তং মুনিং কৃচ্ছ্রসন্তপ্তশ্চিংতযামি দিবানিশম্। কদা বৈ দর্শনং মহ্যং স মুনির্দাস্যতে বনে
কষ্টে জর্জরিত হয়ে আমি দিন-রাত সেই ঋষির কথা ভাবি; কবে তিনি আমাকে বনে দর্শন দেবেন?
এবং মে চিংতযানস্য গতং বর্ষশতন্ত্বিহ। সোগস্ত্যো হি গতির্ব্রহ্মন্মুনির্মে ভবিতা ধ্রুবং
এভাবে ভাবতে ভাবতে এখানে একশো বছর কেটে গেল; অগস্ত্যই আমার আশ্রয়, হে ব্রাহ্মণ, আমার ঋষি নিশ্চয়ই আসবেন।
ন গতির্ভবিতা মহ্যং কুংভযোনিমৃতে দ্বিজম্। শ্রুত্বেত্থং ভাষিতং রাম দৃষ্ট্বাহারং চ কুত্সিতম্
কুম্ভযোনি ছাড়া আমার মুক্তি হবে না, হে দ্বিজ; এই কথা শুনে, হে রাম, আর সেই নিন্দনীয় খাদ্য দেখে—
কৃপযা পরযা যুক্তস্তং নৃপং স্বর্গগামিনম্। করোম্যহং সুধাভোজ্যং নাশযামি চ কুত্সিতম্
পরম করুণায় পরিপূর্ণ হয়ে, আমি সেই স্বর্গগামী রাজাকে অমৃত খেতে দিই এবং নিন্দনীয় খাদ্য দূর করি।
চিন্তযন্নিত্যবোচং তমগস্ত্যঃ কিং করিষ্যতি। অহমেতত্কুত্সিতং তে নাশযামি মহামতে
সবসময় ভাবতে ভাবতে আমি বললাম: অগস্ত্য কী করবেন? হে মহাবুদ্ধি, আমি তোমার এই নিন্দনীয় খাদ্য দূর করে দেব।
ঈপ্সিতং প্রার্থযস্বাস্মান্মনঃ প্রীতিকরং পরম্। স স্বর্গী মাং ততঃ প্রাহ কথং ব্রহ্মবচোন্যথা
তুমি যা চাও, যা তোমার মনে আনন্দ আনে, তা আমার কাছে চাও; তখন সেই স্বর্গগামী আমাকে বললেন: ব্রহ্মার কথা কি অন্যরকম হতে পারে?
কর্তুং মুনে মযা শক্যং ন চান্যস্তারযিষ্যতি। ৠতে বৈ কুংভযোনিং তং মৈত্রাবরুণসংভবম্
হে ঋষি, আমি তা করতে পারি, আর অন্য কেউ উদ্ধার করতে পারবে না; কুম্ভযোনি, মৈত্রাবরুণের সন্তান ছাড়া।
অপৃষ্টোপি মযা ব্রহ্মন্নেবমূচে পিতামহঃ। এবং ব্রুবাণং তং শ্বেতমুক্তবানহমস্মি সঃ
আমি কিছু জিজ্ঞাসা না করলেও, হে ব্রাহ্মণ, পিতামহ এভাবে বলেছিলেন; এভাবে বলছিলেন সেই শ্বেতকে, আমি উত্তর দিলাম: 'আমি সেই ব্যক্তি।'
আগতস্তব ভাগ্যেন দৃষ্টোহং নাত্র সংশযঃ। ততঃ স্বর্গী স মাং জ্ঞাত্বা দংডবত্পতিতো ভুবি
তোমার সৌভাগ্যের কারণে আমি এখানে এসে তোমার সামনে উপস্থিত হয়েছি—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। তাই, আমাকে স্বর্গে যাওয়ার যোগ্য জেনে, সে ভূমিতে প্রণাম করে পড়ে গেল।
