দৃষ্ট্বা প্রীতিসমাযুক্তো ভূযশ্চেদং ব্যচিংতযত্। নেদৃশানি চ রত্নানি মযা দৃষ্টানি কানিচিত্
দেখে রাম আনন্দে ভরে গেলেন, আবার ভাবলেন— এমন রত্ন আমি আগে কখনও দেখিনি।
উপশোভানি বদ্ধানি পৃথ্বীমূল্যসমানি চ। বিভীষণস্য লংকাযাং ন দৃষ্টানি মযা পুরা
এত সুন্দরভাবে গাঁথা, যার মূল্য পৃথিবীর সমান, এমন রত্ন আমি বিভীষণের লঙ্কাতেও কখনও দেখিনি।
ইতি সংচিত্য মনসা রাঘবস্তমৃষিং পুনঃ। আগমং তস্য দিব্যস্য প্রষ্টুং সমুপচক্রমে
এভাবে মনে মনে চিন্তা করে, রাঘব আবার ঋষির কাছে গেলেন, সেই অলংকারের উৎস জানতে চাইলেন।
অত্যদ্ভুতমিদং ব্রহ্মন্ন প্রাপ্যং চ মহীক্ষিতাম্। কথং ভগবতা প্রাপ্তং কুতো বা কেন নির্মিতম্
‘ব্রাহ্মণ, এটা অত্যন্ত আশ্চর্য ও রাজাদের জন্যও অপ্রাপ্য; আপনি কীভাবে পেলেন, কোথা থেকে, আর কে তৈরি করেছে?’
কুতূহলবশাচ্চৈব পৃচ্ছামি ত্বাং মহামতে। করতলেস্থিতে রত্নে করমধ্যং প্রকাশতে
‘জিজ্ঞাসা করছি কৌতূহলবশত, হে জ্ঞানী, হাতের তালুতে থাকা রত্নটি হাতের মাঝখানে উজ্জ্বল হয়ে উঠেছে।’
অধমং তদ্বিজানীযাত্সর্বশাস্ত্রেষু গর্হিতম্। দিশঃ প্রকাশযেদ্যত্তন্মধ্যমং মুনিসত্তম
‘সব শাস্ত্রে নিন্দিত যা, সেটি নিম্নতম বলে জানবেন, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি; আর যা দিকের দিকে আলো ছড়ায়, সেটি মধ্যম।’
ঊর্ধ্বগং ত্রিশিখং যত্স্যাদুত্তমং তদুদাহৃতম্। এতান্যুত্তমজাতীনি ঋষিভিঃ কীর্তিতানি তু
‘যা উপরের দিকে তিনটি রেখা নিয়ে ওঠে, সেটি শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য; এই শ্রেষ্ঠ রত্নগুলিকে ঋষিরা প্রশংসা করেছেন।’
আশ্চর্যাণাং বহূনাং হি দিব্যানাং ভগবান্নিধিঃ। এবং বদতি কাকুত্স্থে মুনির্বাক্যমথাব্রবীত্
অনেক আশ্চর্য ও দেবতুল্য ধন-রত্নের মধ্যে ঈশ্বরই মূল ভাণ্ডার; কাকুত্স্থ যখন বললেন, তখন ঋষি উত্তর দিলেন।
অগস্ত্য উবাচ। শৃণু রাম পুরাবৃত্তং পুরা ত্রেতাযুগে মহত্। দ্বাপরে সমনুপ্রাপ্তে বনে যদ্দৃষ্টবানহম্
অগস্ত্য বললেন— ‘শোনো রাম, প্রাচীন কালের ঘটনা, ত্রেতা যুগে, আর দ্বাপর যুগ আসার সময় আমি বনে যা দেখেছিলাম।’
আশ্চর্যং সুমহাবাহো নিবোধ রঘুনংদন। পুরা ত্রেতাযুগে হ্যাসীদরণ্যং বহুবিস্তরম্
