লংবেদধঃশিরা যস্তু বর্ষাণামযুতং নরঃ । মাসমেকং তু গংগাংভঃ সেবতে যো নরোত্তমঃ
যদি কেউ দশ হাজার বছর উল্টো হয়ে ঝুলে থাকে, আর যদি শ্রেষ্ঠ মানুষটি মাত্র এক মাস গঙ্গার জল সেবা করে—
ব্রহ্মহত্যাবিনির্মুক্তো যাতি বিষ্ণোরনামযম্ । ইযং বেণীসমা পুণ্যা পবিত্রা পাপনাশিনী
তবে সে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থেকে মুক্ত হয়ে বিষ্ণুর নির্দোষ অবস্থায় পৌঁছে যায়। এই বেণী সত্যিই পবিত্র, শুদ্ধ এবং সব পাপ নাশ করে।
যস্যাঃ স্মরণমাত্রেণ বালহা মুচ্যতে ক্ষণাত্ । স প্রযাগস্তীর্থরাজো বৈষ্ণবানাং হি দুর্ল্লভঃ
যে কেবল তার কথা মনে করলেই, এমনকি শিশু হত্যাকারীও সঙ্গে সঙ্গে মুক্তি পায়; এই প্রয়াগ তীর্থরাজ বৈষ্ণবদের জন্য সত্যিই দুর্লভ।
স্নাত্বা যত্র নরশ্রেষ্ঠ বৈকুংঠে সত্বরং ব্রজেত্ । প্রিযাপ্রিযে ন জানাতি ধর্মাধর্মৌ ন বিংদতি
সেখানে স্নান করলে, হে শ্রেষ্ঠ মানব, মানুষ দ্রুত বৈকুণ্ঠে যায়; সে আর প্রিয়-অপ্রিয় চেনে না, ধর্ম-অধর্মও বোঝে না।
স্নাত্বা চৈব তু গংগাযাং মহাপাপাত্প্রমুচ্যতে
আর গঙ্গায় স্নান করলে মহাপাপ থেকেও মুক্তি মেলে।
গংগাগংগেতি যো ব্রূযাদ্যোজনানাং শতৈরপি । মুচ্যতে সর্বপাপেভ্যো বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি
যে কেউ শত শত যোজন দূর থেকেও 'গঙ্গা, গঙ্গা' বলে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে বিষ্ণুর লোক পায়।
ব্রহ্মহা চৈব গোঘ্নো বা সুরাপী বালঘাতকঃ । মুচ্যতে সর্বপাপেভ্যো দিবং যাতি চ সত্বরম্
ব্রাহ্মণহত্যা করুক, গোহত্যা করুক, মদ্যপান করুক বা শিশুহত্যা করুক—সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সে দ্রুত স্বর্গে যায়।
দর্শনং মাধবস্যাথ বরস্য দর্শনং তথা । বেণ্যাং স্নানং প্রকুর্বাণো বৈকুংঠং প্রতি গচ্ছতি
মাধবকে দর্শন করা, বা ভগবানকে দেখা, আর বেণীতে স্নান করলে বৈকুণ্ঠের পথে যাত্রা হয়।
উদিতে চ যথা সূর্যে বিলযং যাতি বৈ তমঃ । তথৈব তস্যাং পাপানি নশ্যংতি স্নানমাত্রতঃ
যেমন সূর্য উঠলে অন্ধকার মিলিয়ে যায়, তেমনি সেখানে স্নান করলেই পাপ ধ্বংস হয়।
গংগাদ্বারে কুশাবর্তে গল্লিকে(বিল্বকে?) নীলপর্বতে । স্নাত্বা কনখলে তীর্থে পুনর্জন্ম ন বিদ্যতে
গঙ্গাদ্বার, কুশাবর্ত, গল্লিকা (বা বিল্বক), নীলপর্বত অথবা কণখল তীর্থে স্নান করলে আর পুনর্জন্ম হয় না।
এবং জ্ঞাত্বা নরশ্রেষ্ঠো গংগাস্নাযী পুনঃপুনঃ । স্নানমাত্রেণ ভো রাজন্মুচ্যতে কিল্বিষাদতঃ
এইভাবে জেনে, হে শ্রেষ্ঠ মানব, যে বারবার গঙ্গায় স্নান করে, সে শুধু স্নান করলেই পাপ থেকে মুক্ত হয়, হে রাজন।
দেবানাং প্রবরো বিষ্ণুর্যজ্ঞানাং চাশ্বমেধকঃ । অশ্বত্থঃ সর্ববৃক্ষাণাং নদী ভাগীরথী সদা
