তিসৃভিস্তু ব্যাহৃতিভির্দেবদেবস্য সন্নিধৌ। হোমাংতে দীক্ষিতঃ পশ্চাদ্দাপযেদ্গুরুদক্ষিণাম্
তিনটি ব্যাহৃতি উচ্চারণ করে, দেবতাদের সামনে, হোমের শেষে, দীক্ষিত ব্যক্তি গুরুকে দক্ষিণা দিতে হবে।
হস্ত্যশ্বযানশকটহেমধান্যাদিকং নৃপ। দাপযেদ্গুরবে প্রাজ্ঞো মধ্যমে মধ্যমং তথা
হে রাজন, হাতি, ঘোড়া, যানবাহন, গাড়ি, সোনা, ধান ইত্যাদি গুরুকে দান করতে হয়। যার যা সাধ্য, সে অনুযায়ী দান করা উচিত।
দাপযেদপরে যুগ্মং সহিরণ্যং তু তদ্গুরোঃ। এবং কৃতে তু যত্পুণ্যং মহত্সংজাযতে তথা
অন্যরা গুরুকে এক জোড়া বস্তু ও সোনা দান করতে পারে। এভাবে করলে মহৎ পুণ্য অর্জিত হয়।
তন্ন শক্যং নিগদিতুমপি বর্ষশতৈরপি। দীক্ষিতোথ পুরা ভূত্বা পাদ্মং বৈ শৃণুযাদ্যদি
সে পুণ্য শত বছরেও বলা যায় না। আর দীক্ষা নিয়ে যদি কেউ পদ্ম পুরাণ শোনে,
তেন বেদাঃ পুরাণানি সর্বমংত্রাস্সসংগ্রহাঃ। জপ্তাস্স্যুঃ পুষ্করে তীর্থে প্রযাগে সিংধুসাগরে
তবে তার দ্বারা বেদ, পুরাণ ও সব মন্ত্রসমূহ, যেন পুষ্কর, তীর্থ, প্রয়াগ ও সিন্ধু সাগরে পাঠ করা হয়েছে, সেই ফল লাভ হয়।
দেবহ্রদে কুরুক্ষেত্রে বারাণস্যাং বিশেষতঃ। গ্রহণে বিষুবে চৈব যত্ফলং জপতাং ভবেত্
দেবহৃদ, কুরুক্ষেত্র এবং বিশেষ করে বারাণসীতে, অথবা গ্রহণ ও বিষুবের সময় জপ করলে যে ফল হয়, সেই ফলই সে পায়।
ফলং শতগুণং তচ্চ পুষ্করস্থং পিতামহম্। দৃষ্ট্বা প্রাপ্নোতি বিবিধান্কামান্কামযতে যদি
যে ব্যক্তি পদ্মের ওপর বসে থাকা ব্রহ্মাকে দর্শন করে, সে শতগুণ ফল লাভ করে এবং ইচ্ছা করলে নানা রকম মনস্কামনা পূর্ণ হয়।
পূজাং বৈধানিকীং কৃত্বা দীক্ষিতো যঃ শৃণোতি চ। দেবা অপি তপঃ কৃত্বা ধ্যাযংতি চ বদন্তি চ
যে দীক্ষা নিয়ে বিধি অনুযায়ী পূজা করে এবং শুনে, দেবতারা পর্যন্ত তপস্যা করে, ধ্যান করে এবং বলে—
কদা মে ভারতে বর্ষে জন্ম স্যাদিতি পার্থিব। দীক্ষিতাশ্চ ভবিষ্যামঃ পাদ্মং শ্রোষ্যামহে কদা
‘হে রাজন, কখন আমরা ভারতভূমিতে জন্ম নেব? কখন দীক্ষা নিয়ে পদ্মপুরাণ শ্রবণ করব?’
পাদ্মং তু ষোডশাত্মানং ন্যস্য দেহে কদা বযম্। যাস্যামস্তু পরং স্থানং যদ্গত্বা ন পুনর্ভবেত্1.34.
‘কখন আমরা ষোড়শ পদ্মকে দেহে স্থাপন করে সেই চরম স্থানে যাব, যেখানে গিয়ে আর ফিরে আসতে হয় না?’
