তদ্বাক্যং তু তদা দেবি শ্রুতং পুত্রেণ ধীমতা । মমাযং তু পিতা সাক্ষাজ্জাতো মম গৃহে পশুঃ
তখন, দেবী, বুদ্ধিমান ছেলে সেই কথা শুনল: 'এ তো আমার বাবা, যিনি আমার বাড়িতেই পশু হয়ে জন্মেছেন।'
ইযং তু জননী সাক্ষান্মম চৈব ন সংশযঃ । দৈবযোগাচ্ছুনী জাতা কিং করোমি সুনিশ্চযম্
'এ তো আমার মা, এতে কোনো সন্দেহ নেই; ভাগ্যের কারণে তিনি কুকুরী হয়ে জন্মেছেন। আমি কী করব, এটা নিশ্চিত।'
এবং বিচার্যাসৌ বিপ্রো নৈব নিদ্রামবাপ সঃ । রাত্রৌ চিংতাপরো ভূত্বা স্মরন্বিশ্বেশ্বরং পরম্
এভাবে ভাবতে ভাবতে সেই ব্রাহ্মণ রাতে ঘুমাতে পারল না; চিন্তায় ডুবে, সে সারারাত সর্বশক্তিমান ঈশ্বরকে স্মরণ করল।
নানাধর্মপরোঽহং চ মমৈবং চ কথং শুভম্ । বিচারযিত্বা চ ততো রাত্রৌ সুপ্তস্তদা পুনঃ
'আমি নানা ধর্মে মন দিয়েছি, তবুও এভাবে আমার ভালো কীভাবে হবে?' এভাবে ভাবতে ভাবতে সে আবার রাতে ঘুমিয়ে পড়ল।
প্রভাতে বিমলে প্রাপ্তে ঋষীণাং পুরতো গতঃ । তেষাং মধ্যে বসিষ্ঠেন তস্য সুস্বাগতং কৃতম্
পরিষ্কার সকাল হলে, সে ঋষিদের সামনে গেল; তাদের মধ্যে বসিষ্ঠ তাকে আন্তরিকভাবে স্বাগত জানালেন।
ব্রূহি ত্বং ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ তবাগমনকারণম্ । ইতি পৃষ্টস্তদা বিপ্রঃ প্রণামমকরোত্তদা
'ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, তুমি কেন এসেছো বলো?' এভাবে জিজ্ঞাসা করলে, ব্রাহ্মণ তখন প্রণাম করল।
অদ্য মে সফলং জন্ম অদ্য মে সফলা ক্রিযা । অদ্য মে পিতরস্তৃপ্তা দুর্লভাত্তব দর্শনাত্
'আজ আমার জন্ম সার্থক, আজ আমার কাজ সার্থক; আজ আমার পিতৃপুরুষরা তৃপ্ত, কারণ আমি তোমার দুর্লভ দর্শন পেয়েছি।'
যথোক্তং চ কৃতং শ্রাদ্ধং দ্বিজাশ্চৈব সুভোজিতাঃ । কুটুংবিনাং তু সর্বেষাং ভোজনং কারিতং তথা
'যথাযথভাবে শ্রাদ্ধ হয়েছে, দ্বিজরা ভালোভাবে খেয়েছেন; সব গৃহস্থদেরও খাওয়ানো হয়েছে।'
ভোজনানংতরং প্রাপ্তা শুনী তত্র উবাচ হ । অস্মাকং তু গৃহে হ্যেকো বলীবর্দস্তু বর্ত্ততে
খাওয়া শেষ হলে, কুকুরী সেখানে বলল: 'আমাদের বাড়িতে একটি বলদ আছে।'
তং পতিং প্রতিবাক্যং যদ্দিবজ মত্তঃ শৃণুষ্ব তত্ । গৃহেস্থিতং দুগ্ধভাংডমহিনা দূষিতং মযা
'স্বামী, আমার কথা শোনো: বাড়িতে আমি দুধের পাত্রে বিষ মিশিয়ে দিয়েছিলাম।'
দৃষ্টং মে মহতী চিংতা তদা জাতা ন সংশযঃ । অনেন পযসা চৈব পক্বমন্নং যদা ভবেত্
'আমি এটা দেখেছি, তখন আমার মনে বড় চিন্তা জন্মেছিল—এতে কোনো সন্দেহ নেই; এই দুধ দিয়ে যখন রান্না হবে—'
তদাত্র সর্বে বিপ্রাশ্চ ম্রিযংতে ভোজনাত্ততঃ । এবং বিচার্য তত্স্বামিন্দুগ্ধং পীতং তদা মযা
'তখন এখানে সব ব্রাহ্মণ খেয়ে মারা যাবে। তাই ভাবতে ভাবতে, আমি, গৃহিণী, সেই দুধ নিজেই পান করেছিলাম।'
তদা দৃষ্টং তু বধ্বা বৈ তযা মে তাডনং কৃতম্ । চরামি তেন সংভগ্না কিং করোমি সুদুঃখিতা
'তখন, স্ত্রী আমাকে দেখে মারল; তার আঘাতে আমি আহত হয়ে ঘুরে বেড়াই—আমি কী করব, এত কষ্টে?'