সব দেবতার মধ্যে বিষ্ণু শ্রেষ্ঠ, যজ্ঞের মধ্যে অশ্বমেধ শ্রেষ্ঠ, গাছের মধ্যে অশ্বত্থ শ্রেষ্ঠ, আর নদীর মধ্যে ভাগীরথী চিরকাল শ্রেষ্ঠ।
ইতি শ্রীপাদ্মেমহাপুরাণে পংচপংচাশত্সাহস্র্যাং সংহিতাযামুত্তরখংডে উমাপতিনারদসংবাদে গংগামাহাত্ম্যংনামৈকাশীতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে পঞ্চপঞ্চাশ হাজার সংহিতার মধ্যে উত্তরখণ্ডে উমাপতি ও নারদের সংলাপে গঙ্গামাহাত্ম্য নামে একাশি অধ্যায় শেষ হল, যা শ্রীপদ্ম মহাপুরাণ থেকে গৃহীত।
মহাদেব উবাচ- অস্মিন্বৈ চৈত্রমাসে তু কার্যো দমনকোত্সবঃ । দ্বাদশ্যাং তু তথা সম্যগ্বিধিঃ কার্যো বিশেষতঃ
মহাদেব বললেন—এই চৈত্র মাসে দমনক উৎসব করা উচিত; বিশেষ করে দ্বাদশী তিথিতে নিয়ম মেনে এই অনুষ্ঠান পালন করতে হবে।
বৈষ্ণবৈঃ শ্রদ্ধযা পুণ্যো জনতানংদবর্দ্ধনঃ । দেবানংদসমুদ্ভূতা দিব্যা দমনমংজরী
ভক্তি সহকারে বৈষ্ণবরা এই পবিত্র উৎসব পালন করলে মানুষের আনন্দ বাড়ে; দেবতাদের আনন্দ থেকে এই দমনক ফুলের জন্ম।
নিবেদ্যা বৈষ্ণবৈর্ভক্তৈঃ সর্বপূজাফলেপ্সুভিঃ । চৈত্রে তু শুক্লপক্ষে তু দ্বাদশ্যাং নগনংদিনি
সব পূজার ফল চাওয়া বৈষ্ণব ভক্তরা চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশী তিথিতে, হে নাগানন্দিনী, এই দমনক নিবেদন করবে।
কারযেত্পরযা ভক্ত্যা মহোত্সবমনাস্তথা । তত্রাদৌ চ স্বযং গত্বা আরামং প্রতি চানঘে
পরম ভক্তি নিয়ে, মনোযোগ দিয়ে মহোৎসবের আয়োজন করতে হবে; আর প্রথমে, হে নির্পাপা, নিজে বাগানে যেতে হবে।
গুর্বাজ্ঞযা প্রকর্ত্তব্যং পূজনং রতিনা সহ । কামদেব নমস্তেঽস্তু বিশ্বমোহনকারক
গুরুর আদেশে রতিসহ পূজা করতে হবে—'হে কামদেব, তোমায় প্রণাম, তুমি বিশ্বকে মোহিত করো।'
বিষ্ণোরর্থে বিচেষ্যামি কৃপাং কুরু মমোপরি । গীতবাদিত্রনির্ঘোষৈরানেতব্যো গৃহং প্রতি
বিষ্ণুর জন্য আমি চেষ্টা করব; আমার প্রতি দয়া করো। গান-বাজনার শব্দে তাঁকে বাড়িতে নিয়ে আসা উচিত।
একাদশ্যাং সুরশ্রেষ্ঠি হ্যধিবাসনপূর্বকম্ । কর্ত্তব্যং পূজনং তত্র রাত্রৌ ভক্ত্যা তু বৈষ্ণবৈঃ
একাদশীর রাতে, ও দেবতাদের শ্রেষ্ঠ, পূর্বে অভিষেক করে, বৈষ্ণবেরা ভক্তিসহ পূজা করবে।
কর্ত্তব্যমগ্রতস্তস্য সর্বতোভদ্র মংডলম্ । স্থাপযিত্বা তু দেবেশং রতিনা সহ তত্র বৈ
প্রথমে, তাঁর সামনে সর্বদিক শুভ মণ্ডল তৈরি করতে হবে; সেখানে দেবতাদের অধিপতি ও রতিকে একসঙ্গে স্থাপন করতে হবে।
আচ্ছাদ্য শ্বেতবস্ত্রেণ দমনং স্থাপযেদ্বুধঃ । তত্র বৈ পূজনং কার্যং বৈষ্ণবৈর্দ্বিজসত্তমৈঃ
সাদা কাপড়ে ঢেকে, জ্ঞানীরা দমনা গাছ স্থাপন করবে; সেখানে শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব ব্রাহ্মণরা পূজা করবে।
ক্লীং কামদেবায নমো হ্রীং রত্যৈ চ তথা নমঃ । এংদ্র্যাদি দিশি সংস্থাপ্য কংদর্প্পং পূজযেদ্বুধঃ
