নদপুণ্যে গিরিবরে কোকিলাশতমংডিতে। নানাপক্ষিরবোদ্যানে নানামৃগসমাকুলে
পবিত্র নদীতে, বিশাল পাহাড়ের ওপর, শত শত কোকিলের গান দিয়ে সাজানো, নানা পাখির ডাক আর বিভিন্ন পশুর ভিড়ে ভরা এক বাগানে,
সিংহব্যাঘ্রসমাকীর্ণে নানাদ্বিজসমাবৃতে। গৃধ্রোলূকৌ প্রবসিতৌ বহূন্বর্ষগণানপি
সিংহ আর বাঘে পরিপূর্ণ, নানা পাখিরে ঘেরা সেই স্থানে, শকুন ও পেঁচা বহু বছর ধরে বাস করত।
অথোলূকস্য ভবনং গৃধ্রঃ পাপবিনিশ্চযঃ। মমেদমিতি কৃত্বাঽসৌ কলহং তেন চাকরোত্
এরপর, পেঁচার বাড়ি নিজের বলে দাবি করে, শকুন কু-প্রবৃত্তিতে দৃঢ় হয়ে তার সঙ্গে ঝগড়া শুরু করল।
রাজা সর্বস্য লোকস্য রামো রাজীবলোচনঃ। তং প্রপদ্যাবহৈ শীঘ্রং কস্যৈতদ্ভবনং ভবেত্
সব মানুষের রাজা, পদ্মনয়ন রাম—চলো, আমরা দ্রুত তার কাছে যাই, সে ঠিক করবে এই বাড়ি কার হবে।
গৃধ্রোলূকৌ প্রপদ্যেতাং জাতকোপাবমর্ষিণৌ। রামং প্রপদ্যতৌ শীঘ্রং কলিব্যাকুলচেতসৌ
শকুন আর পেঁচা, দুজনেই রাগে জন্মেছে, সহ্য করতে পারে না; তারা দ্রুত রামের কাছে গেল, মন বিভ্রান্ত ও ঝগড়ায় অস্থির।
তৌ পরস্পরবিদ্বেষৌ স্পৃশতশ্চরণৌ তথা। অথ দৃষ্ট্বা রাঘবেংদ্রং গৃধ্রো বচনমব্রবীত্
একজন অপরজনের প্রতি বিদ্বেষী, তারা রামের পায়ে স্পর্শ করল; তারপর রঘুবংশের অধিপতিকে দেখে শকুন কথা বলল।
সুরাণামসুরাণাং চ ত্বং প্রধানো মতো মম। বৃহস্পতেশ্চ শুক্রাচ্চ ত্বং বিশিষ্টো মহামতিঃ
দেবতা আর অসুরদের মধ্যে, আমি তোমাকে শ্রেষ্ঠ মনে করি; তুমি বৃহস্পতি ও শুক্রের চেয়েও বেশি জ্ঞানী, মহাবুদ্ধিমান।
পরাবরজ্ঞো ভূতানাং মর্ত্যে শক্র ইবাপরঃ। দুর্নিরীক্ষো যথা সূর্যো হিমবানিব গৌরবে
সব জীবের উচ্চ-নিম্ন জানো, মানুষের মধ্যে তুমি যেন আরেক ইন্দ্র; সূর্যের মতো দৃষ্টির বাইরে, হিমালয়ের মতো ভারী।
সাগরশ্চাসি গাংভীর্যে লোকপালো যমো হ্যসি। ক্ষাংত্যা ধরণ্যা তুল্যোসি শীঘ্রত্বে হ্যনিলোপমঃ
গভীরতায় তুমি সমুদ্রের মতো, পৃথিবীর রক্ষক হিসেবে তুমি যম; সহিষ্ণুতায় তুমি ভূমির সমান, আর দ্রুততায় বাতাসের মতো।
গুরুস্ত্বং সর্বসংপন্নো বিষ্ণুরূপোসি রাঘব। অমর্ষী দুর্জযো জেতা সর্বাস্ত্রবিধিপারগঃ
তুমি গুরু, সব গুণে পূর্ণ, রাঘব, তুমি বিষ্ণুর রূপ; অন্যায় সহ্য করো না, অপরাজেয়, বিজয়ী, সব অস্ত্রের নিয়ন্ত্রণ জানো।
