অভিবাদযিতুং চক্রে সোঽগস্ত্যমৃষিসত্তমম্। অভিবাদ্য মুনিশ্রেষ্ঠংস্তাংশ্চ সর্বাংস্তপোধিকান্
—ঋষিশ্রেষ্ঠ অগস্ত্যকে প্রণাম করতে উদ্যত হলেন। তিনি মুনি ও সব তপস্বীকেও প্রণাম করলেন।
অথারোহত্তদাব্যগ্রঃ পুষ্পকং হেমভূষিতম্। তং প্রযাংতং মুনিগণা আশীর্বাদৈস্সমংততঃ
তারপর তিনি দেরি না করে সোনায় সাজানো পুষ্পকে উঠলেন। তিনি যাত্রা করলে, চারদিক থেকে মুনিগণ আশীর্বাদ করলেন।
অপূপুজন্নরেংদ্রং তং সহস্রাক্ষমিবামরাঃ। ততোঽর্ধদিবসে প্রাপ্তে রামঃ সর্বার্থকোবিদঃ
তাকে দেবতারা যেমন সহস্রচক্ষু ইন্দ্রকে সম্মান করে, তেমনই সম্মান জানালেন। তারপর দিনের অর্ধেক গেলে, সর্বজ্ঞ রাম—
অযোধ্যাং প্রাপ্য কাকুত্স্থঃ পদ্ভ্যাং কক্ষামবাতরত্। ততো বিসৃজ্য রুচিরং পুষ্পকং কামবাহিতং
—কাকুত্স্থ অযোধ্যায় পৌঁছলেন এবং পায়ে হেঁটে উদ্যানের ভিতর নামলেন। তারপর ইচ্ছামতো চলা সুন্দর পুষ্পককে বিদায় দিলেন।
কক্ষাংতরাদ্বিনিষ্ক্রম্য দ্বাস্থান্রাজাঽব্রবীদিদং। লক্ষ্মণং ভরতং চৈব গচ্ছধ্বং লঘুবিক্রমাঃ
উদ্যান থেকে বেরিয়ে রাজা দ্বাররক্ষীদের বললেন, 'লক্ষ্মণ ও ভরত, যারা দ্রুতগামী, তাদের ডেকে আনো।'
মমাগমনমাখ্যায সমানযত মা চিরম্। শ্রুত্বাথ ভাষিতং দ্বাস্থা রামস্যাক্লিষ্টকর্মণঃ1.37.
'আমার আগমন জানিয়ে, দেরি না করে তাদের নিয়ে এসো।' নির্দোষ কর্মশীল রামের কথা শুনে—
গত্বা কুমারাবাহূয রাঘবায ন্যবদেযন্। দ্বাস্থৈঃ কুমারাবানীতৌ রাঘবস্য নিদেশতঃ
—দ্বাররক্ষীরা গিয়ে রাজকুমারদের ডেকে রাঘবকে জানাল। রাঘবের আদেশে দ্বাররক্ষীরা রাজকুমারদের নিয়ে এলেন।
দৃষ্ট্বা তু রাঘবঃ প্রাপ্তৌ প্রিযৌ ভরতলক্ষ্মণৌ। সমালিংগ্য তু রামস্তৌ বাক্যং চেদমুবাচ হ
রাঘব দেখলেন, প্রিয় ভরত ও লক্ষ্মণ এসে গেছেন। তখন রাম তাদের জড়িয়ে ধরে বললেন—
কৃতং মযা যথাতথ্যং দ্বিজকার্যমনুত্তমং। ধর্মহেতুমতো ভূযঃ কর্তুমিচ্ছামি রাঘবৌ
'আমি যথাযথভাবে দ্বিজদের শ্রেষ্ঠ কর্ম সম্পন্ন করেছি। হে রাঘবগণ, ধর্মের জন্য আমি আরও কিছু করতে চাই।'
ভবদ্ভ্যামাত্মভূতাভ্যাং রাজসূযং ক্রতূত্তমং। সহিতো যষ্টুমিচ্ছামি যত্র ধর্মশ্চ শাশ্বতঃ
'তোমরা দুজন, যারা আমার প্রাণের মতো, তোমাদের সঙ্গে নিয়ে আমি শ্রেষ্ঠ যজ্ঞ রাজসূয় করতে চাই, যেখানে চিরন্তন ধর্ম বিরাজমান।'
