তং তথোক্ত্বা মুনিজনমরজামিদমব্রবীত্। আশ্রমে ত্বং সুদুর্মেধে বস চেহ সমাহিতা
মুনিদের এভাবে বলার পর, তিনি অরাজাকে বললেন, 'হে অত্যন্ত কু-বুদ্ধিসম্পন্ন, তুমি এখানে আশ্রমে স্থিরচিত্তে থাকো।'
ইদং যোজনপর্যংতমাশ্রমং রুচিরপ্রভম্। অরজে বিরজাস্তিষ্ঠ কালমত্র সমাশ্শতম্
হে পাপহীন অরাজা, এই আশ্রমে, এক যোজন পর্যন্ত, সুন্দর দীপ্তিতে, তুমি শত বছর এখানে অবস্থান করো।
শ্রুত্বা নিযোগং বিপ্রর্ষেররজা ভার্গবী তদা। তথেতি পিতরং প্রাহ ভার্গবং ভৃশদুঃখিতা
ঋষির আদেশ শুনে, অরাজা, ভৃগুর কন্যা, গভীর দুঃখে তার পিতাকে বলল, 'যেমন বলেছ, তেমনই হবে।'
ইত্যুক্ত্বা ভার্গবো বাসং তস্মাদন্যমুপাক্রমত্। সপ্তাহে ভস্মসাদ্ভূতং যথোক্তং ব্রহ্মবাদিনা
এভাবে বলার পর, ভৃগু অন্য বাসস্থানে চলে গেলেন; সাত দিনের মধ্যে, ব্রহ্মজ্ঞের কথামত, তা ভস্মে পরিণত হল।
তস্মাদ্দংডস্য বিষযো বিংধ্যশৈলস্য মানুষ। শপ্তো হ্যুশনসা রাম তদাভূদ্ধর্ষণে কৃতে
তাই, হে মানব, দণ্ডের এলাকা, বিন্ধ্য পর্বত পর্যন্ত, উশনার দ্বারা অভিশপ্ত হয়েছিল, হে রাম, সেই অপমানের কারণে।
ততঃপ্রভৃতি কাকুত্স্থ দংডকারণ্যমুচ্যতে। এতত্তে সর্বমাখ্যাতং যন্মাং পৃচ্ছসি রাঘব
সেই সময় থেকে, হে কাকুত্স্থ বংশীয়, তাকে দণ্ডকারণ্য বলা হয়; তুমি যা জানতে চেয়েছিলে, হে রাঘব, সবই বলেছি।
সংধ্যামুপাসিতুং বীর সমযো হ্যতিবর্ততে। এতে মহর্ষযো রাম পূর্ণকুংভাঃ সমংততঃ
হে বীর, সন্ধ্যা উপাসনার সময় এসেছে; এই মহর্ষিরা, হে রাম, চারদিকে পূর্ণ জলপাত্র নিয়ে দাঁড়িয়ে আছেন।
কৃতোদকা নরব্যাঘ্র পূজযংতি দিবাকরম্। সর্বৈরৄষিভিরভ্যস্তৈঃ স্তোত্রৈর্ব্রহ্মাদিভিঃ কৃতৈঃ
হে মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, জল অর্চনা সম্পন্ন করে, তারা সূর্যকে পূজা করেন, সকল ঋষির চর্চিত ও ব্রহ্মা প্রমুখের রচিত স্তোত্র দিয়ে।
রবিরস্তংগতো রাম গত্বোদকমুপস্পৃশ। ৠষের্বচনমাদায রামঃ সংধ্যামুপাসিতুম্
সূর্য অস্ত যাওয়ার পর, হে রাম, জল অর্চনা করে, ঋষির কথা মনে রেখে, রাম সন্ধ্যা উপাসনা শুরু করলেন।
উপচক্রাম তত্পুণ্যং সসরোরঘুনংদনঃ। অথ তস্মিন্বনোদ্দেশে রম্যে পাদপশোভিতে
রঘুবংশীয় তখন সেই পুণ্য সন্ধ্যা উপাসনা শুরু করলেন; সেই মনোরম অরণ্যভূমিতে, সুন্দর বৃক্ষে শোভিত।
