তদহং শ্রোতুমিচ্ছামি পৃথিব্যাং যে চ পার্থিবাঃ। অন্নদানাদ্দিবং প্রাপ্তাঃ ক্রতবশ্চান্নমূলকাঃ
তাই আমি শুনতে চাই, পৃথিবীর যেসব রাজা অন্নদান করে স্বর্গে গেছেন, এবং যেসব যজ্ঞ অন্নের ওপর নির্ভরশীল।
কথং তস্য মতির্নষ্টা শ্বেতস্য চ মহাত্মনঃ। ন দত্তং তেনান্নদানমৃষিভির্বা ন দর্শিতম্
কীভাবে সেই মহাত্মা শ্বেতের মন হারিয়ে গেল? কেন তিনি অন্নদান করেননি, ঋষিরাও তা দেখাননি?
অহো মাহাত্ম্যমন্নস্য ইহ দত্তস্য যত্ফলম্। পরত্র ভুজ্যতে পুংভিঃ স্বর্গশ্চাক্ষযতাং ব্রজেত্
এখানে যে ভোজন দান করা হয়, তার মহিমা অপরিসীম। এই দানের ফল মানুষ পরলোকে ভোগ করে, আর স্বর্গ চিরস্থায়ী হয়ে যায়।
অন্নদানং পরং বিপ্রাঃ কীর্তযংতি সদোত্থিতাঃ। অন্নদানাত্সুরেদ্রেণ ত্রৈলোক্যমিহ ভুজ্যতে
ভোজন দানই শ্রেষ্ঠ, হে ব্রাহ্মণগণ, সদা যত্নশীলেরা এ কথাই বলেন। ভোজন দানের ফলে স্বয়ং ইন্দ্র এই তিনটি লোক ভোগ করেন।
শতক্রতুরিতি প্রোক্তঃ সর্বৈরেব দ্বিজোত্তমৈঃ। তেনাবস্থাং তত্সদৃশীং প্রাপ্তবাংস্ত্রিদশেশ্বরঃ
সব শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ ইন্দ্রকে শতক্ৰতু নামে ডাকেন। এই দানের ফলে দেবরাজ ইন্দ্রও সেই তুল্য মর্যাদা লাভ করেছিলেন।
দানদেবগতঃ স্বর্গং ত্বত্তঃ সর্বং শ্রুতং মযা। অপরং চ পুরাবৃত্তং নিবৃত্তং যদি কর্হিচিত্
দানের দেবতার কৃপায় স্বর্গে গিয়ে আমি সব কিছু তোমার কাছ থেকে শুনেছি। অতীতে যদি আরও কিছু ঘটেছে যা এখন নেই, তা কখনও বলো।
ভূযোপি শ্রোতুমিচ্ছামি তন্মে বদ মহামতে। পুলস্ত্য উবাচ। এতদাখ্যানকং পূর্বমগস্ত্যেন মহাত্মনা
আমি আরও শুনতে চাই, হে মহাজ্ঞানী, আমাকে বলো। পুলস্ত্য বললেন: এই কাহিনী আগে মহাত্মা অগস্ত্য বলেছিলেন।
রামায কথিতং রাজংস্তত্তে বক্ষ্যামি সাংপ্রতম্। ভীষ্ম উবাচ। কস্মিন্বংশে সমুত্পন্নো রামোঽসৌ নৃপসত্তমঃ
তিনি রামকে বলেছিলেন, হে রাজন, এখন তোমাকে বলছি। ভীষ্ম বললেন: সেই শ্রেষ্ঠ রাজা রাম কোন বংশে জন্মেছিলেন?