‘শোনো, হে রঘুবংশের শক্তিশালী, এক আশ্চর্য ঘটনা; ত্রেতা যুগে ছিল এক বিশাল বন।’
সমংতাদ্যোজনশতং মৃগব্যাঘ্রবিবর্জিতম্। তস্মিন্নিষ্পুরুষেঽরণ্যে চিকীর্ষুস্তপ উত্তমম্
‘চারদিকে শত যোজন বিস্তৃত, যেখানে হরিণ ও বাঘ ছিল না; সেই নির্জন অরণ্যে আমি শ্রেষ্ঠ তপস্যা করতে চেয়েছিলাম।’
অহমাক্রমিতুং সৌম্য তদরণ্যমুপাগতঃ। তস্যারণ্যস্য মধ্যং তু যুক্তং মূলফলৈঃ সদা
‘হে শান্ত স্বভাবের, আমি সেই অরণ্যে প্রবেশ করেছিলাম; তার মাঝখানে সবসময় নানা মূল ও ফল ছিল।’
শাকৈর্বহুবিধাকারৈর্নানারূপৈঃ সুকাননৈঃ। তস্যারণ্যস্য মধ্যে তু পংচযোজনমাযতম্
‘নানারকম সবজি, নানা রূপের সুন্দর কানন; সেই অরণ্যের মাঝখানে পাঁচ যোজন দীর্ঘ এক অঞ্চল ছিল।’
হংসকারংডবাকীর্ণং চক্রবাকোপশোভিতম্। তত্রাশ্চর্যং মযা দৃষ্টং সরঃ পরমশোভিতম্
‘হংস ও কাঁদা পাখিতে ভরা, চক্রবাক পাখির সৌন্দর্যে সাজানো; সেখানে আমি এক আশ্চর্য সুন্দর সরোবর দেখেছিলাম।’
বিসারিকচ্ছপাকীর্ণং বকপংক্তিগণৈর্যুতম্। সমীপে তস্য সরসস্তপস্তপ্তুং গতঃ পুরা
একদিন আমি সেই পুকুরের কাছে গিয়েছিলাম, যেখানে কচ্ছপ আর কুমিরে ভরা ছিল, আর সারি সারি বক বসে ছিল, সেখানেই তপস্যা করতে।
দেশং পুণ্যমুপেত্যৈবং সর্বহিংসাবিবর্জিতম্। তত্রাহমবসং রাত্রিং নৈদাঘীং পুরুষর্ষভ
সেই পবিত্র স্থানে পৌঁছে, যেখানে কোনো হিংসা নেই, আমি গ্রীষ্মের রাতটা কাটিয়েছিলাম, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ।
প্রভাতে পুরুত্থায সরস্তদুপচক্রমে। অথাপশ্যং শবমহমস্পৃষ্টজরসং ক্বচিত্
ভোরে উঠে, আমি সেই পুকুরের দিকে এগিয়ে গেলাম; তখন দেখলাম, কোথাও এক মৃতদেহ পড়ে আছে, যা এখনও পচে যায়নি।
তিষ্ঠংতং পরযা লক্ষ্ম্যা সরসো নাতিদূরতঃ। তদর্থং চিংতযানোহং মুহূর্তমিব রাঘব
পুকুরের কাছাকাছি দাঁড়িয়ে, অসাধারণ সৌন্দর্যে ভরা সেই মৃতদেহের উদ্দেশ্য নিয়ে আমি কিছুক্ষণ ভাবলাম, হে রাঘব।
অস্য তীরে ন বৈ প্রাণী কো বাপ্যেষ সুরর্ষভঃ। মুনির্বা পার্থিবো বাপি ক্ব মুনিঃ পার্থিবোপি বা
এই তীরে কোনো জীব নেই—এ কে হতে পারে, হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ? মুনি না রাজা? কোথায় সেই মুনি বা রাজা?