তমুত্থাপ্য ততো রামাব্রবং কিং তে করোম্যহম্। রাজোবাচ। আহারাত্কুত্সিতাদ্ব্রহ্মংস্তারযস্বাদ্য দুষ্কৃতাত্
আমি তাকে উঠিয়ে নিয়ে বললাম, 'রাম, তোমার জন্য আমি কী করতে পারি?' রাজা বললেন, 'ব্রাহ্মণ, আজ আমাকে অপবিত্র আহার গ্রহণের পাপ থেকে মুক্ত করো।'
যেন লোকোঽক্ষযঃ স্বর্গো ভবিতা ত্বত্কৃতেন মে। ততঃ প্রতিগ্রহো দত্তো জগদ্বংদ্য নৃপেণ হি
তোমার কর্মের ফলে আমার জন্য অবিনাশী লোক ও স্বর্গ লাভ হবে; তাই, রাজা, যিনি সবার কাছে সম্মানিত, আমাকে দান প্রদান করলেন।
ভবান্মামনুগৃহ্ণাতু প্রতীচ্ছস্ব প্রতিগ্রহম্
তুমি যেন আমার প্রতি করুণা দেখাও; আমার কাছ থেকে এই দান গ্রহণ করো।
কৃতা মতিস্তারণায ন লোভাদ্রঘুনংদন। গৃহীতে ভূষণে রাম মম হস্তগতে তদা
আমার উদ্দেশ্য ছিল মুক্তি লাভ করা, লোভের জন্য নয়, রঘুবংশের সন্তান; যখন আমি অলংকারটি গ্রহণ করলাম, তখন সেটি আমার হাতে এসে পড়ল, রাম।
মানুষঃ পৌর্বিকো দেহস্তদা নষ্টোস্য ভূপতে। প্রণষ্টে তু শরীরে চ রাজর্ষিঃ পরযা মুদা
ও রাজা, তখন তার পূর্বের মানবদেহটি হারিয়ে গেল; দেহ বিলীন হলে রাজর্ষি অত্যন্ত আনন্দিত হলেন।
মযোক্তোসৌ বিমানেন জগাম ত্রিদিবং পুনঃ। তেন মে শক্রতুল্যেন দত্তমাভরণং শুভং
আমি তাকে বললাম, আর সে দেবযান রথে চড়ে আবার স্বর্গে চলে গেল; সেই ইন্দ্রের সমতুল্য ব্যক্তি আমাকে শুভ অলংকারটি দিয়েছিলেন।
তস্মিন্নিমিত্তে কাকুত্স্থ দত্তমদ্ভুতকর্মণা। শ্বেতো বৈদর্ভকো রাজা তদাভূদ্গতকল্মষঃ
এই কারণেই, কাকুত্স্থ, সেই আশ্চর্য কর্মের দ্বারা বিদর্ভের রাজা শ্বেত পাপমুক্ত হয়েছিলেন।
পুলস্ত্য উবাচ। তদদ্ভুততমং বাক্যং শ্রুত্বা চ রঘুনংদনঃ। গৌরবাদ্বিস্মযাচ্চাপি ভূযঃ প্রষ্টুং প্রচক্রমে
পুলস্ত্য বললেন: সেই সবচেয়ে আশ্চর্য বৃত্তান্ত শুনে, রঘুনন্দন শ্রদ্ধা ও বিস্ময়ে আবার জানতে চাওয়ার জন্য প্রশ্ন করতে শুরু করলেন।
রাম উবাচ। ভগবংস্তদ্বনং ঘোরং যত্রাসৌ তপ্তবাংস্তপঃ। শ্বেতো বৈদর্ভকো রাজা তদদ্ভুতমভূত্কথং
রাম বললেন: মহাশয়, সেই ভয়ঙ্কর বন, যেখানে বিদর্ভের রাজা শ্বেত তপস্যা করেছিলেন—সেই আশ্চর্য ঘটনা কীভাবে ঘটেছিল?