যস্যাগস্ত্যেন কথিতশ্চেতিহাসঃ পুরাতনঃ। পুলস্ত্য উবাচ। রঘুবংশে সমুত্পন্নো রামো নাম মহাবলঃ
যার সম্পর্কে অগস্ত্য প্রাচীন কাহিনী বলেছিলেন? পুলস্ত্য বললেন: মহাবলশালী রাম রঘুবংশে জন্মেছিলেন।
দেবকার্যং কৃতং তেন লংকাযাং রাবণো হতঃ। পৃথিবীং রাজ্যসংস্থস্য ঋষযোঽভ্যাগতা গৃহে
তিনি দেবতাদের কাজ সম্পন্ন করেছিলেন; লঙ্কায় রাবণকে বধ করেছিলেন। তিনি যখন পৃথিবীর রাজাসনে বসেন, তখন ঋষিরা তাঁর গৃহে এলেন।
প্রাপ্তাস্তে তু মহাত্মানো রাঘবস্য নিবেশনম্। প্রতীহারস্ততো রামমগস্ত্যবচনাদ্দ্রুতম্
সেই মহাত্মারা রাঘবের বাসভবনে উপস্থিত হলেন। তখন অগস্ত্যের আদেশে দ্বাররক্ষী দ্রুত রামকে জানালেন।
আবেদযামাস ঋষীন্প্রাপ্তাস্তাংশ্চ ত্বরান্বিতঃ। দৃষ্ট্বা রামং দ্বারপালঃ পূর্ণচংদ্রমিবোদিতম্
তিনি তাড়াতাড়ি গিয়ে ঋষিদের আগমন সংবাদ দিলেন। দ্বাররক্ষী রামকে দেখে যেন উদিত পূর্ণিমার চাঁদ দেখলেন।
কৌসল্যাসুত ভদ্রং তে সুপ্রভাতাদ্য শর্বরী। দ্রষ্টুমভ্যুদযং তেদ্য সম্প্রাপ্তো রঘুনংদন
কৌশল্যার পুত্র, তোমার মঙ্গল হোক; আজকের সকাল শুভ। রঘুনন্দন তোমার উদয় দেখার জন্য উপস্থিত হয়েছেন।
অগস্ত্যো মুনিভিঃ সার্ধং দ্বারি তিষ্ঠতি তে নৃপ। শ্রুত্বা প্রাপ্তান্মুনীন্রামস্তান্ভাস্করসমদ্যুতীন্
অগস্ত্য মুনি ও অন্যান্য ঋষিদের নিয়ে তোমার দরজায় দাঁড়িয়ে আছেন, হে রাজন। ঋষিদের আগমন সংবাদ শুনে, রাম সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে তাঁদের অভ্যর্থনা করলেন।
প্রাহ বাক্যং তদা দ্বাস্থং প্রবেশয ত্বরান্বিতঃ। কিমর্থং তু ত্বযা দ্বারি নিরুদ্ধা মুনিসত্তমাঃ
তখন তিনি দ্বাররক্ষীকে বললেন: দ্রুত তাদের ভিতরে নিয়ে আসো। কেন তুমি এই মহর্ষিদের দরজায় দাঁড় করিয়ে রেখেছ?
রামবাক্যান্মুনীংস্তাংস্তু প্রাবেশযদ্যথাসুখম্। দৃষ্ট্বা তু তান্মুনীংন্প্রাপ্তান্প্রত্যুবাচ কৃতাংজলি
রামের আদেশে দ্বাররক্ষী ঋষিদের আরাম করে ভিতরে নিয়ে এলেন। ঋষিদের উপস্থিত দেখে, তিনি হাতে জোড় করে তাঁদের সম্বোধন করলেন।
রামোঽভিবাদ্য প্রণত আসনেষু ন্যবেশযত্। তে তু কাংচনচিত্রেষু স্বাস্তীর্ণেষু সুখেষু চ
রাম নমস্কার করে বিনীতভাবে তাঁদের আসনে বসালেন। তাঁরা সোনার অলঙ্কৃত, সুন্দর বিছানো আরামদায়ক আসনে বসলেন।
কুশোত্তরেষু চাসীনাঃ সমংতান্মুনিপুংগবাঃ। পাদ্যমাচমনীযং চ দদৌ চার্ঘ্যং পুরোহিতঃ
মুনিশ্রেষ্ঠগণ কুশঘাসে ঢাকা আসনে চারিদিকে বসে ছিলেন। পুরোহিত তাঁদের পা ধোয়ার জল, অচমন ও অর্ঘ্য দিলেন।
রামেণ কুশলং পৃষ্টা ঋষযঃ সর্ব এব তে। মহর্ষযো বেদবিদ ইদং বচনমব্রুবন্
রাম তাঁদের কুশল জিজ্ঞাসা করলেন। তখন সকল মহর্ষি ও বেদজ্ঞ ঋষিগণ এই কথা বললেন।
