শিব নিজে বললেন, “আমি এই বস্তুটি কখনো আস্বাদন করিনি, অন্য কেউও নয়। আমি তোমাদের খাওয়ার জন্য দিচ্ছি; আমার নাভির নিচে দুটি গোলাকার বস্তু আছে, যেন ফলের মতো।” তিনি আরও বললেন, “তোমরা একত্রে আমার এই দুটি লম্বা অণ্ডকোষ ভক্ষণ করো; এই আহার দ্বারা তোমরা চূড়ান্ত তৃপ্তি লাভ করবে।” এই মহাদান পেয়ে, সকল দেবী শিবের সামনে এসে বিনীতভাবে নমস্কার করে বললেন, “যে পুরুষরা উপহাস না করে শুভকর্ম সম্পাদন করেন, তারা ধন, গবাদি পশু, পুত্র, স্ত্রী এবং গৃহস্থ জীবনের সকল সমৃদ্ধি লাভ করবেন। তাদের মনে যা কিছু ইচ্ছা থাকবে, আমি তা পূরণ করব; কিন্তু যারা দীর্ঘ দাঁত দেখিয়ে উপহাস করবে, তারা নিঃস্ব হয়ে পড়বে। অতএব, যে জ্ঞানী সে কখনো উপহাস বা হাস্য-রসিকতায় লিপ্ত হবে না; আর তোমরা, পূজনীয় মাতাগণ, এই জগতে বিখ্যাত হয়ে উঠবে।” শিব আরও বললেন, “যে পুরুষেরা কৌমুদী উৎসবে অণ্ডকোষের সাথে ছোলা ও ভাজা পিঠা নিবেদন করেন, তাদের আত্মীয়-পরিজন ও বংশধারা অক্ষুণ্ণ থাকবে; যাঁদের পুত্র নেই, তারা পুত্র লাভ করবেন এবং যাঁরা ধন কামনা করেন, তারা ধন অর্জন করবেন। সে হবে সুন্দর, সৌভাগ্যবান, সকল শাস্ত্রে পারদর্শী এবং ব্রহ্মার লোকেও সম্মানিত হবে, রাজহংসে চড়ে। হে শিবদূতী, আমি এভাবে তাদের আহার দিয়েছি; তুমি লজ্জার কারণ জানতে চেয়েছিলে—এবার শোনো।” এরপর শিব কাণ্ডিকার উদ্দেশে বিজয়কামনা করে স্তব করতে লাগলেন, “জয় হোক তোমার, হে চণ্ডিকা! জয় হোক, জীবের বিনাশকারিণী! জয় হোক, সর্বব্যাপিনী দেবী! হে কালরাত্রি, তোমায় প্রণাম। তুমি বিশ্বরূপিণী, বিশুদ্ধা, ত্রিনয়নী, অসম চোখের অধিকারিণী; ভয়ংকর রূপিণী, মঙ্গলময়ী, জ্ঞানময়ী, মহামায়া, বিশাল উদরধারিণী। তুমি মনজয়িনী, মনের দুর্গ, বিশাল চক্ষু, চঞ্চলতা বিনাশিনী; মহারোগ, আশ্চর্য অঙ্গ, সঙ্গীত ও নৃত্যপ্রিয়, শুভদায়িনী। তুমি উগ্র, মহাকালী, কালিকা, পাপসংহারিণী; পাশধারিণী, দণ্ডধারিণী, ভয়ংকর হস্ত, ভীতি সঞ্চারিণী। হে চণ্ডিকা, দহন মুখ, তীক্ষ্ণদন্তা, মহাশক্তি; শিববাহনপ্রিয়, শবাসনা, মঙ্গলময়ী। তুমি বিশাল চক্ষু, ভয়ংকরী, সকল প্রাণীর মনে ভয় সঞ্চার করো; উগ্র, বিশালাকৃতি, মহাকালী, ভয়ানক। হে কালিকা, উগ্র ও শক্তিশালী, হে কালরাত্রি, তোমায় প্রণাম; সর্বাস্ত্রধারিণী, দেবতাদের পূজিতা, তোমায় নমস্কার।” শিবের এই স্তব শুনে, রুদ্রের দ্বারা প্রশংসিত হয়ে, সর্বোচ্চ দেবী অত্যন্ত তুষ্ট হলেন এবং বললেন, “হে দেবতাদের অধিপতি, বর চাও, যা কিছু তোমার মনে আছে। তখন রুদ্র বললেন, ‘হে সুন্দরমুখী