পুষ্করস্থেন বৈ পূর্বং ব্রহ্মণা লোককারিণা। শতত্রযেণ যজ্ঞানামিষ্টং ষষ্ট্যাধিকেন চ
পূর্বে পুষ্করে ব্রহ্মা, যিনি সমস্ত জগতের স্রষ্টা, তিনশো ষাটটি যজ্ঞ সম্পন্ন করেছিলেন।
ইষ্ট্বা হি রাজসূযেন সোমো ধর্মেণ ধর্মবিত্। প্রাপ্তঃ সর্বেষু লোকেষু কীর্তিস্থানমনুত্তমম্
ধর্মজ্ঞ সোম, রাজসূয় যজ্ঞ সম্পন্ন করে, সমস্ত জগতে অতুল কীর্তি অর্জন করেছিলেন।
ইষ্ট্বা হি রাজসূযেন মিত্রঃ শত্রুনিবর্হণঃ। মুহূর্তেন সুশুদ্ধেন বরুণত্বমুপাগতঃ
শত্রুদের দমনকারী মিত্র, রাজসূয় যজ্ঞ সম্পন্ন করে, এক অতি পবিত্র মুহূর্তে বরুণের মর্যাদা লাভ করেন।
তস্মাদ্ভবংতৌ সংচিংত্য কার্যেস্মিন্বদতং হি তত্। ভরত উবাচ। ত্বং ধর্মঃ পরমঃ সাধো ত্বযি সর্বা বসুংধরা
তাই এই বিষয়টি ভেবে, যা উচিত তাই বলো। ভরত বললেন, 'হে সাধু, তুমি সর্বোচ্চ ধর্মের ধারক; তোমার উপরই সমগ্র পৃথিবী নির্ভরশীল।'
প্রতিষ্ঠিতা মহাবাহো যশশ্চামিতবিক্রম। মহীপালাশ্চ সর্বে ত্বাং প্রজাপতিমিবামরাঃ
হে মহাবাহু, তোমার অপরাজেয় বীরত্বে কীর্তি প্রতিষ্ঠিত। সব রাজারা তোমাকে যেমন দেবতারা প্রজাপতিকে দেখে, তেমনই দেখে।
নিরীক্ষংতে মহাত্মানো লোকনাথ তথা বযং। প্রজাশ্চ পিতৃবদ্রাজন্পশ্যংতি ত্বাং মহামতে
হে জগতের অধিপতি, মহান আত্মারা এবং আমরাও তোমার দিকে চেয়ে আছি। হে মহাবুদ্ধিমান রাজা, প্রজারা তোমাকে পিতার মতো দেখে।
পৃথিব্যাং গতিভূতোসি প্রাণিনামিহ রাঘব। সত্বমেবংবিধং যজ্ঞং নাহর্ত্তাসি পরংতপ
হে রাঘব, পৃথিবীতে সমস্ত প্রাণীর জীবনের পথ তুমি নিজেই; তবুও, হে শত্রুদমনকারী, তুমি এমন যজ্ঞ করো না।
পৃথিব্যাং সর্বভূতানাং বিনাশো দৃশ্যতে যতঃ। শ্রূযতে রাজশার্দূল সোমস্য মনুজেশ্বর
হে রাজশার্দূল, পৃথিবীতে সমস্ত প্রাণীর বিনাশ দেখা যায়; শোনা যায়, হে মনুষ্যদের অধিপতি, এর কারণ সোম।
জ্যোতিষাং সুমহদ্যুদ্ধং সংগ্রামে তারকামযে। তারা বৃহস্পতের্ভার্যা হৃতা সোমেনকামতঃ
তারকাময় যুদ্ধে দেবতাদের মধ্যে মহাযুদ্ধ হয়েছিল; বৃহস্পতির পত্নী তারা, সোমের আকাঙ্ক্ষায় অপহৃত হয়েছিলেন।
তত্র যুদ্ধং মহদ্বৃত্তং দেবদানবনাশনম্। বরুণস্য ক্রতৌ ঘোরে সংগ্রামে মত্স্যকচ্ছপাঃ
সেখানে এক মহাযুদ্ধ হয়, যা দেবতা ও দানবদের ধ্বংস করেছিল; ভয়ংকর বরুণযজ্ঞে মাছ ও কচ্ছপরা যুদ্ধ করেছিল।
নিবৃত্তে রাজশার্দূল সর্বে নষ্টা জলেচরাঃ। হরিশ্চংদ্রস্য যজ্ঞাংতে রাজসূযস্য রাঘব