শৃণু ত্বং মম দেবেশ বিজ্ঞাপ্যং নরপুংগব। মমালযং পূর্বকৃতং বাহুবীর্যেণ বৈ প্রভো
শুনো, দেবেশ, আমি যা জানাতে চাই, মানবদের শ্রেষ্ঠ; এই বাড়ি আগে আমার ছিল, আমার বাহুর শক্তিতে অর্জিত, প্রভু।
উলূকো হরতে রাজংস্ত্বত্সমীপে বিশেষতঃ। ঈদৃশোযং দুরাচারস্ত্বদাজ্ঞা লংঘকো নৃপ
পেঁচা এই বাড়ি দখল করেছে, বিশেষভাবে তোমার কাছে, রাজা; তার এমন দুর্ব্যবহার, সে তোমার আদেশ অমান্য করছে।
প্রাণাংতিকেন দংডেন রাম শাসিতুমর্হসি। এবমুক্তে তু গৃধ্রেণ উলূকো বাক্যমব্রবীত্
রাম, প্রাণনাশী শাস্তি দিয়ে তুমি তাকে শাসন করা উচিত; শকুন এভাবে বললে, পেঁচা উত্তর দিল।
শৃণু দেব মম জ্ঞাপ্যমেকচিত্তো নরাধিপ। সোমাচ্ছক্রাচ্চ সূর্যাচ্চ ধনদাচ্চ যমাত্তথা
শুনো, দেব, আমি যা জানাতে চাই, একাগ্রচিত্তে, রাজা; সোম, ইন্দ্র, সূর্য, কুবের ও যম থেকে,
জাযতে বৈ নৃপো রাম কিংচিদ্ভবতি মানুষঃ। ত্বং তু সর্বমযো দেবো নারাযণপরাযণঃ
একজন রাজা জন্মায়, রাম, কিছুটা মানুষ হয়; কিন্তু তুমি সর্বত্র বিরাজমান দেবতা, নারায়ণের প্রতি নিবেদিত।
প্রোচ্যতে সোমতা রাজন্সম্যক্কার্যে বিচারিতে। সম্যগ্রক্ষসি তাপেভ্যস্তমোঘ্নো হি যতো ভবান্
যখন সঠিক কাজ বিচার হয়, তখন তুমি সোম নামে পরিচিত, রাজা; তুমি ঠিকভাবে কষ্ট থেকে রক্ষা করো, কারণ তুমি অন্ধকারের বিনাশকারী।
দোষে দংডাত্প্রজানাং ত্বং যতঃ পাপভযাপহঃ। দাতা প্রহর্তা গোপ্তা চ তেনেংদ্র ইব নো ভবান্
জনগণের অপরাধে শাস্তি দিয়ে, তুমি পাপের ভয় দূর করো; তুমি দাতা, আঘাতকারী ও রক্ষক, তাই আমাদের কাছে তুমি ইন্দ্রের মতো।
অধৃষ্যঃ সর্বভূতেষু তেজসা চানলো মতঃ। অভীক্ষ্ণং তপসে পাপাংস্তেন ত্বং রাম ভাস্করঃ
সব জীবের মধ্যে অজেয়, তোমার দীপ্তিতে তুমি আগুনের মতো; নিরন্তর তপস্যায় তুমি পাপ বিনাশ করো, তাই রাম, তুমি সূর্যের মতো।
সাক্ষাদ্বিত্তেশতুল্যস্ত্বমথবা ধনদাধিকঃ। চিত্তাযত্তা তু পত্নীশ্রীর্নিত্যং তে রাজসত্তম
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি স্বয়ং কুবেরের সমান, এমনকি ধন-সম্পদে তার থেকেও বড়; তবু স্ত্রীর সৌভাগ্য সবসময় মনোভাবের ওপর নির্ভর করে।
ধনদস্য তু কোশেন ধনদস্তেন বৈভবান্। সমঃ সর্বেষু ভূতেষু স্থাবরেষু চরেষু চ
কুবের তার ভান্ডারের জন্য ধনী, তাই তার ঐশ্বর্য সব জীবের মধ্যে, স্থির ও চলমান সকলের সঙ্গে সমান।
