, অম্বিকার স্বামী ও সকল দেবতার প্রশংসিত—তোমায় প্রণাম।
অভিগম্যায কাম্যায সদ্যোজাতায বৈ নমঃ। বৃষধ্বজায মুংডায জটিনে ব্রহ্মচারিণে
সহজে পৌঁছানো যায় যিনি, কাম্য, সদ্যোজাত, বৃষধ্বজ, মুণ্ডধারী, জটাধারী ও ব্রহ্মচারী—তোমায় প্রণাম।