যেন লোকোঽক্ষযঃ স্বর্গো ভবিতা ত্বত্কৃতেন মে। ততঃ প্রতিগ্রহো দত্তো জগদ্বংদ্য নৃপেণ হি
তোমার কর্মের ফলে আমার জন্য অবিনাশী লোক ও স্বর্গ লাভ হবে; তাই, রাজা, যিনি সবার কাছে সম্মানিত, আমাকে দান প্রদান করলেন।
ভবান্মামনুগৃহ্ণাতু প্রতীচ্ছস্ব প্রতিগ্রহম্
তুমি যেন আমার প্রতি করুণা দেখাও; আমার কাছ থেকে এই দান গ্রহণ করো।
কৃতা মতিস্তারণায ন লোভাদ্রঘুনংদন। গৃহীতে ভূষণে রাম মম হস্তগতে তদা
আমার উদ্দেশ্য ছিল মুক্তি লাভ করা, লোভের জন্য নয়, রঘুবংশের সন্তান; যখন আমি অলংকারটি গ্রহণ করলাম, তখন সেটি আমার হাতে এসে পড়ল, রাম।
মানুষঃ পৌর্বিকো দেহস্তদা নষ্টোস্য ভূপতে। প্রণষ্টে তু শরীরে চ রাজর্ষিঃ পরযা মুদা
ও রাজা, তখন তার পূর্বের মানবদেহটি হারিয়ে গেল; দেহ বিলীন হলে রাজর্ষি অত্যন্ত আনন্দিত হলেন।
মযোক্তোসৌ বিমানেন জগাম ত্রিদিবং পুনঃ। তেন মে শক্রতুল্যেন দত্তমাভরণং শুভং
আমি তাকে বললাম, আর সে দেবযান রথে চড়ে আবার স্বর্গে চলে গেল; সেই ইন্দ্রের সমতুল্য ব্যক্তি আমাকে শুভ অলংকারটি দিয়েছিলেন।
তস্মিন্নিমিত্তে কাকুত্স্থ দত্তমদ্ভুতকর্মণা। শ্বেতো বৈদর্ভকো রাজা তদাভূদ্গতকল্মষঃ
এই কারণেই, কাকুত্স্থ, সেই আশ্চর্য কর্মের দ্বারা বিদর্ভের রাজা শ্বেত পাপমুক্ত হয়েছিলেন।
পুলস্ত্য উবাচ। তদদ্ভুততমং বাক্যং শ্রুত্বা চ রঘুনংদনঃ। গৌরবাদ্বিস্মযাচ্চাপি ভূযঃ প্রষ্টুং প্রচক্রমে
পুলস্ত্য বললেন: সেই সবচেয়ে আশ্চর্য বৃত্তান্ত শুনে, রঘুনন্দন শ্রদ্ধা ও বিস্ময়ে আবার জানতে চাওয়ার জন্য প্রশ্ন করতে শুরু করলেন।
রাম উবাচ। ভগবংস্তদ্বনং ঘোরং যত্রাসৌ তপ্তবাংস্তপঃ। শ্বেতো বৈদর্ভকো রাজা তদদ্ভুতমভূত্কথং
রাম বললেন: মহাশয়, সেই ভয়ঙ্কর বন, যেখানে বিদর্ভের রাজা শ্বেত তপস্যা করেছিলেন—সেই আশ্চর্য ঘটনা কীভাবে ঘটেছিল?
