একদিন এক মহামুনি বললেন, “হে রৌপ্য, আমাদের রক্ষা করো এই দুঃখের সাগর এবং সংসারের বন্ধন থেকে।” যিনি সর্বোচ্চ রৌপ্য পর্বত স্থাপন ও দান করেন, তিনি দশ হাজার গাভীর সমান ফল লাভ করেন। তিনি সোমলোকের অধিবাসী হন, সেখানে গন্ধর্ব, কিন্নর এবং অপ্সরাদের সঙ্গে সম্মানিত হয়ে মহাপ্রলয় পর্যন্ত অবস্থান করেন। এরপর মুনি শ্রেষ্ঠ চিনির পর্বতের কথা বর্ণনা করলেন। এই চিনির পর্বত দানের দ্বারা বিষ্ণু, সূর্য এবং রুদ্র সদা সন্তুষ্ট হন। এই মহান চিনির পর্বত আট বোঝা চিনিতে শ্রেষ্ঠ, মাঝারি চার বোঝা, নিম্নতর দুই বোঝা। যাঁর সম্পদ কম, তিনি এক বা অর্ধ বোঝা দিয়ে নির্মাণ করতে পারেন। সহায়ক পর্বতগুলো চতুর্থাংশ চিনিতে তৈরি করতে হয়। সব পর্বত যেন শস্যপর্বতের মতো সোনালী বস্ত্র দিয়ে সাজানো হয়। মেরুর ওপর তিনটি সোনার বৃক্ষ স্থাপন করতে হয়—মন্দার, পারিজাত এবং কামনার বৃক্ষ। এই তিন বৃক্ষ সব পর্বতের চূড়ায় রাখতে হয়, আর চন্দন ও চম্পা বৃক্ষ পূর্ব ও পশ্চিম পাশে। এগুলো সব পর্বতে স্থাপন করতে হয়, বিশেষত চিনির পর্বতে। মন্দার পর্বতে কামদেব সর্বদা পশ্চিমমুখী থাকেন; গন্ধমাদন পর্বতে কুবের উত্তরমুখী; আর মহান পর্বতে বেদরূপী হংস পূর্বমুখী। একটি সোনার পাত্র পাশে রাখতে হয়, আর একটি গাভী দক্ষিণমুখী। আহ্বান থেকে সমাপন পর্যন্ত সব বিধি শস্যপর্বতের মতো পালন করতে হয়। এরপর মাঝারি পর্বতের শ্রেষ্ঠটি গুরুকে, চারটি পর্বত পুরোহিতদের দান করতে হয়, নির্ধারিত মন্ত্র পাঠ করে। এই চিনির পর্বত ভাগ্যর অমৃত; তাই, হে পর্বতরাজ, তুমি সর্বদা সুখের দাতা হও। দেবতাদের অমৃত পান করার সময় যে বিন্দুগুলো পৃথিবীতে পড়ে, সেই চিনির পর্বত আমাদের রক্ষা করো। চিনি, তুমি কামধনুর মধ্যভাগ থেকে উৎপন্ন; তুমি সেই মহান পর্বত, আমাদের সংসারের সাগর থেকে রক্ষা করো। যিনি এইভাবে চিনির পর্বত দান করেন, তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে ব্রহ্মলোক লাভ করেন। চাঁদ ও সূর্যের মতো দীপ্তিমান রথে চড়ে, পরিবারের সঙ্গে তিনি বিষ্ণুর স্বর্গে যান। শত শত কাল্পের শেষে তিনি সাত দ্বীপের অধিপতি হন, তিন হাজার জন্মে দীর্ঘায়ু, স্বাস্থ্য ও সমৃদ্ধি পান। সব পর্বতের জন্য সাধ্য অনুযায়ী খাদ্য প্রদান করতে হয়, ঈর্ষা ছাড়া; এবং অনুমতি