‘ক্লীং, কামদেবকে প্রণাম; হ্রীং, রতিকেও প্রণাম।’ পূর্ব দিক থেকে কামদেবকে স্থাপন করে, জ্ঞানীরা তাঁকে পূজা করবে।
গংধং পুষ্পং তথা ধূপং দীপমারার্তিকং তথা । রাত্রৌ ভক্ত্যা প্রকর্ত্তব্যং বিধিনাত্র সুরেশ্বরি
গন্ধ, ফুল, ধূপ, প্রদীপ ও আরতি—রাতে ভক্তিসহ নিয়মমতো করতে হবে, হে দেবীদের অধিষ্ঠাত্রী।
মদনায নম ইতি প্রাচ্যাম্ । মন্মথায নম ইতি আগ্ন্যেয্যাম্ । কংদর্পায নম ইতি যাম্যে । অনংগায নম ইতি রক্ষোদিশি । ভস্মশরীরায নমঃ ইতি বারুণ্যাম্ । স্মরায নম ইতি বাযব্যাম্ । ঈশ্বরায নমঃ ইতি কৌবের্যাম্ । পুষ্পবাণায নমঃ ইতি ঈশান্যাম্ । চতুর্দিক্ষু চ সর্বাসু পূজনং তত্র কারযেত্ । পূজিতে কেশবে চাত্র সর্বে দেবাঃ সুপূজিতাঃ
পূর্বে মদনকে প্রণাম, আগ্নেয় কোণে মন্থনকে প্রণাম, দক্ষিণে কন্দর্পকে প্রণাম, নৈঋতে অনঙ্গকে প্রণাম, পশ্চিমে ভস্মশরীরকে প্রণাম, বায়ু কোণে স্মরকে প্রণাম, উত্তরে ঈশ্বরকে প্রণাম, ঈশান কোণে পুষ্পবাণকে প্রণাম। চার দিকেই পূজা করতে হবে। এখানে কেশবের পূজায় সকল দেবতা পূজিত হন।
অক্ষতগংধ ধূপদীপৈর্নৈবেদ্যৈস্তাংবূলৈশ্চ দমনকং পূজযিত্বা তু । তত্পুরুষায বিদ্মহে কামদেবায ধীমহি । তন্নোঽনংগঃ প্রচোদযাত্ । ইতি বৈ কামগাযত্র্যা অষ্টোত্তরশতবারং তং দমনকং অভিমংত্র্য নমস্কুর্যাত্ । নমোস্তু পুষ্পবাণায জগদাহ্লাদকারিণে । মন্মথায জগন্নেত্রে রতিপ্রীতিকরায চ
অক্ষত, গন্ধ, ধূপ, প্রদীপ, নৈবেদ্য ও পান দিয়ে দমনা গাছ পূজা করে, ‘আমরা সেই পুরুষ, কামদেবকে ধ্যান করি; অনঙ্গ আমাদের প্রেরণা দিন’—এই কামগায়ত্রী মন্ত্র একশো আটবার পাঠ করে নমস্কার করতে হবে। ‘পুষ্পবাণকে প্রণাম, যিনি জগৎকে আনন্দ দেন; মন্থনকে প্রণাম, যিনি জগতের চক্ষু, রতিকে আনন্দদাতা’—এইভাবে প্রার্থনা করবে।
দেবদেব নমস্তেঽস্তু শ্রীবিশ্বেশ নমোস্তু তে । রতিপতে নমস্তেস্তু নমস্তে বিশ্বমংডন
দেবতাদের দেবতা, আপনাকে প্রণাম। শ্রীবিশ্বেশ, আপনাকে প্রণাম। রতির স্বামীকে প্রণাম, বিশ্বভূষণ আপনাকে প্রণাম।
নমস্তেস্তু জগন্নাথ সর্ববীজ নমোস্তু তে । এতৈর্নানাবিধৈর্মংত্রৈরাগমোক্তৈর্বিশেষতঃ
জগন্নাথ, সকল বীজের অধিপতি, আপনাকে প্রণাম। এই নানা রকম আগমশাস্ত্র নির্দেশিত মন্ত্রে বিশেষভাবে পূজা করা হয়।
পূজনীযঃ প্রযত্নেন লক্ষ্ম্যা সহ জনার্দনঃ । ততো নিবেদ্য তত্কর্ম জাগরং কারযেদ্বুধঃ
লক্ষ্মীর সঙ্গে জনার্দনকে যত্ন সহকারে পূজা করতে হবে; তারপর নির্ধারিত কর্ম নিবেদন করে জাগরণ করতে হবে।
দেবদেব জগন্নাথ বাংচ্ছিতার্থপ্রদাযক । হৃত্স্থান্পূরয মে বিষ্ণো কামান্কামেশ্বরীপ্রিয
দেবতাদের দেবতা, জগন্নাথ, ইচ্ছিত বস্তু দানকারী, হে বিষ্ণু, আমার হৃদয় পূর্ণ করো, হে কামেশ্বরীর প্রিয়।