মোক্তিকৈশ্চাপি সোমস্য শোভাং বজ্রৈর্দিবাকরে। গ্রহাণাং চৈব সর্বেষাং সুবর্ণানি চ দাপযেত্
সোমের সৌন্দর্য মুক্তা দিয়ে, সূর্যের সৌন্দর্য হীরা দিয়ে বাড়াতে হবে; আর সব গ্রহের জন্য সোনা দিতে হবে।
স্বর্ণাত্সপ্তগুণং রৌপ্যং রৌপ্যাত্তাম্রং তথাবিধম্। ততঃ সপ্তগুণং কার্যং কাংস্যং সপ্তগুণং তথা
সোনার তুলনায় রূপা সাতগুণ, রূপার তুলনায় তামা সাতগুণ, তারপর তামার তুলনায় কাঁসা সাতগুণ বানাতে হবে।
কাংস্যাত্সপ্তগুণং কার্যং ত্রপু চৈব নরাধিপ। ত্রপুসপ্তগুণং সীসং সীসাল্লোহং চ কারযেত্
কাঁসার তুলনায় টিন সাতগুণ, রাজা; টিনের তুলনায় সীসা সাতগুণ, আর সীসা থেকে লোহা বানাতে হবে।
সপ্তদ্বীপাস্সমুদ্রাশ্চ সপ্ত বৈ কুলপর্বতাঃ। অনযা সংখ্যযা কৃত্বা নিপুণৈঃ শিল্পিভিস্ততঃ
সাতটি মহাদেশ, সমুদ্র আর সাতটি প্রধান পর্বত—এই অনুপাতে দক্ষ কারিগরদের দিয়ে তৈরি করতে হবে।
পাদপাদীনি ভূতানি রাজতান্যেব কারযেত্। আরণ্যানি চ সত্ত্বানি সৌবর্ণানি চ কারযেত্
ভূমির প্রাণীগুলো রূপা দিয়ে, আর বনজ প্রাণীগুলো সোনা দিয়ে বানাতে হবে।
বৃক্ষান্বনস্পতীন্গুল্মতৃণপর্ণানি বীরুধঃ। সর্বং প্রকল্প্য বিধিবত্তীর্থে দেযং বিচক্ষণৈঃ
গাছ, বনজ বৃক্ষ, ঝোপ, ঘাস, পাতা আর ঔষধি—সবকিছু বিধি মেনে জ্ঞানীরা তীর্থস্থানে সাজিয়ে উৎসর্গ করবে।
কুরুক্ষেত্রে গযাযাং চ প্রযাগেঽমরকংটকে। দ্বারবত্যাং প্রভাসে চ গংগাদ্বারে চ পুষ্করে
কুরুক্ষেত্র, গয়া, প্রয়াগ, অমরকণ্টক, দ্বারাবতী, প্রভাস, গঙ্গাদ্বার আর পুষ্করে,
তীর্থেষ্বেতেষু বৈ দেযং গ্রহণে শশিসূর্যযোঃ। দিনচ্ছিদ্রেষু সর্বেষু অযনে দক্ষিণোত্তরে
এই তীর্থগুলোতে চন্দ্র ও সূর্যগ্রহণের সময়, দিনের বিভাজনে, দক্ষিণায়ন ও উত্তরায়ন—সব সময়ে উৎসর্গ করতে হবে।
ব্যতীপাতে বহুগুণং বিষুবে চ বিশেষতঃ। দাতব্যমেতদ্রাজেংদ্র বিচারং নৈব কারযেত্1.34.
