একজন মানুষ যখন দেবতাদের পূজিত বিষ্ণুলোক লাভ করেন, তখন তিনি একশত কল্পকাল পর্যন্ত সেখানে অধিষ্ঠান করেন। তিনি সৌন্দর্য, স্বাস্থ্য ও গুণে ভূষিত হয়ে সাতটি মহাদ্বীপের অধীশ্বর হন। ইহজীবনে বা অন্যত্র তিনি যদি ব্রাহ্মণহত্যা কিংবা অন্য কোনো পাপ করে থাকেন, সেসব সমস্তই যেন বজ্রাঘাতে পর্বতের চূর্ণ হওয়ার মতো বিনষ্ট হয়ে যায়। এরপর আমি তোমাকে উৎকৃষ্ট রৌপ্যপর্বতের কথা বলব। এই রৌপ্যপর্বত দান করলে মানুষ সোমলোক লাভ করে, হে শ্রেষ্ঠ মানব। এই শ্রেষ্ঠ রৌপ্যপর্বত দশ হাজার পালা ওজনে নির্মিত হয়। মধ্যমটি পাঁচ হাজার পালা, তার অর্ধেককে নিকৃষ্ট বলে গণ্য করা হয়। কারো যদি বিশ পালার বেশি সামর্থ্য না থাকে, সে যতটুকু পারে ততটুকুই দান করবে। পার্শ্ববর্তী পর্বতগুলোও চতুর্থাংশ রৌপ্য দিয়ে তৈরি করতে হয়। পূর্বের মতোই নিয়ম মেনে রৌপ্য মন্দার ও অন্যান্য পর্বত নির্মাণ করতে হয়। এভাবেই বিশুদ্ধ রৌপ্য দিয়ে লোকপালদের মূর্তি গড়তে হয়। তবে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও সূর্যদেবের মূর্তি পুরোপুরি সোনায় নির্মাণ করতে হয়। অন্য পর্বতগুলোর জন্য রৌপ্যই যথেষ্ট, সোনা নয়। ধোঁয়া, জাগরণ ইত্যাদি পূর্বের মতোই নির্মাণ করতে হবে। সকালে গুরুজনকে রৌপ্যপর্বত দান করতে হয়। পার্শ্ববর্তী পর্বতগুলো পুরোহিতদের দান করা হয়, বস্ত্র ও অলঙ্কারে তাদের সম্মানিত করতে হয়। দর্পহীন মনে, দুর্বাঘাস হাতে এই মন্ত্র উচ্চারণ করে দান করতে হয়— “পিতৃপুরুষ, চন্দ্র ও শিবের প্রিয় এই রৌপ্য, আমাদের দুঃখ ও সংসারসাগর থেকে রক্ষা করো।” যে ব্যক্তি এই শ্রেষ্ঠ রৌপ্যপর্বত প্রতিষ্ঠা ও দান করে, সে দশ হাজার গাভী দানের ফল লাভ করে। সোমলোকে, গান্ধর্ব, কিন্নর ও অপ্সরাদের সঙ্গ পেয়ে সে মহাপ্রলয় পর্যন্ত সম্মানিত হয়ে বাস করে। এখন আমি তোমায় উৎকৃষ্ট চিনি-পর্বতের কথা বলব। এই চিনি-পর্বত দান করলে বিষ্ণু, সূর্য ও রুদ্র সর্বদা সন্তুষ্ট হন। এই মহান পর্বত আট পালা চিনি দিয়ে নির্মিত হয়। মধ্যমটি চার পালা, নিকৃষ্টটি দুই পালা। যার সামর্থ্য কম, সে এক বা অর্ধ পালা দিয়েও বানাতে পারে। পার্শ্ববর্তী পর্বতগুলিও চতুর্থাংশ চিনি দিয়ে নির্মাণ করতে হয়। সব পর্বত পূর্বের মতোই, সোনার বস্ত্র দিয়ে সাজিয়ে তৈরি করতে হয়। মেরুর ওপরে তিনটি সোনার বৃক্ষ— মন্দার, পারিজাত ও কামনার্থ বৃক্ষ স্থাপন করতে হয়। এই তিনটি বৃক্ষ সকল পর্বতের শিখরে বসাতে হয়, এবং চন্দন ও চম্পক বৃক্ষ পূর্ব ও পশ্চিম পাশে রাখতে হয়। প্রত্যেক পর্বতে, বিশেষত