সেই সময়, দেবী এবং দেবগণদের সামনে, পতিতাবৃত্তিতে নিয়োজিত নারীদের জন্য নির্ধারিত আচরণ-বিধি বর্ণনা করা হচ্ছিল। বলা হয়, পতিতাদের সর্বদা এক বিশেষ ব্রত পালন করতে হয়—তাদের শয্যা কখনোই শূন্য রাখা যায় না, যেমন ভগবান স্বয়ং কখনো শয্যা ত্যাগ করেন না। "হে প্রভু, আমার শয্যাও যেন কখনো শূন্য না থাকে—এই প্রার্থনাই করি, হে মধুসূদন। দেবতাদের দেবতা ভগবানের জন্য সর্বদা সংগীত ও বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনি পরিবেশন করতে হয়,"—এমনই বিধান। এরপর বলা হয়, "আমি তোমাদের কাছে পতিতাদের আচরণবিধি সম্পূর্ণরূপে বর্ণনা করেছি—যেমন পূর্বে পুরুহূত এবং আমি দানব নারীদের মাঝে বলেছিলাম। এই সমস্ত বিধান এখন তোমাদের জন্যও প্রযোজ্য; এগুলো সমস্ত পাপ নাশ করে এবং অসীম ফল প্রদান করে। এই কঠিন ব্রত সচ্চরিত্র নারীদের জন্য নির্ধারিত হয়েছে; যিনি একাগ্রতা ও উৎসাহ সহকারে সম্পূর্ণরূপে পালন করেন, তিনি সত্যিকারের সচ্চরিত্রা হয়ে মাধব ভক্তদের মাঝে প্রতিষ্ঠিত হন।" এমন নারীরা, যাঁরা দেবগণের দ্বারা পূজিত হন, বিষ্ণুর সঙ্গে আনন্দময় স্থানে গমন করেন। ঋষি এই ব্রত নারীদের জন্য বর্ণনা করে অলংকারও দান করেন। তখন, সমস্ত নারী-পুরুষ নিজ নিজ গৃহে ফিরে এই ব্রত পালন করেন, হে দেবপ্রসূত। এরপর ব্রহ্মা জিজ্ঞাসা করলেন, "হে ভাগ্যবান, এমন কোনো ব্রত বলুন যা নারী-পুরুষ উভয়ের জন্যই বরদানকারী, যার ফলে কোনো দুঃখ, রোগ, ভয় কিংবা কষ্ট থাকে না।" শঙ্কর বললেন, "শ্রাবণ মাসের কৃষ্ণপক্ষের দ্বিতীয় তিথিতে মধুসূদন লক্ষ্মীসহ সাদা দুধের সাগরে অবস্থান করেন, হে কেশব। সেই দিনে গোবিন্দের পূজা করলে সকল কামনা পূর্ণ হয়, এবং সাতশো যুগ ধরে গরু, ভূমি ও স্বর্ণ দানের মহাফল লাভ হয়। পূজা পূর্বের নিয়ম অনুসারে আহ্বান দিয়ে শুরু করতে হয়; এই ব্রত 'অশূন্যশয়না' নামে পরিচিত, অর্থাৎ ‘অশূন্য শয্যা’ ব্রত। সেই দিনে, যথাযথ নিয়মে এই মন্ত্র উচ্চারণ করে বিষ্ণুর পূজা করতে হয়: ‘শ্রীবৎস ধারী, শ্রীপ্রিয়া, শ্রীপতি, শ্রীধর, অক্ষয়।’ আবার প্রার্থনা করতে হয়: ‘আমার গৃহ যেন কখনো নষ্ট না হয়, ধর্ম, অর্থ, কাম লাভ হোক; অগ্নি যেন নষ্ট না হয়, হে পুরুষোত্তম, দেবতাগণ যেন নষ্ট না হন। আমার পূর্বপুরুষেরা যেন আমার বিবাহে কলহের কারণে নষ্ট না হন; যেমন ভগবান লক্ষ্মী থেকে কখনো বিচ্ছিন্ন হন না, তেমনই আমার ক্ষেত্রেও হোক, হে হরি। হে প্রভু, আমার স্ত্রীর সঙ্গে আমার সম্পর্ক যেন কখনো ছিন্ন না হয়; হে বরদাতা, আমার শয্যা যেন সর্বদা লক্ষ্মীতে পূর্ণ থাকে, যেমন আপনার সর্বদা পূর্ণ। আমার শয্যাও যেন কখনো শূন্য না থাকে, হে মধুসূদন; দেবতাদের দেবতার জন্য সংগীত ও বাদ্যযন্ত্রের ব্যবস্থা করতে হয়।’ যারা দুর্বল, তাদের জন্য ঘণ্টা বাজানো উচিত, কেননা ঘণ্টার মধ্যে সমস্ত বাদ্যযন্ত্রের শব্দ নিহিত। এইভাবে গোবিন্দের পূজা শেষে, নিরামিষ ও নিরতেল আহার করতে হয়। রাতে, লবণ ও ক্ষারবিহীন খাদ্য চারবার পর্যন্ত গ্রহণ করা যায়; প্রভাতে, লক্ষ্মীপতিকে সঙ্গে নিয়ে, বিশেষভাবে সজ্জিত একটি শয্যা, পাত্র, দীপ, জুতো, ছাতা, পাখা ও আসনসহ দান করতে হয়। এই শয্যা শ্বেতপুষ্প ও শুভ্র বস্ত্রে আচ্ছাদিত হওয়া চাই এবং সকল ইচ্ছিত দ্রব্যে সজ্জিত থাকতে হবে। এটি নির্দোষ, বৈষ্ণব, সংসারী ও বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে দান করা উচিত, কখনোই এমন পুরুষকে নয় যার স্ত্রী সন্তানহীন। ব্রাহ্মণ দম্পতিকে আসনে বসিয়ে যথাযথ নিয়মে অলংকার পরিয়ে দিতে হয়। স্ত্রীর হাতে ভোজনপাত্র, ব্রাহ্মণের হাতে সোনার পাত্রসহ প্রয়োজনীয় দ্রব্য দিতে হয়। দেবতাদের দেবতার প্রতিমা ও জলপাত্রও দান করতে হয়। যিনি হরির জন্য ‘অশূন্যশয়না’ ব্রত সম্পাদন করেন, তিনি কৃপণতামুক্ত হয়ে, নারায়ণভক্ত হয়ে, কখনোই স্ত্রীর বিচ্ছেদ অনুভব করেন না। কোনো নারী বিধবা হন না, যতদিন চন্দ্র, সূর্য ও তারা বিরাজমান; দম্পতিরা কখনো বিকৃত বা দুঃখে ক্লিষ্ট হন না। তাঁদের সন্তান, গবাদিপশু, রত্ন কখনো নষ্ট হয় না; সাত হাজার ও সাতশো কল্পকাল পর্যন্ত এই ফল স্থায়ী হয়। এই ব্রত পালনে বিষ্ণুলোকে সম্মানিত হন। ব্রহ্মা আবার জিজ্ঞাসা করলেন, "কীভাবে স্বাস্থ্য, সমৃদ্ধি, মনঃসংযম ও ধর্মে স্থায়িত্ব লাভ হয়? কীভাবে নির্দোষতা ও বিষ্ণুতে পরম ভক্তি অর্জিত হয়?" ঈশ্বর বললেন, "তুমি উত্তম প্রশ্ন করেছ, হে ব্রহ্মা! এখন আমি তোমাকে বলি।" এরপর তিনি বিরোচন ও জ্ঞানী ভৃগুবংশীয়ের কথোপকথনের কথা বললেন। ষোলো বছর বয়সে প্রহ্লাদের পুত্র বিরোচনকে দেখে ভৃগুবংশীয় বললেন, "সাধু, সাধু, মহাবাহু বিরোচন, তোমার মঙ্গল হোক!" বিরোচন আশ্চর্য হয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, "হে ব্রাহ্মণ, কেন এই হাসি? তুমি আমাকে সাধুবাদ দিলে কেন?" তখন শ্রেষ্ঠ বক্তা উত্তরে বললেন, "এই ব্রতের মহত্ব দেখে আমি বিস্ময়ে হাসলাম। পূর্বে, যখন ত্রিশূলধারী শিব দক্ষযজ্ঞ ধ্বংসে ক্রুদ্ধ হয়েছিলেন, তাঁর ভয়ংকর মুখমণ্ডল থেকে এক ফোঁটা ঘাম পড়ে সাত পাতাল ও সাত সমুদ্র দগ্ধ করেছিল। সেই ঘাম থেকে জন্ম নেয় ভয়ঙ্কর, বহুমুখ ও বহুচক্ষুষ, অগ্নিশিখায় আবৃত, দশ হাজার হাত-পা-যুক্ত বীরভদ্র। তিনি যজ্ঞ ধ্বংস করে আবার মহাদুর্ভোগ সৃষ্টি করেন, কিন্তু তখন শিব তিনিভাবে তিনভুবনের দহন রোধ করেন।" "হে বীরভদ্র, তুমি দক্ষযজ্ঞ ধ্বংসের কাজ সম্পন্ন করেছ; এখন জগত দগ্ধ করে তোমার কর্তব্য শেষ। সকলকে শান্তি দান করো, গ্রহদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হও। উত্তম বংশের, পবিত্র আত্মার মানুষ তোমার পূজা আনন্দের সঙ্গে করবে। তুমি অঙ্গারক নামে পৃথিবীর পুত্র হিসেবে প্রসিদ্ধ হবে; দেবলোকে তোমার দ্বিতীয় রূপ থাকবে। যারা চতুর্থী তিথিতে তোমার পূজা করবে, তারা অনন্ত সৌন্দর্য, স্বাস্থ্য ও সমৃদ্ধি লাভ করবে।" এভাবেই দেবগণ ও ঋষিগণ দ্বারা নির্ধারিত ব্রত, আচরণ, এবং পূজার ফল বর্ণিত হয়, যা পালন করলে জীবনে শান্তি, সমৃদ্ধি, অখণ্ড দাম্পত্য সুখ ও চিরস্থায়ী কল্যাণ লাভ হয়।