বিশেষত গ্রহের সংযোগ ও বিষুবের সময়ে, রাজেন্দ্র, প্রচুর পরিমাণে দান করতে হবে; এ বিষয়ে কোনো দ্বিধা রাখা উচিত নয়।
শালাগ্নিহোত্রিণং কৃত্বা সুরূপং চ গুণান্বিতম্। সপত্নীকং চ সংপূজ্য ভূষযিত্বা চ ভূষণৈঃ
সুন্দর ও গুণবান একজন প্রধান পুরোহিতকে, তার স্ত্রীসহ, সম্মান দিয়ে অলংকার পরিয়ে পূজা করতে হবে।
পুরোহিতং মুখ্যতমং কৃত্বাঽন্যে চ তথা দ্বিজাঃ। চতুর্বিংশদ্গুণোপেতাঃ সপত্নীকা নিমংত্রিতাঃ
সবচেয়ে প্রধান পুরোহিত ও আরও চব্বিশজন দ্বিজ, তাদের স্ত্রীসহ, নিমন্ত্রণ করতে হবে।
অংগুলীযানি চ তথা কর্ণবেষ্টং চ দাপযেত্। এবংবিধাংস্তু তান্পূজ্য তেষামগ্রে সুসংস্থিতঃ
তাদের আংটি ও কানের দুল দিতে হবে; এভাবে সম্মান জানিয়ে, তাদের সামনে সঠিকভাবে দাঁড়াতে হবে।
অষ্টাংগপ্রণিপাতেন প্রণম্য চ পুনঃপুন।ঃ॥ পুরোহিতায পুরতঃ কৃত্বা বৈ করসংপুটম্
আট অঙ্গ দিয়ে বারবার প্রণাম করে, পুরোহিতের সামনে হাত জোড় করে দাঁড়াতে হবে।
যূযং বৈ ব্রাহ্মণাঃ প্রীতা মৈত্রত্বেনানুগৃহ্ণত। সৌমুখ্যেন দ্বিজশ্রেষ্ঠা ভূযঃ পূততরস্ত্বহঃ
আপনারা, ব্রাহ্মণগণ, সন্তুষ্ট হয়ে বন্ধুত্বের মনোভাব নিয়ে আশীর্বাদ করুন; আপনাদের সৌজন্যে, দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, আজকের দিন আরও পবিত্র হয়ে উঠেছে।
ভবতাং প্রীতিযোগেন স্বযং প্রীতঃ পিতামহঃ। ব্রহ্মাংডেন তু দত্তেন তোষং যাতু জনার্দনঃ
তোমাদের ভক্তির মিলনে স্বয়ং পিতামহ আনন্দিত হয়েছেন; সোনার ডিমের দান দ্বারা জনার্দন সন্তুষ্ট হোক।
পিনাকপাণির্ভগবান্শক্রশ্চ ত্রিদশেশ্বরঃ। এতে তোষং সমাযাংতু অনুধ্যানাদ্দ্বিজোত্তমাঃ
ভগবান পিনাকধারী ও দেবরাজ ইন্দ্র, দেবতাদের অধিপতি—তোমাদের নিরন্তর ধ্যানের ফলে তারাও সন্তুষ্ট হোক, দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
এবং স্তুত্বা ততো রাজা ব্রাহ্মণান্বেদপারগান্। ব্রহ্মাণ্ডং তু গুরোঃ প্রাদাত্সবিধানং পুনঃ ক্ষণাত্
এভাবে স্তব করে রাজা বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণদের ও তার গুরুকে যথাযথ বিধি অনুসারে সোনার ডিম দান করলেন, মুহূর্তেই।
সর্বকামৈস্ততস্তৃপ্তো যযৌ স্বর্গং নরাধিপঃ। তেনৈব গুরুণা তচ্চ বিভক্তং ব্রাহ্মণৈঃ সহ
সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়ে রাজা স্বর্গে গেলেন; সেই গুরু ব্রাহ্মণদের সঙ্গে সোনার ডিম ভাগ করে দিলেন।
দত্তং তেনাপি চান্যেভ্যো ব্রহ্মাংডং চ নরাধিপ। ব্রহ্মাংডে ভূমিদানে চ গ্রাহী চৈকো ন বৈ ভবেত্