বিষমং তদ্বনং রাজা শূন্যং মৃগবিবর্জিতং। প্রবিষ্টস্তপ আস্থাতুং কথং বদ মহামুনে
সেই বনটি ছিল কঠিন, নির্জন, পশুহীন; রাজা কীভাবে সেখানে প্রবেশ করে তপস্যা শুরু করেছিলেন? বলুন, মহামুনি।
সমংতাদ্যোজনশতং নির্মনুষ্যমভূত্কথং। ভবান্কথং প্রবিষ্টস্তদ্যেন কার্যেণ তদ্বদ
চারদিকে শত যোজন বিস্তৃত সেই অঞ্চল কীভাবে মানুষশূন্য হল? আপনি কীভাবে সেখানে প্রবেশ করেছিলেন, আর কী উদ্দেশ্যে? সেটি বলুন।
অগস্ত্য উবাচ। পুরা কৃতযুগে রাজা মনুর্দংডধরঃ প্রভুঃ। তস্য পুত্রোথ নাম্নাসীদিক্ষ্বাকুরমিতদ্যুতিঃ
অগস্ত্য বললেন: অনেক আগে, কৃতযুগে, দণ্ডধারী রাজা মনু ছিলেন, তিনি ছিলেন পরাক্রমশালী; তার পুত্র, ইক্ষ্বাকু নামে বিখ্যাত, দীপ্তিমান ছিলেন।
তং পুত্রং পূর্বজং রাজ্যে নিক্ষিপ্য ভুবিসংমতম্। পৃথিব্যাং রাজবংশানাং ভব রাজেত্যুবাচ হ
তিনি তার জ্যেষ্ঠ পুত্রকে, যিনি পৃথিবীতে সকলের কাছে সম্মানিত, রাজ্যভার দিয়ে বললেন, 'তুমি রাজবংশের মধ্যে রাজা হও।'
তথেতি চ প্রতিজ্ঞাতং পিতুঃ পুত্রেণ রাঘব। ততঃপরমসংহৃষ্টঃ পুনস্তং প্রত্যভাষত
রাঘব, পুত্র পিতাকে প্রতিশ্রুতি দিলেন, 'তাই হবে'; তারপর পিতা অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে আবার তাকে বললেন।
প্রীতোস্মি পরমোদার কর্মণা তে ন সংশযঃ। দংডেন চ প্রজা রক্ষ ন চ দংডমকারণম্
'তোমার মহান কর্মে আমি অত্যন্ত সন্তুষ্ট, এতে কোনো সন্দেহ নেই; দণ্ড দিয়ে প্রজাদের রক্ষা করো, কিন্তু অকারণে শাস্তি দিও না।'
অপরাধিষু যো দংডঃ পাত্যতে মানবৈরিহ। স দংডো বিধিবন্মুক্তঃ স্বর্গং নযতি পার্থিবম্
'মানুষের মধ্যে অপরাধীদের উপর যে শাস্তি বিধি অনুযায়ী দেওয়া হয়, সেই শাস্তি রাজাকে স্বর্গে নিয়ে যায়।'
তস্মাদ্দণ্ডে মহাবাহো যত্নবান্ভব পুত্রক। ধর্মস্তে পরমো লোকে কৃত এবং ভবিষ্যতি
'তাই, মহাবাহু, তুমি শাস্তি প্রদানে যত্নবান হও, পুত্র; এভাবে তোমার শ্রেষ্ঠ ধর্ম পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত হবে।'
ইতি তং বহুসংদিশ্য মনুঃ পুত্রং সমাধিনা। জগাম ত্রিদিবং হৃষ্টো ব্রহ্মলোকমনুত্তমম্
এভাবে মনোযোগ সহকারে বহু উপদেশ দিয়ে মনু আনন্দিত মনে ব্রহ্মার শ্রেষ্ঠ লোকের উদ্দেশ্যে যাত্রা করলেন।
জনযিষ্যে কথং পুত্রানিতি চিংতাপরোঽভবত্। কর্মভির্বহুভিস্তৈস্তৈস্সসুতৈস্সংযুতোঽভবত্
তিনি ভাবতে লাগলেন, কীভাবে সন্তান জন্ম দেবেন; নানা কাজের মাধ্যমে তিনি বহু সন্তান লাভ করলেন।
তোষযামাস পুত্রৈস্স পিতৄন্দেবসুতোপমৈঃ। সর্বেষামুত্তমস্তেষাং কনীযান্রঘুনংদন
তিনি দেবতাদের মতো গুণী সন্তানদের দিয়ে পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্ট করলেন; তাদের মধ্যে সবচেয়ে ছোট ছিলেন রঘুনন্দন।
শূরশ্চ কৃতবিদ্যশ্চ গুরুশ্চ জনপূজযা। নাম তস্যাথ দংডেতি পিতা চক্রে স বুদ্ধিমান্
তিনি ছিলেন সাহসী, বিদ্যায় পারদর্শী এবং মানুষের কাছে সম্মানিত শিক্ষক; তার জ্ঞানী পিতা তার নাম রাখলেন দণ্ড।