ভক্তি ও শ্রদ্ধার সাথে এক ব্যক্তি তাঁর উপাসনায় এগিয়ে চলেছেন। তিনি প্রথমে শ্রীধরকে মুখে, কেশবকে চুলে, শার্ঙ্গধরকে পিঠে এবং বরদকে পদে নমস্কার করেন। তারপর তিনি শঙ্খ, চক্র, খড়গ, গদা ও কুঠার ধারণকারী বিষ্ণুর বিভিন্ন নাম উচ্চারণ করে, সর্বজীবের আত্মা স্বরূপ আপনাকে মাথায় নমস্কার নিবেদন করেন। এরপর তিনি বিষ্ণুর দশ অবতার—মৎস্য, কূর্ম, বরাহ, নরসিংহ, বামন, রাম, রাম, কৃষ্ণ, বুদ্ধ ও কাল্কি—এদের প্রতি নমস্কার করেন। সমস্ত পাপের স্তূপ নাশের জন্য তিনি বারবার নমস্কার ও জপের মাধ্যমে বিষ্ণুকে সর্বতোভাবে ধ্যান ও পূজা করেন। তিনি ধর্মের অধিপতি যমকে নমস্কার করেন, দক্ষিণ দিকের শাসক, মহিষের বাহক যমকে নমস্কার করেন। চিত্রগুপ্তকে, আশ্চর্য চিত্রগুপ্তকে বারবার নমস্কার জানিয়ে, নরকে যন্ত্রণার প্রশমনের জন্য তাঁর কামনা পূরণের প্রার্থনা করেন। তিনি যম, ধর্মরাজ, মৃত্যুর দেবতা, শেষের দেবতা, বৈবস্বত, কাল ও সর্বজীবের নাশক—এদের প্রতি নমস্কার করেন। তিনি বৃকোদর, চিত্রা, চিত্রগুপ্ত, নীল ও দধ্ন—এদেরও বারবার নমস্কার করেন। এইভাবে, ধর্মরাজকে তাঁর বারো নামের মাধ্যমে পূজা করা উচিত। তিনি বৈতরণী নদীর কাছে আহ্বান জানান—এই নদী পাপ নাশকারী, ইচ্ছা পূরণকারী, পার হওয়া অত্যন্ত কঠিন। তিনি বলেন, "হে ভাগ্যবান, এসো, আমি যা অর্ঘ্য দিয়েছি তা গ্রহণ করো। যমের দ্বারে ভয়ঙ্কর পথের পাশে বিখ্যাত বৈতরণী নদী প্রবাহিত।" জন্ম, মৃত্যু ও বার্ধক্য থেকে মুক্তির জন্য তিনি এই নদীর কাছে প্রার্থনা করেন, যা পাপীদের জন্য পার হওয়া কঠিন, কিন্তু সর্বজীবের ভয় দূর করে। বৈতরণী নদীর ভয়ে জীবরা তলিয়ে যায়, কঠিন যন্ত্রণা ভোগ করে; যাঁরা এই নদী পার হতে চান, তাঁদের জন্য দেবীকে নমস্কার করেন। এই নদীতে দেবতারা বাস করেন; বৈতরণী নদী ভক্তিভরে পূজিত হলে কেশবেরও আনন্দ হয়। এই নদীর তীরে ঋষি ও পূর্বপুরুষগণ প্রবেশ করেন; নদী-রূপে তিনি পাপ নাশক হিসেবে পূজিত হন। তিনি বলেন, "তাঁকে পার হতে আমি সব পাপ থেকে মুক্তির জন্য দান করব; পুণ্যের জন্য বৈতরণীর মাহাত্ম্য তোমাকে বলব। আমি কেশবের সন্তুষ্টির জন্য ভক্তিসহ পূজা করেছি; হে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, বিশ্বনাথ, আমাকে সংসার থেকে উদ্ধার করো।" তিনি আরও বলেন, "শুধু তোমার নাম উচ্চারণেই আমার সব পাপ দূর হয়; নব্বইটি সুতায় গঠিত পবিত্র জ্ঞানসূত্র তোমাকে উৎসর্গ করেছি। হে দেবরাজ, তুমি আনন্দসহ গ্রহণ করো, আমার কামনা পূর্ণ করো; এখানে তোমার জন্য সুন্দর পান, আমার সাধ্য অনুযায়ী উৎসর্গ করেছি। হে দেবরাজ, আমাকে সংসারের মহাসাগর থেকে উদ্ধার করো; এই পাঁচ-প্রদীপ তোমার পূজা, হে প্রভু।" তিনি সূর্যকে স্মরণ করেন—ভ্রান্তির অন্ধকার দূরকারী, ভক্তিযুক্ত, সংসার-যন্ত্রণা নাশকারী; সুস্বাদু, রসযুক্ত, উত্তম অন্ন উৎসর্গ করেন। তিনি বলেন, "ভক্তিসহ আমি যা উৎসর্গ করেছি, হে