শত্রৌ মিত্রে চ তে দৃষ্টিঃ সমংতাদ্যাতি রাঘব। ধর্মেণ শাসনং নিত্যং ব্যবহারবিধিক্রমৈঃ
রাঘব, শত্রু ও মিত্রের প্রতি তোমার দৃষ্টি সবসময় সমান থাকে; তুমি সদা ধর্মের পথে শাসন করো, আচরণের নিয়ম মেনে চলো।
যস্য রুষ্যসি বৈ রাম মৃত্যুস্তস্যাভিধীযতে। গীযসে তেন বৈ রাজন্যম ইত্যভিবিশ্রুতঃ
রাম, যার ওপর তুমি রুষ্ট হও, তার মৃত্যু অবধারিত; তাই তুমি শাস্তি দিয়ে শাসনকারী রাজা হিসেবে বিখ্যাত।
যশ্চাসৌ মানুষো ভাবো ভবতো নৃপসত্তম। আনৃশংস্যপরো রাজা সর্বেষু কৃপযান্বিতঃ
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তোমার মানবিক স্বভাব সবসময় করুণার দিকে ঝোঁকে; তুমি সকলের প্রতি দয়া ও সহানুভূতিতে পূর্ণ।
দুর্বলস্য ত্বনাথস্য রাজা ভবতি বৈ বলম্। অচক্ষুষো ভবেচ্চক্ষুরমতেষু মতির্ভবেত্
রাজা দুর্বল ও আশ্রয়হীনদের শক্তি ও রক্ষক হন; অন্ধের চোখ এবং বুদ্ধিহীনদের বুদ্ধি হয়ে দাঁড়ান।
অস্মাকমপি নাথস্ত্বং শ্রূযতাং মম ধার্মিক। ভবতা তত্র মংতব্যং যথৈতে কিল পক্ষিণঃ
তুমি আমাদেরও আশ্রয়, ধর্মপরায়ণ; আমার কথা শোনো। যেমন তুমি এই পাখিদের ভাবো, তেমন আমাদেরও ভাবা উচিত।
যোস্মন্নাথঃ স পক্ষীংদ্রো ভবতো বিনিযোজ্যকঃ। অস্বাম্যং দেব নাস্মাকং সন্নিধৌ ভবতঃ প্রভো
যিনি আমাদের অধিপতি, তিনি পাখিদের রাজা, তোমার দ্বারা নিযুক্ত; প্রভু, তোমার উপস্থিতিতে আমাদের কোনো স্বাধীনতা নেই।
ভবতৈব কৃতং পূর্বং ভূতগ্রামং চতুর্বিধম্। মমালযপ্রবিষ্টস্তু গৃধ্রো মাং বাধতে নৃপ
তোমার দ্বারাই আগে চার ধরনের জীবের সমাজ গড়ে উঠেছিল; কিন্তু এখন, রাজা, আমার বাসায় এক শকুন এসে আমাকে কষ্ট দিচ্ছে।
ভবান্দেবমনুষ্যেষু শাস্তা বৈ নরপুংগব। এতচ্ছ্রুত্বা তু বৈ রামঃ সচিবানাহ্বযত্স্বযম্
দেবতা ও মানুষের মধ্যে তুমি শাসক, মানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; এই কথা শুনে রাম নিজে তার মন্ত্রীদের ডাকলেন।
বিষ্টির্জযংতো বিজযঃ সিদ্ধার্থো রাষ্ট্রবর্ধনঃ। অশোকো ধর্মপালশ্চ সুমংত্রশ্চ মহাবলঃ
বিশ্টি, জয়ন্ত, বিজয়, সিদ্ধার্থ, রাষ্ট্রবর্ধন, অশোক, ধর্মপাল এবং মহাবলী সুমন্ত্র—
এতে রামস্য সচিবা রাজ্ঞো দশরথস্য চ। নীতিযুক্তা মহাত্মানঃ সর্বশাস্ত্রবিশারদাঃ
এরা রাম ও দশরথের মন্ত্রী, নীতিতে পারদর্শী, মহাত্মা এবং সব শাস্ত্রে দক্ষ।