হে রাজশার্দূল, সেই যুদ্ধ শেষ হলে, সমস্ত জলচর প্রাণী বিনষ্ট হয়; হে রাঘব, হরিশ্চন্দ্রের রাজসূয় যজ্ঞের শেষে—
আডীবকংমহদ্যুদ্ধং সর্বলোকবিনাশনম্। পৃথিব্যাং যানি সত্বানি তির্যগ্যোনিগতানি বৈ
আডীবকদের মহাযুদ্ধ হয়, যা সমস্ত লোককে ধ্বংস করেছিল; পৃথিবীর সব প্রাণী, যারা পশুপাখির গর্ভে জন্মেছিল—
দিব্যানাং পার্থিবানাং চ রাজসূযে ক্ষযঃ শ্রুতঃ। স ত্বং পুরুষশার্দূল বুদ্ধ্যা সংচিংত্য পার্থিব
শোনা যায়, রাজসূয় যজ্ঞে দেবতা ও মানব, উভয়েরই বিনাশ হয়েছিল; তাই, হে পুরুষশ্রেষ্ঠ, এই বিষয়টি বুদ্ধি দিয়ে বিবেচনা করো।
প্রাণিনাং চ হিতং সৌম্যং পূর্ণধর্মং সমাচর। ভরতস্য বচঃ শ্রুত্বা রাঘবঃ প্রাহ সাদরম্
সব জীবের মঙ্গল ও পূর্ণ ধর্ম পালন করো; ভরতের কথা শুনে, রাঘব সস্নেহে বললেন—
প্রীতোস্মি তব ধর্মজ্ঞ বাক্যেনানেন শত্রুহন্। নিবর্তিতা রাজসূযান্মতির্মে ধর্মবত্সল
তোমার ধর্মজ্ঞানপূর্ণ কথা শুনে আমি সন্তুষ্ট, হে শত্রুদমনকারী; হে ধর্মপ্রেমী, আমার মন রাজসূয় যজ্ঞ থেকে সরে এসেছে।
পূর্ণং ধর্মং করিষ্যামি কান্যকুব্জে চ বামনম্। স্থাপযিষ্যাম্যহং বীর সা মে খ্যাতির্দিবং গতা
আমি পূর্ণ ধর্ম পালন করব, আর কন্যাকুব্জে বামনকে প্রতিষ্ঠা করব; এতে, হে বীর, আমার কীর্তি স্বর্গে পৌঁছাবে।
ভবিষ্যতি ন সংদেহো যথা গংগা ভগীরথাত্
এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ থাকবে না, যেমন ভাগীরথীর থেকে গঙ্গা এসেছিল।
ভীষ্ম উবাচ। কথং রামেণ বিপ্রর্ষে কান্যকুব্জে তু বামনঃ। স্থাপিতঃ ক্ব চ লব্ধোসৌ বিস্তরান্মম কীর্তয
ভীষ্ম বললেন, 'হে ব্রাহ্মণঋষি, রাম কিভাবে কন্যাকুব্জে বামনকে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, আর কোথায় তিনি তাঁকে পেয়েছিলেন, বিস্তারিত বলো।'
তথা হি মধুরা চৈষা যা বাণী রামকীর্তনে। কীর্তিতা ভগবন্মহ্যং হৃতা কর্ণসুখাবহ
রামচন্দ্রের প্রশংসা করা যে ভাষা, তার মাধুর্য সত্যিই অপূর্ব। হে ভগবান, যখন আমার সামনে তা উচ্চারিত হয়, তখন আমার কানে অপার আনন্দ এনে দেয়।
অনুরাগেণ তং লোকাঃ স্নেহাত্পশ্যংতি রাঘবম্। ধর্মজ্ঞশ্চ কৃতজ্ঞশ্চ বুদ্ধ্যা চ পরিনিষ্ঠিতঃ
মানুষেরা ভালোবাসা ও স্নেহভরে রাঘবকে দেখে। তিনি ধর্মজ্ঞানী, কৃতজ্ঞ এবং বুদ্ধিতে সুদৃঢ়।