চিনি-পর্বতে, এগুলো স্থাপন করতে হয়। মন্দারে কামদেবকে পশ্চিমমুখী, গন্ধমাদন শিখরে কুবেরকে উত্তরমুখী, এবং প্রধান পর্বতে পূর্বমুখী বেদরূপী রাজহংস রাখতে হয়। একটি সোনার পাত্র পাশে রেখে, দক্ষিণমুখী গাভী স্থাপন করতে হয়। আহ্বান থেকে বিসর্জন পর্যন্ত সমস্ত ক্রিয়া শস্যপর্বতের নিয়মে সম্পন্ন করতে হয়। এরপর, মধ্যম পর্বতের শ্রেষ্ঠটি গুরুজনকে, চারটি পার্শ্ববর্তী পর্বত পুরোহিতদের মন্ত্রপাঠসহ দান করতে হয়। এই চিনি-পর্বত হচ্ছে সৌভাগ্যের অমৃত; তাই, হে পর্বতের রাজা, সর্বদা সুখদাতা হও। দেবতারা যখন অমৃত পান করেন তখন যে ফোঁটাগুলি পৃথিবীতে পড়ে, হে চিনি-পর্বত, তুমি আমাদের রক্ষা করো। কামধনুর মধ্যভাগ থেকে উৎপন্ন চিনি, তুমি সেই মহান পর্বত; আমাদের সংসারসাগর থেকে রক্ষা করো। এভাবে যে ব্যক্তি চিনি-পর্বত দান করেন, তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে ব্রহ্মলোকে গমন করেন। চন্দ্র ও সূর্যসম দীপ্তিমান রথে আত্মীয়-পরিজনসহ তিনি বিষ্ণুলোকে পৌঁছেন। একশত কল্প পরে তিনি সাত দ্বীপের অধিপতি হন, তিন হাজার জন্ম পর্যন্ত দীর্ঘায়ু, স্বাস্থ্য ও ঐশ্বর্য লাভ করেন। সমস্ত পর্বতের জন্য যথাসাধ্য অন্নদান করা উচিত, হিংসা না রেখে; এবং অনুমতি নিয়ে নিজে কাঁচা লবণ খেতে পারেন। পর্বত নির্মাণে ব্যবহৃত সমস্ত উপকরণ ব্রাহ্মণের গৃহে দান করতে হয়। এইভাবেই আমি তোমাকে শ্রেষ্ঠ পর্বত-দান সম্পর্কে সব কিছু বললাম। হে রাজন, যদি আরও কিছু জানতে চাও, যা সংসারসাগর থেকে উদ্ধার করে, জিজ্ঞাসা করো। তখন রাজা বললেন— এমন কোনো ব্রত বলুন যা স্বর্গ ও স্বাস্থ্য প্রদান করে। তখন তিনি বললেন— আমি তোমাকে সৌরধর্মের “শুভ সপ্তমী” ব্রত বলব। বিশোক সপ্তমী, ফল সপ্তমী (তৃতীয়া তিথিতে), চিনি সপ্তমী, পদ্ম সপ্তমী, মন্দার সপ্তমী, ষষ্ঠ সপ্তমী ও শুভ সপ্তমী— এই সব ব্রত পবিত্র ফলদায়ী এবং দেবতা ও ঋষিদের পূজিত। আমি এখন নিয়ম ও ক্রমে এদের পালনপদ্ধতি বলব। যখন শুক্লপক্ষের সপ্তমী তিথি সূর্যদিবসে পড়ে, সেই দিন শুভ ও বিজয়ী নামে পরিচিত। ওইদিন সকালে গো-দুগ্ধ মিশ্রিত নদীর জলে স্নান করতে হয়। সাদা বস্ত্র পরে, ভাঙা না-হওয়া চাল দিয়ে পদ্ম নির্মাণ করতে হয়; পাপড়ি পূর্বমুখী ও গোলাকার বৃত্ত রাখতে হয়। ফুল ও অখণ্ড চাল দিয়ে, দেবতাদের পূর্ব দিকে তপনা, তারপর মার্তণ্ড, দক্ষিণ-পূর্বে দিবাকর, দক্ষিণ-পশ্চিমে বিধাত্রী, পশ্চিমে বরুণ, ভাস্কর ও অনিল, উত্তর-পূর্বে বিকর্তন, অষ্টম পাপড়িতে দেবতা এবং সূচনায়, কেন্দ্রে ও শেষে পরমাত্মাকে স্থাপন করতে হয়।