নদপুণ্যে গিরিবরে কোকিলাশতমংডিতে। নানাপক্ষিরবোদ্যানে নানামৃগসমাকুলে
পবিত্র নদীতে, বিশাল পাহাড়ের ওপর, শত শত কোকিলের গান দিয়ে সাজানো, নানা পাখির ডাক আর বিভিন্ন পশুর ভিড়ে ভরা এক বাগানে,
সিংহব্যাঘ্রসমাকীর্ণে নানাদ্বিজসমাবৃতে। গৃধ্রোলূকৌ প্রবসিতৌ বহূন্বর্ষগণানপি
সিংহ আর বাঘে পরিপূর্ণ, নানা পাখিরে ঘেরা সেই স্থানে, শকুন ও পেঁচা বহু বছর ধরে বাস করত।
অথোলূকস্য ভবনং গৃধ্রঃ পাপবিনিশ্চযঃ। মমেদমিতি কৃত্বাঽসৌ কলহং তেন চাকরোত্
এরপর, পেঁচার বাড়ি নিজের বলে দাবি করে, শকুন কু-প্রবৃত্তিতে দৃঢ় হয়ে তার সঙ্গে ঝগড়া শুরু করল।
রাজা সর্বস্য লোকস্য রামো রাজীবলোচনঃ। তং প্রপদ্যাবহৈ শীঘ্রং কস্যৈতদ্ভবনং ভবেত্
সব মানুষের রাজা, পদ্মনয়ন রাম—চলো, আমরা দ্রুত তার কাছে যাই, সে ঠিক করবে এই বাড়ি কার হবে।
গৃধ্রোলূকৌ প্রপদ্যেতাং জাতকোপাবমর্ষিণৌ। রামং প্রপদ্যতৌ শীঘ্রং কলিব্যাকুলচেতসৌ
শকুন আর পেঁচা, দুজনেই রাগে জন্মেছে, সহ্য করতে পারে না; তারা দ্রুত রামের কাছে গেল, মন বিভ্রান্ত ও ঝগড়ায় অস্থির।
তৌ পরস্পরবিদ্বেষৌ স্পৃশতশ্চরণৌ তথা। অথ দৃষ্ট্বা রাঘবেংদ্রং গৃধ্রো বচনমব্রবীত্
একজন অপরজনের প্রতি বিদ্বেষী, তারা রামের পায়ে স্পর্শ করল; তারপর রঘুবংশের অধিপতিকে দেখে শকুন কথা বলল।
সুরাণামসুরাণাং চ ত্বং প্রধানো মতো মম। বৃহস্পতেশ্চ শুক্রাচ্চ ত্বং বিশিষ্টো মহামতিঃ
দেবতা আর অসুরদের মধ্যে, আমি তোমাকে শ্রেষ্ঠ মনে করি; তুমি বৃহস্পতি ও শুক্রের চেয়েও বেশি জ্ঞানী, মহাবুদ্ধিমান।
পরাবরজ্ঞো ভূতানাং মর্ত্যে শক্র ইবাপরঃ। দুর্নিরীক্ষো যথা সূর্যো হিমবানিব গৌরবে
সব জীবের উচ্চ-নিম্ন জানো, মানুষের মধ্যে তুমি যেন আরেক ইন্দ্র; সূর্যের মতো দৃষ্টির বাইরে, হিমালয়ের মতো ভারী।
সাগরশ্চাসি গাংভীর্যে লোকপালো যমো হ্যসি। ক্ষাংত্যা ধরণ্যা তুল্যোসি শীঘ্রত্বে হ্যনিলোপমঃ
গভীরতায় তুমি সমুদ্রের মতো, পৃথিবীর রক্ষক হিসেবে তুমি যম; সহিষ্ণুতায় তুমি ভূমির সমান, আর দ্রুততায় বাতাসের মতো।
গুরুস্ত্বং সর্বসংপন্নো বিষ্ণুরূপোসি রাঘব। অমর্ষী দুর্জযো জেতা সর্বাস্ত্রবিধিপারগঃ
তুমি গুরু, সব গুণে পূর্ণ, রাঘব, তুমি বিষ্ণুর রূপ; অন্যায় সহ্য করো না, অপরাজেয়, বিজয়ী, সব অস্ত্রের নিয়ন্ত্রণ জানো।