কুশলং তে মহাবাহো সর্বত্র রঘুনংদন। ত্বাং তু দিষ্ট্যা কুশলিনং পশ্যামো হতবিদ্বিষম্
তোমার সর্বত্র মঙ্গল হোক, মহাবাহু রঘুনন্দন। সৌভাগ্যবশত আমরা তোমাকে সুস্থ ও শত্রু-জয়ী অবস্থায় দেখতে পাচ্ছি।
হৃতা সীতাতিপাপেন রাবণেন দুরাত্মনা। পত্নী তে রঘুশার্দূল তস্যা এবৌজসা হতঃ
রাবণ, সেই পাপী ও দুষ্ট আত্মা, সীতাকে অপহরণ করেছিল। রঘুবংশের বাঘ, তোমার পত্নী সীতার শক্তিতেই সে বিনাশ হয়েছিল।
অসহাযেন চৈকেন ত্বযা রাম রণে হতঃ। যাদৃশং তে কৃতং কর্ম তস্য কর্তা ন বিদ্যতে
তুমি একা, কারও সাহায্য ছাড়া, যুদ্ধে তাকে পরাজিত করেছিলে, রাম। তুমি যে কাজ করেছ, তা আর কেউ করতে পারত না।
ইহ সংভাষিতুং প্রাপ্তা দৃষ্ট্বা পূতাঃ স্ম সাংপ্রতম্। দর্শনাত্তব রাজেংদ্র সর্বে জাতাস্তপস্বিনঃ
তোমার সঙ্গে কথা বলতে এসে এবং তোমাকে দেখে আমরা এখন পবিত্র হয়েছি। রাজেন্দ্র, তোমাকে দর্শন করে আমরা সকলে তপস্বী হয়ে উঠেছি।
রাবণস্য বধাত্তেদ্য কৃতমশ্রুপ্রমার্জনম্। দত্বা পুণ্যামিমাং বীর জগত্যভযদক্ষিণাম্
আজ রাবণের বিনাশে সকলের চোখের জল মুছে গেছে। বীর, তুমি এই পৃথিবীকে নির্ভয়তার আশীর্বাদ দিয়েছ।
দিষ্ট্যা বর্ধসি কাকুত্স্থ জযেনামিতবিক্রম। দৃষ্টস্সংভাষিতশ্চাসি যাস্যামশ্চাশ্রমান্স্বকান্
সৌভাগ্যবশত, কাকুত্থ, তুমি বিজয় ও অপরিমেয় শক্তিতে উন্নতি করছ। আমরা তোমাকে দেখেছি, কথা বলেছি, এখন আমাদের আশ্রমে ফিরে যাব।
অরণ্যং তে প্রবিষ্টস্য মযা চেংদ্রশরাসনম্। অর্পিতং চাক্ষযৌ তূণৌ কবচং চ পরংতপ
তুমি যখন অরণ্যে প্রবেশ করেছিলে, তখন আমি তোমার হাতে ইন্দ্রের ধনুক, দুইটি অব্যয় তূণীর এবং একখানা মহার্ঘ্য বর্ম তুলে দিয়েছিলাম, শত্রু-দমনকারী।
ভূযোপ্যাগমনং কার্যমাশ্রমে মে রঘূদ্বহ। এবমুক্ত্বা তু তে সর্বে মুনযোংতর্হিতাঽভবন্
রঘুবংশশ্রেষ্ঠ, আমার আশ্রমে আবারও আসা তোমার কর্তব্য। এভাবে বলে, সেই সব মুনি অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
গতেষু মুনিমুখ্যেষু রামো ধর্মভৃতাং বরঃ। চিংতযামাস তত্কার্যং কিং স্যান্মে মুনিনোদিতম্
মুনিদের মধ্যে যারা প্রধান, তারা চলে গেলে ধর্মপরায়ণ রাম ভাবতে লাগলেন, মুনি তাকে কী কাজ করতে বলেছেন।
ভূযোপ্যাগমনং কার্যমাশ্রমে রঘুনংদন। অবশ্যমেব গংতব্যং মযাঽগস্ত্যস্য সন্নিধৌ
রঘুনন্দন, আমার আশ্রমে আবারও আসা তোমার কর্তব্য। অগস্ত্যের কাছে আমাকে অবশ্যই যেতে হবে।
শ্রোতব্যং দেবগুহ্যং তু কার্যমন্যচ্চ যদ্বদেত্। এবং চিংতযতস্তস্য রামস্যামিততেজসঃ
আমাকে দেবগুপ্ত কথা শুনতে হবে এবং তিনি যা কর্তব্য বলবেন, তাও জানতে হবে। এইভাবে অসীম তেজস্বী রাম চিন্তা করতে লাগলেন।