তস্যা দুঃখং তু সংস্মৃত্য বৃষঃ প্রাহ শুনীং প্রতি । শৃণু শুনি প্রবক্ষ্যামি মম দুঃখস্য কারণম্
তার দুঃখ মনে করে, বলদ কুকুরীর দিকে বলল: 'শোনো কুকুরী, আমি আমার দুঃখের কারণ বলব।'
অস্যাহং তু পিতা সাক্ষাত্পূর্বজন্মনি বৈ শুনি । অদ্য বৈ ভোজিতা বিপ্রা দত্তমন্নং তু ভূরিশঃ
'আগের জন্মে, কুকুরী, আমি তার বাবা ছিলাম; আজ ব্রাহ্মণরা খেয়েছেন, অনেক খাবার দেওয়া হয়েছে।'
ন তৃণং নোদকং চৈব মমাগ্রে সংনিবেদিতম্ । তেন দুঃখেন মে দুঃখং জাতং বহুতরং তদা
'কিন্তু আমার সামনে কখনো ঘাস বা জল দেওয়া হয়নি; সেই দুঃখে আমার কষ্ট আরও বেড়েছে।'
এতত্কথানকং শ্রুত্বা রাত্রৌ নিদ্রামবাপ ন । মম চিংতা তু তত্রৈব জাতা বৈ ঋষিসত্তম
এই গল্পটি শুনে আমি রাতে ঘুমাতে পারিনি; আমার মন খুব অশান্ত ছিল, হে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
বেদাধ্যযনশীলোঽহং কুশলো বেদকর্মণি । অনযোশ্চ মহদ্দুঃখং কিং করোমীতি চিংতযন্ । আগতস্ত্বত্সমীপে তু মমকষ্টং নিবারয
আমি বেদ অধ্যয়নে নিয়োজিত এবং বেদীয় কর্মে দক্ষ; তবুও এই দুইজনের বড় কষ্টের কথা ভাবতে ভাবতে আমি কী করব তা বুঝতে পারছিলাম না। তাই আমি আপনার কাছে এসেছি—আমার দুঃখ দূর করুন।
ঋষিরুবাচ- উগ্রজন্মন্শৃণুষ্ব ত্বং পূর্বজন্মনি যত্কৃতম্ । অযং বৈ তু দ্বিজশ্রেষ্ঠো কুংডনে নগরে শুভে
ঋষি বললেন—উগ্রজন্ম, আগের জন্মে যা ঘটেছিল তা শুনো। এই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ কুন্ডন নগরীর শুভ স্থানে বাস করতেন।
মাসে ভাদ্রপদে চৈব পংচমী যা সমাগতা । তদ্ব্রতং তেন নাজ্ঞাতং পিতুঃ শ্রাদ্ধাদিকারণাত্
ভাদ্রপদ মাসের পঞ্চমী তিথি এলে, তিনি পিতার শ্রাদ্ধ ও অন্যান্য কাজের জন্য সেই ব্রত পালন করেননি।
স্ত্রীধর্মেণ তু সংপ্রাপ্তা ক্ষযহেতু তদানঘ । তযা চৈব কৃতং সর্বং ব্রাহ্মণানাং চ ভোজনম্
তার স্ত্রী নারীধর্ম পালন করে সেই ব্রত নিয়েছিলেন, এবং সব ব্রাহ্মণদের জন্য খাবার প্রস্তুত করেছিলেন।
ন জ্ঞাতং চ কৃতং তেন পাপিষ্ঠেন দুরাত্মনা । প্রথমেঽহনি চাংডালী দ্বিতীযে ব্রহ্মঘাতিনী