রাজা অন্যদেরও সোনার ডিম দান করেছিলেন; কিন্তু সোনার ডিম বা ভূমি দানের ক্ষেত্রে একমাত্র গ্রহীতা হওয়া উচিত নয়।
গৃহ্ণন্দোষমবাপ্নোতি ব্রহ্মহত্যাং ন সংশযঃ। সর্বেষাং চৈব প্রত্যক্ষং দাতব্যং পরিকীর্ত্য বৈ
যদি কেউ একা গ্রহণ করে, সে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ পায়—এ নিয়ে সন্দেহ নেই; তাই সকলের সামনে তা দান করা উচিত, যেমন বলা হয়েছে।
দীযমানং চ পশ্যংতি তেপি পূতা ভবংতি হি। দর্শনাদেব তে মুক্তা ভবংন্ত্যেব ন সংশযঃ
যারা দান দেখেন, তারাও পবিত্র হন; শুধু দেখার মাধ্যমেই তারা মুক্তি পান, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যা ভীমদ্বাদশী প্রোক্তা স্বর্ণং তোযং মৃগাজিনং। এতানি কৃত্বা পশ্যন্তু দৃষ্টৈরেতৈঃ ক্রিযাফলং
যে ভয়ংকর দ্বাদশী নির্ধারিত হয়েছে, সোনা, জল ও হরিণচর্মসহ; এগুলো সম্পন্ন করে সবাই নিজের চোখে কর্মের ফল দেখুক।
অযত্নাদেব লভ্যেত কর্তুশ্চৈব সলোকতা। সদা গাবঃ প্রণম্যাশ্চ মংত্রেণানেন পার্থিব
এটি সহজেই লাভ হয়, আর যিনি করেন তিনি সেই লোকেই যান; রাজা, এই মন্ত্রে গাভীগুলোকে সদা নমস্কার করতে হবে।
নমো গোভ্যঃ শ্রীমতীভ্যঃ সৌরভেযীভ্য এব চ। নমো ব্রহ্মসুতাভ্যশ্চ পবিত্রাভ্যো নমোনমঃ
গাভীদের, শ্রীমতীদের, সৌরভী বংশেরদের প্রতি নমস্কার; ব্রহ্মার কন্যা ও পবিত্রদের প্রতি বারবার নমস্কার।
মংত্রস্য চাস্য স্মরণাদ্গোদানফলমাপ্নুযাত্। তস্মাত্ত্বমপি রাজেংদ্র পুষ্করে তীর্থ উত্তমে
এই মন্ত্র স্মরণ করলে গৌদানের ফল পাওয়া যায়; তাই রাজেন্দ্র, তুমি পুষ্করের শ্রেষ্ঠ তীর্থে—
কার্তিক্যাং তু বিশেষেণ গোদানফলমাপ্স্যসি। যত্কিংচিদ্বিদ্যতে পাপং স্ত্রিযো বা পুরুষস্য বা
বিশেষত কার্তিক মাসে গৌদানের ফল লাভ করবে; নারী বা পুরুষের যেকোনো পাপ থাকুক—
পুষ্করে স্নানমাত্রেণ তদশেষং প্রণশ্যতি। পৃথিব্যাং যানি তীর্থানি আসমুদ্রাত্তু ভারত
পুষ্করে শুধু স্নান করলেই সেই সব পাপ সম্পূর্ণ নষ্ট হয়; ভারত, সমুদ্র পর্যন্ত পৃথিবীর সব তীর্থ—
পুষ্করে তান্যুপাযাংতি কার্তিক্যাং তু বিশেষতঃ
কার্তিক মাসে বিশেষভাবে পুষ্করে একত্রিত হয়।
ভীষ্ম উবাচ। উক্তং ভগবতা সর্বং পুরাণাশ্রযসংযুতং। তথা শ্বেতেন ব্রহ্মাংডং গুরবে প্রতিপাদিতং
ভীষ্ম বললেন: ভগবান সবই বলেছেন, পুরাণের ভিত্তিতে; শ্বেত সোনার ডিম তার গুরুকে দান করেছিলেন।
শ্রুত্বৈতত্কৌতুকং জাতং যথা তেনাস্থিলেহনং। কৃতং ক্ষুধাপনোদার্থে অন্নদানাদ্বিনা দ্বিজ
এ কথা শুনে আমার কৌতূহল জন্মেছে—কীভাবে তিনি ক্ষুধা দূর করতে হাড় চাটার কাজ করলেন, অন্নদান ছাড়া, দ্বিজ?