মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চম দিনে একজন সাধককে হালকা আহার করতে বলা হয়েছে। এরপর, ষষ্ঠ দিনে, তিনি দাঁতন তৈরি করে উপবাস করবেন। ব্রাহ্মণদের সম্মান জানিয়ে, রাতে মণ্ডারদেবতাকে প্রার্থনা করবেন। ভোরবেলা উঠে স্নান করে আবার দ্বিজদের সম্মান জানাবেন। নিজের সাধ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের আহার করাবেন এবং আটটি মণ্ডার ফুল প্রস্তুত করবেন; সেইসঙ্গে, একটি সোনার মানবমূর্তি, যা সুন্দর ও পদ্মহস্তে থাকবে, তৈরি করবেন। একটি তামার পাত্রে কৃষ্ণতিল দিয়ে একটি পদ্ম নির্মাণ করবেন, যার ভিত্তি হবে একটি পাতা। সেই পদ্মে সোনার মণ্ডার ফুল দিয়ে পূর্বদিকে ভাস্করদেবতাকে পূজা করবেন। একইভাবে, নির্মল একটি পাঁপড়িতে শ্রদ্ধাভরে সূর্যদেবকে পূজা করবেন; দক্ষিণে অর্কদেব, দক্ষিণ-পশ্চিমে অর্যমান, পশ্চিমে বেদধামা, উত্তর-পশ্চিমে চণ্ডভানু, উত্তরে পুষণ, এবং শেষে আনন্দরূপে সর্বোচ্চ দেবতাকে পূজা করবেন। পদ্মের কেন্দ্রে সেই মানবমূর্তিটি স্থাপন করবেন, যা পরমাত্মার প্রতীক। তাকে শুভ্র বস্ত্র দিয়ে আবৃত করবেন, খাদ্য, মালা, ফল ও অন্যান্য সামগ্রী নিবেদন করবেন। এইভাবে সব দেবতাকে পূজা করে, আবার সেই উপহারসমূহ বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে দান করবেন। এরপর পূর্বমুখী হয়ে, মৌন থেকে, গৃহস্থ নিজে তেল ও লবণযুক্ত আহার গ্রহণ করবেন। এভাবে প্রতি মাসের সপ্তম দিনে, এক বছর ধরে, কোন কৃপণতা না রেখে এই ব্রত পালন করবেন। ব্রতের শেষে, সমস্ত উপকরণ একটি পাত্রে রেখে, সমৃদ্ধি কামনায়, সাধ্যানুযায়ী গো-দান করবেন। মণ্ডারেশ্বরকে এবং মণ্ডারে অধিষ্ঠিত দেবতাকে নমস্কার জানিয়ে, সূর্যদেবের কাছে প্রার্থনা করবেন—তিনি যেন সংসারের মহাসাগর থেকে উদ্ধার করেন। যে ব্যক্তি এই নিয়মে মণ্ডার সপ্তমী ব্রত পালন করেন, সে পাপমুক্ত হয়ে সুখী হয় এবং স্বর্গে যুগকাল ভোগ করেন। এই ব্রত অন্ধকার পাপরাশি দূর করে, যেন দীপের আলো; এতে সংসাররূপ রাত্রিতে সে কখনও বিপথে পড়ে না। যে এই মণ্ডার সপ্তমীর কাহিনী পাঠ করে, শ্রবণ করে বা দেখে, সে-ও পাপমুক্ত হয়। এবার আমি শুভ সপ্তমী ব্রতের কথা বলব, যা পালন করলে বহু রোগ ও দুঃখ দূর হয়। আশ্বয়ুজ মাসে, পবিত্রভাবে স্নান করে, মন্ত্রপাঠ করে, ব্রাহ্মণদের দ্বারা পাঠ করিয়ে, শুভ সপ্তমী ব্রত শুরু করতে হবে। ভক্তিসহকারে, গন্ধ, মালা ও লেপন দিয়ে হলুদ বর্ণের গাভী পূজা করবেন, এই বলে—‘যিনি সূর্য থেকে উৎপন্ন, সকল জগতের আধার, তাঁকে নমস্কার।’ ‘হে শুভ্রা, আমি তোমাকে আমার দেহের শুদ্ধির জন্য পূজা করি।’ এরপর, এক মাপ তিল তামার পাত্রে প্রস্তুত করবেন; একটি সোনার বলদ, বস্ত্র, মালা, গুড় দিয়ে সাজাবেন, সঙ্গে আসন, বিশ্রামের পাত্র ও আসন রাখবেন। নানা ফল, খাদ্য, ঘি ও মিষ্টান্ন মিশিয়ে, দুই সময় অর্যমানকে সন্তুষ্ট করার উদ্দেশ্যে নিবেদন করবেন; ভোরে ব্রাহ্মণদের সম্মানিত করবেন। এভাবে, প্রতি মাসে, বস্ত্র, সোনার বলদ ও সোনার গাভী দান করবেন। বছরের শেষে, চিনি ও গুড়সহ বিছানা, তামার পাত্রে এক প্রস্থ তিল এবং সোনার বলদ দান করবেন। এইসব বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে নিবেদন করে বলবেন—‘জগতের আত্মা সন্তুষ্ট হোন।’ এইভাবে জ্ঞানীরা শুভ সপ্তমী পালন করবেন। এর ফলে, প্রতিজন্মে পবিত্র সৌভাগ্য ও খ্যাতি লাভ হয়; দেবলোকের অপ্সরা ও গন্ধর্বগণের সম্মান পান। সমস্ত জীবের লয় পর্যন্ত তিনি দেবতাদের অধিপতি হয়ে থাকেন; কল্পের শুরুতে সপ্তদ্বীপের অধিপতি হন। এই শুভ সপ্তমী হাজার বার গর্ভপাত ও শত শত ব্রাহ্মণবধের পাপ বিনাশ করে। যে পড়ে, শোনে বা এমন দান দেখেও, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে বিদ্যাধরদের স্বামিত্ব লাভ করে। সাত বছর ধরে সপ্তমী ব্রত পালনে, সে ক্রমান্বয়ে সপ্তলোকের অধিপতি হয় এবং মুরারির পরম ধামে পৌঁছে। এবার ভীষ্ম জিজ্ঞাসা করলেন—‘হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, এখানে রুদ্র কর্তৃক বর্ণিত বৈষ্ণব ধর্মসমূহ সম্পর্কে বলুন, সেগুলি কেমন এবং তাদের ফল কী?’ পালস্ত্য উত্তর দিলেন—‘প্রাচীন কালে, রথান্তর কল্পে, স্বয়ং ব্রহ্মা মহাদেবকে মণ্ডর পর্বতে জিজ্ঞাসা করেছিলেন—‘হে অমরেশ্বর, কিভাবে সামান্য তপস্যায় মানবের স্বাস্থ্য, সমৃদ্ধি ও চির মুক্তি লাভ হয়? হে মহাদেব, সেই জ্ঞান কী, যার দ্বারা অল্প তপস্যাতেও মহাফল লাভ হয়?’ ব্রহ্মার এই প্রশ্নে, জগতের আত্মা, উমাপতি, মনকে প্রসন্নকারী বাক্য বললেন—‘রথান্তর কল্প থেকে যখন বিংশতি কল্প আসে, তখন বরাহ কল্প উৎপন্ন হবে; সেই শুভ মন্বন্তরে— সপ্তম মন্বন্তর, বৈবস্বত, যখন আসবে, সপ্তলোককে ধারণ করবে, দ্বাপর যুগ, যা সাতাশতম— তখন, পৃথিবীর ভার লাঘব করতে, দীপ্তিমান জনার্দন বিষ্ণু তিন রূপে জন্ম নেবেন। তখন সেখানে মহর্ষি দ্বৈপায়ন, রোহিণী-পুত্র, কেশব—কংসনাশক, কেশী-বিধ্বংসী, কেশব, দুঃখ-নাশক—যিনি বর্তমানে দ্বারাবতী নগরীতে বাস করছেন, যা পূর্বে কুশস্থলী নামে পরিচিত ছিল, দেবতুল্য ঐশ্বর্যশালী, শার্ঙ্গধনুর্ধারীর বাসস্থান। তাঁর আদেশে, ত্বষ্টা সেই নগরী গড়ে তুলবেন; সেখানে, কোনো এক সময়, সেই অনন্ত দীপ্তিময় পুরুষ সভাঘরে আসীন থাকবেন। তাঁর চারপাশে থাকবেন তাঁর পত্নীরা, বিদ্বান ঋষি-বৃষ্ণিগণ, বহু দানশীল ব্যক্তি, কুরু, দেবতা ও গন্ধর্বগণ; কৈটভবিধ্বংসী সেখানে উপস্থিত থাকবেন। তখন, যখন ধর্মসম্পর্কিত প্রাচীন কাহিনি ও উপাখ্যান বর্ণিত হবে, তখন ভীমসেন, পরাক্রমশালী, নানা প্রশ্ন করবেন।