শৃণু ত্বং মম দেবেশ বিজ্ঞাপ্যং নরপুংগব। মমালযং পূর্বকৃতং বাহুবীর্যেণ বৈ প্রভো
শুনো, দেবেশ, আমি যা জানাতে চাই, মানবদের শ্রেষ্ঠ; এই বাড়ি আগে আমার ছিল, আমার বাহুর শক্তিতে অর্জিত, প্রভু।
উলূকো হরতে রাজংস্ত্বত্সমীপে বিশেষতঃ। ঈদৃশোযং দুরাচারস্ত্বদাজ্ঞা লংঘকো নৃপ
পেঁচা এই বাড়ি দখল করেছে, বিশেষভাবে তোমার কাছে, রাজা; তার এমন দুর্ব্যবহার, সে তোমার আদেশ অমান্য করছে।
প্রাণাংতিকেন দংডেন রাম শাসিতুমর্হসি। এবমুক্তে তু গৃধ্রেণ উলূকো বাক্যমব্রবীত্
রাম, প্রাণনাশী শাস্তি দিয়ে তুমি তাকে শাসন করা উচিত; শকুন এভাবে বললে, পেঁচা উত্তর দিল।
শৃণু দেব মম জ্ঞাপ্যমেকচিত্তো নরাধিপ। সোমাচ্ছক্রাচ্চ সূর্যাচ্চ ধনদাচ্চ যমাত্তথা
শুনো, দেব, আমি যা জানাতে চাই, একাগ্রচিত্তে, রাজা; সোম, ইন্দ্র, সূর্য, কুবের ও যম থেকে,
জাযতে বৈ নৃপো রাম কিংচিদ্ভবতি মানুষঃ। ত্বং তু সর্বমযো দেবো নারাযণপরাযণঃ
একজন রাজা জন্মায়, রাম, কিছুটা মানুষ হয়; কিন্তু তুমি সর্বত্র বিরাজমান দেবতা, নারায়ণের প্রতি নিবেদিত।
প্রোচ্যতে সোমতা রাজন্সম্যক্কার্যে বিচারিতে। সম্যগ্রক্ষসি তাপেভ্যস্তমোঘ্নো হি যতো ভবান্
যখন সঠিক কাজ বিচার হয়, তখন তুমি সোম নামে পরিচিত, রাজা; তুমি ঠিকভাবে কষ্ট থেকে রক্ষা করো, কারণ তুমি অন্ধকারের বিনাশকারী।
দোষে দংডাত্প্রজানাং ত্বং যতঃ পাপভযাপহঃ। দাতা প্রহর্তা গোপ্তা চ তেনেংদ্র ইব নো ভবান্
জনগণের অপরাধে শাস্তি দিয়ে, তুমি পাপের ভয় দূর করো; তুমি দাতা, আঘাতকারী ও রক্ষক, তাই আমাদের কাছে তুমি ইন্দ্রের মতো।
অধৃষ্যঃ সর্বভূতেষু তেজসা চানলো মতঃ। অভীক্ষ্ণং তপসে পাপাংস্তেন ত্বং রাম ভাস্করঃ
সব জীবের মধ্যে অজেয়, তোমার দীপ্তিতে তুমি আগুনের মতো; নিরন্তর তপস্যায় তুমি পাপ বিনাশ করো, তাই রাম, তুমি সূর্যের মতো।
সাক্ষাদ্বিত্তেশতুল্যস্ত্বমথবা ধনদাধিকঃ। চিত্তাযত্তা তু পত্নীশ্রীর্নিত্যং তে রাজসত্তম
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি স্বয়ং কুবেরের সমান, এমনকি ধন-সম্পদে তার থেকেও বড়; তবু স্ত্রীর সৌভাগ্য সবসময় মনোভাবের ওপর নির্ভর করে।
ধনদস্য তু কোশেন ধনদস্তেন বৈভবান্। সমঃ সর্বেষু ভূতেষু স্থাবরেষু চরেষু চ
কুবের তার ভান্ডারের জন্য ধনী, তাই তার ঐশ্বর্য সব জীবের মধ্যে, স্থির ও চলমান সকলের সঙ্গে সমান।