প্রভু, তুমি গ্রহণ করো; দ্বাদশাক্ষর মন্ত্র ও নির্ধারিত সংখ্যায় জপ করে।" তিনি শ্রীয়ঃকান্তের সন্তুষ্টি কামনা করেন, তাঁর অভীষ্ট পূর্ণ করার জন্য প্রার্থনা করেন। সমুদ্র মন্থনের সময় পাঁচটি গোমাতা উৎপন্ন হয়েছিল; তাঁদের মধ্যে নন্দা নামক গোমাতাকে বারবার নমস্কার করেন। যথাযথ পূজা করে মনোযোগ সহকারে গোমাতাকে অর্ঘ্য প্রদান করেন। তিনি দেবী নন্দিনীকে প্রার্থনা করেন—ইচ্ছাপূরণকারী ও মৃত্যু নাশকারী, সর্বদা স্বাস্থ্য ও দীর্ঘ সন্তান কামনা করেন। তিনি কপিলা গোমাতাকে স্মরণ করেন, যিনি ঋষি বসিষ্ঠ ও বিশ্বামিত্র দ্বারা পূজিত; অতীতের পাপ দূর করার জন্য কপিলার কাছে প্রার্থনা করেন। তিনি বলেন, "গোমাতারা আমার সামনে ও পেছনে থাকুন; স্বর্ণশৃঙ্গ, দুধদাত্রী গোমাতারা স্বর্গে আমার সঙ্গী হোন।" তিনি সুরভি ও তাঁর বংশধরদের, নদী ও সমুদ্রের মতো, দেবতাদের সমন্বিত, মঙ্গলময়, ভক্তপ্রিয় দেবীকে নমস্কার করেন। যথাযথভাবে পূজা করে গোমাতাদের দৈনিক অর্ঘ্য প্রদান করা উচিত; সুরভির বংশধররা সকলের জন্য কল্যাণকর, পবিত্র ও পাপ নাশক। তিনি বলেন, "গোমাতারা, তিন জগতের জননী, আমার অর্ঘ্য গ্রহণ করুন; গঙ্গাকে, সমৃদ্ধিকে, সব পাপের নাশকে নমস্কার।" এই মন্ত্র দ্বারা জ্ঞানীরা রোগ প্রতিরোধ করেন—'পং, পদ্মনাভকে নমস্কার', জ্ঞানীরা পদ্ম ধারণ করেন। 'চং'—চক্ররূপ বিষ্ণুকে স্মরণ করেন, চক্র ধারণ করা স্মরণীয়; 'শং'—শঙ্খরূপে তোমাকে, সুখদাতা দেবতাকে নমস্কার। এই মন্ত্র দ্বারা দূতকে স্মরণ করে শঙ্খ ধারণ করা হয়; চারটি অস্ত্র ধারণ করা ঋষিদের দ্বারা স্মরণীয়। যেমন প্রতিদিন অগ্নিহোত্র ও বেদপাঠ, তেমনি ব্রাহ্মণের জন্য উর্ধ্বপুণ্ড্র ও তিলক ধারণও দৈনিক কর্তব্য। সুবাসিত চন্দন, বিশেষত গোপিকা-চন্দন দিয়ে তিলক ধারণ করা বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণের জন্য বিশেষভাবে প্রযোজ্য। এমনকি চণ্ডালও সোজা, কোমল, উর্ধ্বপুণ্ড্র ধারণ করলে পবিত্র হয়ে যায়, এতে কোনো সন্দেহ নেই। এমন চণ্ডালও, যিনি অন্তরে পবিত্র, দ্বিজদের দ্বারা সর্বদা সম্মানযোগ্য। চণ্ডালদের ঘরে যেখানে তুলসী গাছ দেখা যায়, সেখানে দূতরা বসবাস করেন। সেখানে পাওয়া তুলসী ভক্তিভরে গ্রহণ করা উচিত। এবার মহাদেব বলেন, "আমি বিশ্বনাথের কাছে জানতে চেয়েছিলাম, সর্বশ্রেষ্ঠ ব্রত কোনটি, যা পুত্র ও পৌত্রবৃদ্ধি, সুখ ও সৌভাগ্য প্রদান করে। হে সুন্দরী, আমি এখন তোমাকে সেই দেবীয় কাহিনী, ঋষিদের শ্রেষ্ঠ ব্রত ঘোষণা করব।" তিনি বলেন, "যে নারী ঋতুমতী, তিনি হঠাৎ পাপী বলে বিবেচিত হন; কিন্তু এই ব্রত পালন করলে তিনি মহাপাপ থেকে মুক্তি পান। এই ব্রত পূর্বপুরুষদের নিরন্তর প্রদান করা উচিত, কারণ এটি ধর্ম, কাম ও অর্থ সাধন করে।" এইভাবে, ভক্তের উপাসনা, দেবতা, গোমাতা, নদী, তুলসী, এবং ব্রত পালনের মধ্য দিয়ে তিনি পাপ থেকে মুক্তি, কল্যাণ ও মুক্তির পথ খুঁজে নেন।