নিয়ে নিজে অরন্ধিত লবণ খাওয়া যায়। পর্বত নির্মাণের সব উপকরণ একজন ব্রাহ্মণের গৃহে দান করতে হয়। এভাবেই পর্বত দানের শ্রেষ্ঠ বিধি আমি বলেছি। আরও কিছু জানতে চাইলে, হে রাজা, জিজ্ঞাসা করো—যা সংসার সাগর থেকে উদ্ধার করে। রাজা বললেন, “স্বর্গ ও স্বাস্থ্যদায়ক কোনো ব্রত বলুন।” মুনি বললেন, “আমি সূর্য-ধর্ম Auspicious Seventh-এর কথা বলব। বিশোক সপ্তমী, ফল সপ্তমী, চিনি সপ্তমী, পদ্ম সপ্তমী, মন্দার সপ্তমী, ষষ্ঠ সপ্তমী ও শুভ সপ্তমী—সবই পুণ্য ফলদায়ী, দেবতা ও ঋষিদের পূজিত। এদের যথাযথ নিয়ম বলছি। যখন শুক্লপক্ষের সপ্তমী তিথি সূর্য দিনে পড়ে, সেই দিন শুভ ও বিজয়ী বলে। সকালে গরুর দুধ দিয়ে নদীতে স্নান করতে হয়। সাদা বস্ত্র পরে, অক্ষত চাল দিয়ে পদ্ম সাজাতে হয়, পাপড়ি পূর্বমুখী রেখে, গোলাকার বৃন্তও রাখতে হয়। ফুল ও অক্ষত দিয়ে দেবতাদের চারদিকে সাজাতে হয়—পূর্বে তপনা, তারপর মার্তণ্ড; দক্ষিণ-পূর্বে দিবাকর, দক্ষিণ-পশ্চিমে বিধাত্রী, পশ্চিমে বরুণ, ভাস্কর ও অনিল; উত্তর-পূর্বে বিকর্তন, অষ্টম পাপড়িতে দেব; শুরু, শেষ ও কেন্দ্রে সর্বোচ্চ আত্মা। এই মন্ত্রে পূজা করে, সাদা বস্ত্র, ফল, খাদ্য, ধূপ, মালা ও অঙ্গরাগ দিয়ে, altar-এ গুড় ও লবণ দিয়ে পূজা করতে হয়। তারপর ব্যাহৃতি মন্ত্র পাঠ করে, দ্বিজকে মুক্তি দিতে হয়। সাধ্য অনুযায়ী গুড়, দুধ, ঘি দিয়ে হোম করতে হয়; তিল, সোনা ও অন্যান্য দান ব্রাহ্মণকে দিতে হয়। ব্রত পালন শেষে রাতে বিশ্রাম নিয়ে, সকালে উঠে, স্নান ও পাঠ করে, ব্রাহ্মণদের সঙ্গে ঘি-ভাত প্রস্তুত করতে হয়। ভোজন শেষে, বেদজ্ঞানী ও বৈডাল ব্রতহীন ব্রাহ্মণকে ঘি-ভর্তি সোনার পাত্র ও জলপাত্র দান করতে হয়। এইভাবে সূর্য, সর্বোচ্চ আত্মা সন্তুষ্ট হন; প্রতি মাসে এভাবে পালন করতে হয়। ত্রয়োদশ মাসে সোনার শৃঙ্গ ও দুধ দেওয়া, বস্ত্র ও অলঙ্কারে সাজানো তেরটি গাভী দান করতে হয়। যার সম্পদ কম, সে একটিও দান করতে পারে, ঈর্ষা ছাড়া; অর্থ নিয়ে প্রতারণা নয়, কারণ বিভ্রান্তি থেকে পতন হয়। যিনি শুভ সপ্তমী এভাবে পালন করেন, তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সূর্যলোকের সম্মানিত হন। সেখানে অনন্ত জীবন, স্বাস্থ্য ও সমৃদ্ধি লাভ হয়; এটি সব পাপ দূর করে, দেবতারা পূজিত হন।