বিষমং তদ্বনং রাজা শূন্যং মৃগবিবর্জিতং। প্রবিষ্টস্তপ আস্থাতুং কথং বদ মহামুনে
সেই বনটি ছিল কঠিন, নির্জন, পশুহীন; রাজা কীভাবে সেখানে প্রবেশ করে তপস্যা শুরু করেছিলেন? বলুন, মহামুনি।
সমংতাদ্যোজনশতং নির্মনুষ্যমভূত্কথং। ভবান্কথং প্রবিষ্টস্তদ্যেন কার্যেণ তদ্বদ
চারদিকে শত যোজন বিস্তৃত সেই অঞ্চল কীভাবে মানুষশূন্য হল? আপনি কীভাবে সেখানে প্রবেশ করেছিলেন, আর কী উদ্দেশ্যে? সেটি বলুন।
অগস্ত্য উবাচ। পুরা কৃতযুগে রাজা মনুর্দংডধরঃ প্রভুঃ। তস্য পুত্রোথ নাম্নাসীদিক্ষ্বাকুরমিতদ্যুতিঃ
অগস্ত্য বললেন: অনেক আগে, কৃতযুগে, দণ্ডধারী রাজা মনু ছিলেন, তিনি ছিলেন পরাক্রমশালী; তার পুত্র, ইক্ষ্বাকু নামে বিখ্যাত, দীপ্তিমান ছিলেন।
তং পুত্রং পূর্বজং রাজ্যে নিক্ষিপ্য ভুবিসংমতম্। পৃথিব্যাং রাজবংশানাং ভব রাজেত্যুবাচ হ
তিনি তার জ্যেষ্ঠ পুত্রকে, যিনি পৃথিবীতে সকলের কাছে সম্মানিত, রাজ্যভার দিয়ে বললেন, 'তুমি রাজবংশের মধ্যে রাজা হও।'
তথেতি চ প্রতিজ্ঞাতং পিতুঃ পুত্রেণ রাঘব। ততঃপরমসংহৃষ্টঃ পুনস্তং প্রত্যভাষত
রাঘব, পুত্র পিতাকে প্রতিশ্রুতি দিলেন, 'তাই হবে'; তারপর পিতা অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে আবার তাকে বললেন।
প্রীতোস্মি পরমোদার কর্মণা তে ন সংশযঃ। দংডেন চ প্রজা রক্ষ ন চ দংডমকারণম্
'তোমার মহান কর্মে আমি অত্যন্ত সন্তুষ্ট, এতে কোনো সন্দেহ নেই; দণ্ড দিয়ে প্রজাদের রক্ষা করো, কিন্তু অকারণে শাস্তি দিও না।'
অপরাধিষু যো দংডঃ পাত্যতে মানবৈরিহ। স দংডো বিধিবন্মুক্তঃ স্বর্গং নযতি পার্থিবম্
'মানুষের মধ্যে অপরাধীদের উপর যে শাস্তি বিধি অনুযায়ী দেওয়া হয়, সেই শাস্তি রাজাকে স্বর্গে নিয়ে যায়।'
তস্মাদ্দণ্ডে মহাবাহো যত্নবান্ভব পুত্রক। ধর্মস্তে পরমো লোকে কৃত এবং ভবিষ্যতি
'তাই, মহাবাহু, তুমি শাস্তি প্রদানে যত্নবান হও, পুত্র; এভাবে তোমার শ্রেষ্ঠ ধর্ম পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত হবে।'
ইতি তং বহুসংদিশ্য মনুঃ পুত্রং সমাধিনা। জগাম ত্রিদিবং হৃষ্টো ব্রহ্মলোকমনুত্তমম্
এভাবে মনোযোগ সহকারে বহু উপদেশ দিয়ে মনু আনন্দিত মনে ব্রহ্মার শ্রেষ্ঠ লোকের উদ্দেশ্যে যাত্রা করলেন।
জনযিষ্যে কথং পুত্রানিতি চিংতাপরোঽভবত্। কর্মভির্বহুভিস্তৈস্তৈস্সসুতৈস্সংযুতোঽভবত্
তিনি ভাবতে লাগলেন, কীভাবে সন্তান জন্ম দেবেন; নানা কাজের মাধ্যমে তিনি বহু সন্তান লাভ করলেন।
তোষযামাস পুত্রৈস্স পিতৄন্দেবসুতোপমৈঃ। সর্বেষামুত্তমস্তেষাং কনীযান্রঘুনংদন
তিনি দেবতাদের মতো গুণী সন্তানদের দিয়ে পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্ট করলেন; তাদের মধ্যে সবচেয়ে ছোট ছিলেন রঘুনন্দন।
