মণ্ডারার অধিপতি ও মণ্ডারার অধিবাসীকে নমস্কার জানানো হয়; সূর্যদেব, আমাদের এই সংসারের মহাসাগর থেকে উদ্ধার করুন। যে ব্যক্তি এই নিয়মে মণ্ডারা সপ্তমী পালন করে, সে পাপমুক্ত হয়, সুখী হয় এবং স্বর্গে এক যুগ পর্যন্ত ভোগ করে। এই দীপটি, যা পাপের ঘোর অন্ধকার দূর করে, হাতে নিয়ে মানুষ সংসার-রাত্রিতে কখনও বিপথে যায় না। যে ব্যক্তি এই মণ্ডারা সপ্তমী পাঠ বা শ্রবণ করে, সে কাম্য ফল লাভ করে এবং পাপমুক্ত হয়। এবার আমি শুভ সপ্তমীর কথা বলছি। এই শুভ সপ্তমী পালন করলে মানুষ বহু রোগ ও দুঃখ থেকে মুক্তি পায়। আশ্বয়ুজ মাসে, পবিত্রভাবে স্নান ও জপ করে, ব্রাহ্মণদের দ্বারা পাঠ করিয়ে শুভ সপ্তমী শুরু করতে হয়। তারপর, ভক্তিভরে, সূর্য থেকে জন্ম নেওয়া, জগতের আশ্রয় সেই পিঙ্গলা গাভীকে সুগন্ধি, মালা ও লেপন দিয়ে পূজা করতে হয়। 'শুভ ও কল্যাণময়ী, আমার দেহের শুদ্ধির জন্য তোমাকে সম্মান জানাই,' এইভাবে বলার পর, তামার পাত্রে তিল প্রস্তুত করতে হয়। একটি সোনার ষাঁড়, কাপড়, মালা, গুড়, বালিশ, বিশ্রামের পাত্র ও আসন দিয়ে সাজিয়ে রাখতে হয়। নানা ফল, খাদ্য, ঘি ও মিষ্টি ভাত মিশিয়ে, দিনে দু'বার 'আর্যমান সন্তুষ্ট হোন' বলে অর্ঘ্য দিতে হয়। ভোরে ব্রাহ্মণদের সম্মান করতে হয়। প্রতি মাসে, এইভাবে, বস্ত্র, সোনার ষাঁড় ও সোনার গাভী দান করতে হয়। বছরের শেষে, আখের দণ্ড ও গুড়সহ বিছানা, তামার পাত্রে এক প্রস্থ তিল ও সোনার ষাঁড় দান করতে হয়। সব দানগুলো বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে 'জগতের আত্মা সন্তুষ্ট হোন' বলে দিতে হয়। এইভাবে জ্ঞানীরা শুভ সপ্তমী পালন করেন। তার প্রতিটি জন্মে শুদ্ধ সৌভাগ্য ও খ্যাতি হয়; দেবলোকের অপ্সরা ও গান্ধর্বরা তাকে সম্মান করে। সে সমস্ত প্রাণীর বিলয় পর্যন্ত দেবগণের অধিপতি হয়ে থাকে; কল্পের শুরুতে সাত দ্বীপের রাজা হয়ে জন্ম নেয়। এই শুভ সপ্তমী পাঠ করলে হাজার গর্ভপাত ও শত ব্রাহ্মণহত্যার পাপ নাশ হয়। যে পড়ে, শোনে বা এক মুহূর্তের জন্যও এই দান দেখে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং বিদ্যাধরদের অধিপতি হয়। সাত বছর ধরে সপ্তমী পালন করলে, সাতটি বিশ্বের অধিপতি হয় এবং মুরারির সর্বোচ্চ ধামে পৌঁছে যায়। এরপর, ভীষ্ম বলেন, “হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, রুদ্র এখানে যে বৈষ্ণব ধর্মের কথা বলেছেন, তার প্রকৃতি ও ফল কী?” পুলস্ত্য বলেন, “অনেক আগে, রথান্তর কল্পে, মহাত্মা ব্রহ্মা স্বয়ং মণ্ডারায় পিনাকধারী মহাদেবকে প্রশ্ন করেছিলেন—‘হে অমরদের অধিপতি, অল্প তপস্যা করেও মানুষ কীভাবে সর্বদা স্বাস্থ্য, সমৃদ্ধি ও চির মুক্তি পেতে পারে?’ ‘হে মহাদেব, সেই জ্ঞান কী, হে অধোক্ষজ, তোমার কৃপায় অল্প তপস্যা থেকেও যে মহাফল পাওয়া যায়?’ ব্রহ্মার প্রশ্নে, জগতের স্রষ্টা, উমার স্বামী, মনকে আনন্দিত করে এমন কথা বললেন। ঈশ্বর বললেন, ‘রথান্তর কল্প থেকে যখন বিংশতম কল্প আসে, তখন বরাহ কল্প উদয় হবে। সেই শুভ মন্বন্তরে—যখন সপ্তম মন্বন্তর, বৈবস্বত, সাতটি বিশ্ব ধারণ করে, দ্বাপর যুগের সাতাশতম—তখন পৃথিবীর ভার লাঘবের জন্য, তেজস্বী বাসুদেব জনার্দন তিন রূপে জন্ম নেবেন।’ সেই সময়, মহর্ষি দ্বৈপায়ন, রোহিণীপুত্র, কেশব—কংসবধকারী, কেশীসংহারী, দুঃখনাশক কেশব—দ্বারাবতী নগরে (যা আগে কুশস্থলী নামে পরিচিত ছিল), দেবশক্তিতে পূর্ণ, শার্ঙ্গধারীর অধিবাসে অবস্থান করবেন। তাঁর আদেশে, ত্বষ্টা বিশ্বপতির জন্য সেই নগর নির্মাণ করবেন; সেখানে, কোনো এক সময়, অসীম দীপ্তিময় তিনি সভায় আসন গ্রহণ করবেন। তাঁর স্ত্রীগণ, বিদ্বান বৃশ্ণি, বহু দানশীল, কুরু, দেবতা ও গান্ধর্বরা তাঁকে ঘিরে থাকবেন; কৈটভবধকারী সেখানে উপস্থিত থাকবেন। যখন প্রাচীন ধর্মকথা ও উপাখ্যান বলা হবে, তখন শক্তিশালী ভীমসেন প্রশ্ন করবেন। আপনি যখন ধর্ম নিয়ে প্রশ্ন করবেন, তখন তিনি তার বিশিষ্টতা বুঝিয়ে বলবেন; সেই সময়, ভীমসেন প্রশ্নকারী ও কার্যকারী হবেন। পাণ্ডুপুত্র ভীমসেন এই ধর্মের সূচক হবেন; তাঁর উদরে ভ্রিকো নামক তীব্র অগ্নি, যজ্ঞভোজনকারী, বাস করে। তিনি ধর্মে অবিচল, ভীমসেনের সঙ্গে কথা বলবেন—ভীমসেন খাদ্যপ্রিয়, দশ হাজার হাতির শক্তি ও মহাবলসম্পন্ন। যারা তীব্র তপস্যা সহ্য করতে পারে না, তাদের জন্য এই ব্রত সকল ব্রতের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। বাসুদেব, জগতের আত্মা ও শিক্ষক, এই ব্রত ব্যাখ্যা করবেন—যা সমস্ত যজ্ঞের ফল দেয় ও পাপ নাশ করে। এটি সমস্ত অমঙ্গলের বিনাশকারী, দেবতাদের পূজিত, সর্বশুদ্ধ, সর্বশুভের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ, এবং সকল ব্রতের মধ্যে প্রাচীনতম। বাসুদেব বললেন, ‘হে ভারত, যদি অষ্টমী, চতুর্দশী, দ্বাদশী বা অন্য শুভ তিথিতে উপবাস করতে না পারো, তবে ভীম, এই শ্রেষ্ঠ, পাপনাশক তিথি নির্দিষ্ট নিয়মে পালন করো এবং বিষ্ণুর সর্বোচ্চ ধামে পৌঁছাও।’ ‘মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের দশমী তিথিতে, ঘি দিয়ে শরীরে মর্দন করে, তিল দিয়ে স্নান করতে হয়। একইভাবে বিষ্ণুকে পূজা করে “নারায়ণায় নমঃ” বলো; কৃষ্ণের পদ পূজা করে মাথা নত করো, “তুমি কৃষ্ণ, আত্মা” বলে।