সে পাপী ও কুটিল ব্যক্তি না জেনে সেই কাজ করেছিল। প্রথম দিনে সে চণ্ডালী হল; দ্বিতীয় দিনে ব্রাহ্মণহত্যার পাপী।
তৃতীযে রজকী প্রোক্তা চতুর্থেঽহনি শুধ্যতি । তেন পাপেন সা জাতা শুনী স্বগৃহচারিণী । বলীবর্দস্ত্বযং জাতঃ কর্মণানেন সুব্রত
তৃতীয় দিনে তাকে ধোবিন বলা হয়েছিল; চতুর্থ দিনে সে শুদ্ধ হয়। সেই পাপের ফলে সে নিজের বাড়িতে ঘুরে বেড়ানো এক নারী কুকুর হয়ে জন্মেছিল। আর এই ব্যক্তি সেই কর্মের কারণে বলদ হয়েছিল, হে সুভ্রত।
উগ্রজন্মোবাচ- ব্রতং দানং তথা যজ্ঞং তীর্থং বামমসুব্রত । ব্রূহি যেন বিশেষেণ মুক্তিঃ পিত্রোর্ভবেন্মম
উগ্রজন্ম বললেন—হে সুভ্রত, কোন ব্রত, দান, যজ্ঞ বা তীর্থ বিশেষভাবে আমার পিতামাতার মুক্তি দেয়, তা বলুন।
ঋষিরুবাচ- মাসে ভাদ্রপদে শুক্লে জাযতে ঋষিপংচমী । রজসা বিকৃতং পাপং নশ্যতে করণাদ্যতঃ
ঋষি বললেন—ভাদ্রপদ মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চমীতে ঋষিপঞ্চমী পালন হয়। এই ব্রত করলে অশুদ্ধির কারণে হওয়া পাপ নষ্ট হয়।
পুত্রপৌত্রপ্রদাত্রী চ পিতৄণাং মুক্তিদাযিনী । নদ্যা কূপে তডাগে বা ব্রাহ্মণস্য গৃহে তথা
এটি পুত্র ও পৌত্র প্রদান করে, এবং পূর্বপুরুষদের মুক্তি দেয়। নদী, কূপ, পুকুর বা ব্রাহ্মণের বাড়িতে—
গোমযং মংডলং কুর্যাত্কুংভং তত্রৈব বিন্যসেত্ । তস্যোপরি ন্যসেত্পাত্রমৃষিধান্যেন পূরিতম্ 6.77.
গোময় দিয়ে মণ্ডল তৈরি করে সেখানে একটি কলস রাখতে হয়। তার ওপর ঋষিদের জন্য পবিত্র ধানে পূর্ণ একটি পাত্র রাখতে হয়।
যজ্ঞোপবীতসূত্রং চ সহিরণ্যং ফলং তথা । স্থাপ্যাশ্চ ঋষযঃ সপ্ত সুখসৌভাগ্যদাযকাঃ
সেখানে যজ্ঞোপবীত, সোনা ও ফল রাখতে হয়। সুখ ও সৌভাগ্য দানকারী সাতজন ঋষিকে স্থাপন করতে হয়।
আবাহযিত্বা তে সর্বে পূজনীযা ব্রতস্থিতৈঃ । নৈবেদ্যমৃষিধান্যং চ ঋষিধান্যং তু ভোজনম্
তাদের আহ্বান করে ব্রত পালনকারীরা সবাইকে পূজা করতে হয়। ঋষিদের জন্য পবিত্র ধান দিয়ে অন্ন নিবেদন করতে হয়।
একভক্তেন কর্তব্যমৃষীণামর্চনং তদা । পূজযেত্পরযা ভক্ত্যা মংত্রেণ বিধিপূর্বকম্
ঋষিদের পূজা একবার আহার করে করতে হয়, গভীর ভক্তি ও নির্দিষ্ট মন্ত্র ও বিধি অনুসারে।