এবং জল্পংতি বিবুধা মনসা চিংতযংতি চ। ব্রহ্মযজ্ঞং চ কার্তিক্যাং কদা দ্রক্ষ্যামহে নৃপ
এভাবে দেবতারা মনে মনে চিন্তা করে ও বলেন, ‘হে রাজন, কখন আমরা কার্তিক মাসে ব্রহ্মযজ্ঞ দর্শন করব?’
এবং তে বিধিরুদ্দিষ্টো মযাযং কুরুসত্তম। দেবগংধর্বযক্ষাণাং সর্বদা দুর্লভো হ্যসৌ
হে কৌরবশ্রেষ্ঠ, আমি তোমাকে এই বিধি বললাম; দেবতা, গান্ধর্ব ও যক্ষদের কাছেও এটি সর্বদা দুর্লভ।
এবং যো বেত্তি তত্ত্বেন যশ্চ পশ্যতি মংডলম্। যশ্চেমং শৃণুযাচ্চৈব সর্বে মুক্তা ইতি শ্রুতিঃ
যে সত্যভাবে এই বিষয় জানে, মণ্ডল দেখে এবং এই কথা শোনে— সকলেই মুক্ত হয়, শাস্ত্রে এ কথাই বলা হয়েছে।
অতঃ পরং প্রবক্ষ্যামি রহস্যমিদমুত্তমম্। যেন লক্ষ্মীর্ধৃতিস্তুষ্টিঃ পুষ্টিশ্চাপি ভবেন্নৃণাম্
এবার আমি তোমাকে সেই শ্রেষ্ঠ গোপন কথা বলব, যার দ্বারা মানুষের ধন, সন্তুষ্টি ও পুষ্টি লাভ হয়।
সর্বে গ্রহাস্সদা সৌম্যা জাযংতে যেন পার্থিব। আদিত্যবারং হস্তেন পূর্বমাদায ভক্তিতঃ
যার ফলে সব গ্রহ সদা শুভ হয়, হে রাজন; রবিবারে ভক্তিভরে হাতে নিয়ে—
ভক্তৈকেন ক্ষিপেত্তাবদ্যাবত্সপ্ত চ সংখ্যযা। ততস্তু সপ্তমে পূর্ণে কুর্যাদ্ব্রাহ্মণভোজনম্
একজন ভক্ত সাতটি বস্তু একে একে নিবেদন করবে; সপ্তমটি সম্পূর্ণ হলে ব্রাহ্মণ ভোজনের ব্যবস্থা করবে।
আদিত্যং চৈব সৌবর্ণং কৃত্বা যত্নেন মানবঃ। রক্তবস্ত্রযুগচ্ছন্নং ছত্রিকাং পাদুকে তথা
মানুষকে যত্নসহকারে সোনার সূর্য মূর্তি তৈরি করতে হবে, লাল বস্ত্রের জোড়া দিয়ে ঢেকে, ছাতা ও জুতোসহ।
উপানহৌ চ দাতব্যে স্থাপযেত্তাম্রভাজনে। ঘৃতেন স্নপনং কৃত্বা সংপূর্ণাংগ দ্বিজাতযে
জুতোও তামার পাত্রে রেখে দিতে হবে; ঘৃত দিয়ে স্নান করিয়ে, সম্পূর্ণ অঙ্গসহ দ্বিজকে দান করতে হবে।
দাপযেত্কৃত্যবিদুষে ব্রাহ্মণায বিশেষতঃ। এবং কৃতৌ ফলং তস্য ভবেদারোগ্যমুত্তমম্
বিশেষত যিনি বিধি জানেন, এমন ব্রাহ্মণকে এই দান করতে হবে; এভাবে করলে উত্তম স্বাস্থ্য লাভ হয়।
দ্রব্যসংপত্সমগ্রাপ্তিরিতি পৌরাণিকী ক্রিযা। অবিসংবাদিনী চেযং শাংতি পুষ্টিপ্রদা নৃণাম্
সব রকম ধন-সম্পদ ও সমৃদ্ধি লাভ হয়— এটাই প্রাচীন নিয়ম; এটি কখনো মিথ্যা হয় না, শান্তি ও পুষ্টি দেয় মানুষের।
তদ্বচ্চিত্রাসু সংগৃহ্য সোমবারং বিচক্ষণঃ। রাত্রিভক্ষঃ ক্ষিপেদষ্টৌ সোমবারান্প্রযত্নতঃ