দেবী, যারা এই স্তোত্র দ্বারা তোমাকে প্রশংসা করবে—তুমি তাদের বরদাত্রী হয়ে সদা সত্য থাকো। যারা এই পর্বতে ভক্তি সহকারে পূজা করবে—তারা ধন, পুত্র, পৌত্র ও গবাদি পশু লাভ করবে। আর যারা ভক্তি সহকারে এই স্তোত্র শুনবে—তারা সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে চূড়ান্ত মুক্তি লাভ করবে। যে রাজা রাজ্যচ্যুত হয়ে নবমী তিথিতে শুদ্ধচিত্তে ব্রত পালন করবে এবং অষ্টমী ও চতুর্দশীতেও উপবাস করবে—সে এক বছরের মধ্যে নিরাপদ রাজ্য ফিরে পাবে।’” শিব বললেন, “এটি জ্ঞানসম্পন্ন শক্তি, যাকে শিবদূতী বলা হয়। যে ব্যক্তি প্রতিদিন পরম ভক্তি সহকারে এটি শ্রবণ করবে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে চূড়ান্ত মুক্তি লাভ করবে। আর যে ব্যক্তি পুষ্করের জলে স্নান করে ভক্তি সহকারে এটি পাঠ করবে, সে সকল ফল লাভ করে ব্রহ্মার লোকেও সম্মানিত হবে। যেখানে এটি লিখে গৃহে রাখা হয়, সেখানে অগ্নি, চোর-ডাকাতি প্রভৃতি কোনো ভয় থাকে না। এবং জ্ঞানীগণ, যারা বইয়ে এটি রেখে ভক্তি সহকারে পূজা করেন, তাদের সমস্ত কাজ তিন জগতে সিদ্ধ হয়; বহু পুত্র, ধন, শস্য, উত্তম স্ত্রী, রত্ন, ঘোড়া, হাতি ও দাস-দাসী দ্রুত লাভ হয়। যেখানে এটি গৃহে লেখা থাকে, সেখানেও একই ফল ঘটে।” এরপর ভীষ্ম জিজ্ঞাসা করলেন, “কোন কর্মফলের দ্বারা কেউ পুনরায় প্রেত হয়? এবং কীভাবে তা থেকে মুক্তি পাওয়া যায়? হে জ্ঞানী, আমাকে বলো।” পালস্ত্য বললেন, “আমি সবিস্তারে বলছি, শুনলে, হে শ্রেষ্ঠ রাজন, তুমি আর কখনো মোহে পড়বে না। কী কারণে কেউ প্রেত হয় এবং কীভাবে মুক্তি পায়—সে ভয়ংকর নরকে পড়ে, যা দেবতাদের পক্ষেও অতিক্রম করা কঠিন। তবে সজ্জনদের সঙ্গে আলাপ এবং তীর্থকথা শ্রবণের মাধ্যমে, যারা প্রেত জন্মে পড়েছে, তারা মুক্তি পায়।” পালস্ত্য বললেন, “শুনেছি, পূর্বে এক ব্রাহ্মণ ছিলেন, কঠোর ব্রত পালনকারী, সর্বত্র বিখ্যাত, সর্বদা সন্তুষ্টচিত্ত। তিনি গৃহে স্বাধ্যায়ে নিয়োজিত ছিলেন, সর্বদা যোগাভ্যাসে পরিপূর্ণ, পাঠ ও যজ্ঞে রত। ধৈর্য ও দয়ার অধিকারী, ক্ষমাশীল ও সত্যজ্ঞানে প্রতিষ্ঠিত, অহিংসা ও নম্রতায় তাঁর মন নিবদ্ধ ছিল। তিনি ব্রহ্মচর্য, তপস্যা ও যোগে নিয়োজিত, পিতৃকর্মে যত্নবান এবং বৈদিক আচারে মনোযোগী। পরজন্মের ভয়ে, সত্যবাদী, কোমলভাষী ও অতিথিসেবা পরায়ণ ছিলেন। দান ও যজ্ঞে তৃপ্ত, দ্বৈতবোধহীন, নিয়মিত স্বধর্মে নিয়োজিত ও স্বাধ্যায়ে ব্রতী ছিলেন। এইভাবে সংসারজয়ী হবার আকাঙ্ক্ষায় বহু বছর তিনি গৃহস্থ ব্রাহ্মণরূপে জীবন অতিবাহিত করেন।