শূরশ্চ কৃতবিদ্যশ্চ গুরুশ্চ জনপূজযা। নাম তস্যাথ দংডেতি পিতা চক্রে স বুদ্ধিমান্
তিনি ছিলেন সাহসী, বিদ্যায় পারদর্শী এবং মানুষের কাছে সম্মানিত শিক্ষক; তার জ্ঞানী পিতা তার নাম রাখলেন দণ্ড।
ভবিষ্যদ্দণ্ডপতনং শরীরে তস্য বীক্ষ্য চ। সংপশ্যমানস্তং দোষং ঘোরং পুত্রস্য রাঘব
দণ্ডের শরীরের ভবিষ্যত পতন দেখে এবং নিজের সন্তানের সেই ভয়ানক দোষ বুঝে, হে রঘুবংশীয়,
স বিংধ্যনীলযোর্মধ্যে রাজ্যমস্য দদৌ প্রভুঃ। স দংডস্তত্র রাজাভূদ্রম্যে পর্বতমূর্দ্ধনি
প্রভু তাকে বিন্ধ্য ও নীলয় পর্বতের মাঝখানে রাজ্য দিলেন; সেখানে দণ্ড সুন্দর পর্বতের চূড়ায় রাজা হলেন।
পুরং চাপ্রতিমং তেন নিবেশায তথা কৃতম্। নাম তস্য পুরস্যাথ মধুমত্তমিতি স্বযম্
তিনি নিজের বাসস্থানের জন্য সেখানে তুলনাহীন এক নগর গড়ে তুললেন; এবং সেই নগরের নাম তিনি নিজেই রাখলেন মধুমত্ত।
তথাদেশেন সংপন্নঃ শূরো বাসমথাকরোত্। এবং রাজা স তদ্রাজ্যং চকার সপুরোহিতঃ
এভাবে আদেশে সমৃদ্ধ হয়ে, সেই বীর সেখানে বাস করলেন; এবং রাজা প্রধান পুরোহিতসহ রাজ্য শাসন করলেন।
প্রহৃষ্ট সুপ্রজাকীর্ণং দেবরাজো যথা দিবি। ততঃ স দংডঃ কাকুত্স্থ বহুবর্ষগণাযুতম্
সুখী ও উৎকৃষ্ট সন্তানদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে, দেবরাজের মতো স্বর্গে, দণ্ড, হে কাকুত্স্থ, বহু বছর রাজত্ব করলেন।
অকারযত্তু ধর্মাত্মা রাজ্যং নিহতকংটকং। অথ কালে তু কস্মিংশ্চিদ্রাজা ভার্গবমাশ্রমম্
ধর্মপরায়ণ সেই রাজা কাঁটা-মুক্ত রাজ্য শাসন করলেন; তারপর এক সময় রাজা ভার্গবের আশ্রমে গেলেন।
রমণীযমুপাক্রামচ্চৈত্রমাসে মনোরমে। তত্র ভার্গবকন্যাং তু রূপেণাপ্রতিমাং ভুবি
তিনি চৈত্র মাসের মনোরম সময়ে সেই সুন্দর স্থানে প্রবেশ করলেন; সেখানে তিনি দেখলেন ভার্গবের কন্যাকে, যিনি পৃথিবীতে সৌন্দর্যে তুলনাহীন।
বিচরংতীং বনোদ্দেশে দংডোঽপশ্যদনুত্তমাম্। উত্তুংগপীবরীং শ্যামাং চংদ্রাভবদনাং শুভাম্
বনে ঘুরে বেড়াতে থাকা সেই অনন্যা নারীকে দণ্ড দেখলেন; তিনি ছিলেন দীর্ঘ, সুঠাম, শ্যামবর্ণ, শুভ্র, চাঁদের মতো মুখশ্রী।
সুনাসাং চারুসর্বাংগীং পীনোন্নতপযোধরাম্। মধ্যে ক্ষামাং চ বিস্তীর্ণাং দৃষ্ট্বা তাং কুরুতে মুদম্
সুন্দর নাক, মনোরম অঙ্গ, উঁচু ও পূর্ণ স্তন, মাঝখানে সরু ও পাশে প্রশস্ত; তাকে দেখে দণ্ড আনন্দে ভরে উঠলেন।
একবস্ত্রাং বনে চৈকাং প্রথমে যৌবনে স্থিতাম্। স তাং দৃষ্ট্বাত্বধর্মেণ অনংগশরপীডিতঃ
বনে একা, একটিমাত্র পোশাক পরিহিতা, যৌবনের প্রথম পর্যায়ে; তাকে দেখে দণ্ড কাম-শরের দ্বারা বিদ্ধ হয়ে অধর্মের পথে চললেন।