তেমনি, Mondays-এ সাজানো পাত্রে দ্রব্য রেখে, রাতে উপবাস থেকে, আটটি সোমবার যত্নসহকারে নিবেদন করতে হবে।
প্রত্যেকং ব্রাহ্মণা ভোজ্যা যথাশক্তি বিচক্ষণাঃ। নবমে তু ততঃ পূর্ণে কুর্যাদ্ব্রাহ্মণভোজনম্
প্রত্যেকবার সাধ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণ ভোজন করাতে হবে; নবম সোমবার পূর্ণ হলে আবার ব্রাহ্মণ ভোজনের ব্যবস্থা করতে হবে।
বস্ত্রযুগ্মং চ দাতব্যং ততঃ সোমং প্রদাপযেত্। কাংস্যভাজনসংস্থং তু ক্ষীরসংপূরিতং ততঃ
তারপর একটি বস্ত্রের জোড়া দিতে হবে এবং দুধে পূর্ণ কাঁসার পাত্রে সোম দান করতে হবে।
তদ্বচ্ছত্রং পাদুকে চ তথোপানত্সমন্বিতম্। সংপূর্ণাংগায দাতব্যং ব্রাহ্মণায বিশেষতঃ
তেমনি, ছাতা, পাদুকা ও জুতোসহ সম্পূর্ণ অঙ্গবিশিষ্ট দ্রব্য বিশেষভাবে ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে।
স্বাত্যামংগারকং পূজ্য ক্ষপযেন্নক্তভোজনৈঃ। অষ্টাবেবং চ যাবচ্চ কুর্যাদ্ব্রাহ্মণভোজনম্
স্বাতি নক্ষত্রে মঙ্গলদেবকে পূজা করে, রাতে উপবাস রাখতে হয়। এভাবে আট রাত ধরে এই ব্রত পালন করতে হয়, তারপর ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হয়।
অংগারকং চ সৌবর্ণং স্থাপিতং তাম্রভাজনে। দাপযেদ্ব্রাহ্মণাযাথ সংপূর্ণাংগায চৈব হি
মঙ্গলের স্বর্ণমূর্তি তামার পাত্রে রেখে, সুস্থ ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়।
নক্ষত্রানুক্রমেণৈব ক্ষিপেন্নক্তানি সপ্ত বৈ। অষ্টমে তু ক্রমাত্খেটান্সৌবর্ণান্দাপযেদ্বুধঃ
নক্ষত্রের ধারাবাহিকতায় সাত রাত উপবাস করতে হয়; অষ্টম দিনে বিধি অনুযায়ী স্বর্ণময় গ্রহদেবতাদের দান করতে হয়।
অগ্নিকার্যং চ কুর্বীত যথাদৃষ্টং বিধানতঃ। এবং কৃতে ভবেদ্যদ্বৈ তন্নিবোধ নরাধিপ
শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী অগ্নিকর্ম সম্পন্ন করতে হয়; রাজন, এভাবে করলে যে ফল হয়, তা জেনে রাখো।
অসৌম্যাশ্চ গ্রহাস্সর্বে সৌম্যরূপা ভবংতি চ॥ সর্বে রোগা বিনশ্যন্তি তুষ্টিমাযান্তি দেবতাঃ
সব অশুভ গ্রহ শুভ হয়ে যায়; সব রোগ নষ্ট হয়, দেবতারা সন্তুষ্ট হন।
ন বিরুন্ধন্তি তং নাগাঃ পিতরস্তর্পিতাস্তথা। দুস্স্বপ্ননাশো ভবতি শৃণ্বতাং পঠতাং তথা
তাকে সাপ ক্ষতি করতে পারে না, পূর্বপুরুষরাও তৃপ্ত হন; যারা শোনে ও পাঠ করে, তাদের দুঃস্বপ্নও নষ্ট হয়।