অথবা পার্থিবসুতস্তস্যৈবং সংভবঃ কৃতঃ। অতীতেহনি রাত্রৌ বা প্রাতর্বাপি মৃতো যদি
অথবা, হয়তো তিনি কোনো রাজার পুত্র, আর তার সঙ্গে এমন কিছু ঘটেছে; হয়তো গত রাতে বা আজ সকালে তার মৃত্যু হয়েছে।
অবশ্যং তু মযা জ্ঞেযা সরসোস্য বিনিষ্ক্রিযা। যাবদেবং স্থিতশ্চাহং চিংতযানো রঘূত্তম
তবে আমি অবশ্যই এই পুকুরের রহস্য জানতে চাই; আমি এভাবে দাঁড়িয়ে ভাবতে থাকলাম, হে রঘুবংশের শ্রেষ্ঠ।
অথাপশ্যং মূহূর্তাত্তু দিব্যমদ্ভুতদর্শনম্। বিমানং পরমোদারং হংসযুক্তং মনোজবম্
এরপর কিছুক্ষণ পরে আমি এক আশ্চর্য, দেবতুল্য দৃশ্য দেখলাম: এক দারুণ বিমান, রাজহাঁসের দ্বারা টানা, মনোরথের মতো দ্রুত।
পুরস্তত্র সহস্রং তু বিমানেপ্সরসাং নৃপ। গংধর্বাশ্চৈব তত্সংখ্যা রমযংতি বরং নরম্
তার সামনে, হে রাজা, বিমানে হাজার অপ্সরা ছিল; আর সমসংখ্যক গান্ধর্বরা সেই শ্রেষ্ঠ পুরুষকে আনন্দ দিচ্ছিল।
গাযংতি দিব্যগেযানি বাদযংতি তথা পরে। অথাপশ্যং নরং তস্মাদ্বিমানাদবরোহিতম্
কিছু অপ্সরা দেবগান গাইছিল, অন্যরা বাজনা বাজাচ্ছিল; তখন আমি দেখলাম, এক ব্যক্তি সেই বিমান থেকে নেমে এল।
শবমাংসং ভক্ষযন্তং চ স্নাত্বা রঘুকুলোদ্বহ। ততো ভুক্ত্বা যথাকামং স মাংসং বহুপীবরম্
সে মৃতদেহের মাংস খেয়ে, স্নান করে, হে রঘুবংশের শ্রেষ্ঠ, নিজের ইচ্ছামতো সেই প্রচুর মাংস খেয়ে তৃপ্ত হল।
অবতীর্য সরঃ শীঘ্রমারুরোহ দিবং পুনঃ। তমহং দেবসংকাশং শ্রিযা পরমযান্বিতম্
সে দ্রুত পুকুরে নেমে আবার স্বর্গে উঠে গেল; আমি তাকে দেবতুল্য, অপূর্ব ঐশ্বর্য নিয়ে দেখলাম।
ভো ভো স্বর্গিন্মহাভাগ পৃচ্ছামি ত্বাং কথং ত্বিদম্। জুগুপ্সিতস্তবাহারো গতিশ্চেযং তবোত্তমা
‘হে স্বর্গবাসী, ভাগ্যবান! আমি তোমাকে জিজ্ঞাসা করছি, তোমার আহার এত ঘৃণ্য অথচ তোমার গন্তব্য এত উচ্চ কেন?’
যদি গুহ্যং ন চৈতত্তে কথয ত্বদ্য মে ভবান্। কামতঃ শ্রোতুমিচ্ছামি কিমেতত্পরমং বচঃ
‘যদি এটা কোনো গোপন বিষয় না হয়, আজ আমাকে বলো; আমি ইচ্ছা করে জানতে চাই, এই মহান বিষয়টি কী।’
কো ভবান্বদ সংদেহমাহারশ্চ বিগর্হিতঃ। ত্বযেদং ভুজ্যতে সৌম্য কিমর্থং ক্ব চ বর্তসে
‘তুমি কে? আমার সন্দেহ দূর করো। তুমি কেন এমন নিন্দিত আহার করো, হে সদয়? কী কারণে, আর কোথায় থাকো?’
কস্যাযমৈশ্বরোভাবঃ শবত্বেন বিনির্মিতঃ। আহারং চ কথং নিংদ্যং শ্রোতুমিচ্ছামি তত্ত্বতঃ
‘এই দেবত্ব, মৃতদেহের রূপে কেন? তোমার আহার এত নিন্দিত কেন? আমি এর সত্য জানতে চাই।’