একদিন এক ভক্ত গভীর দুঃখে হিমালয় পর্বতের কাছে প্রার্থনা করলেন, “হে পর্বতশ্রেষ্ঠ, তোমার স্বভাবই হলো দুঃখিতকে রক্ষা করা। যেমন লবণ ছাড়া অন্য কোনো স্বাদ উৎকৃষ্ট হয় না, তেমনি তুমি আমাকে রক্ষা করো।” তিনি স্মরণ করলেন, “তুমি সর্বদা শিব ও পার্বতীর প্রিয়, তাই শান্তিদাতা হও। কারণ তুমি বিষ্ণুর দেহ থেকে উৎপন্ন, তাই স্বাস্থ্যও বৃদ্ধি করো।” ভক্ত বললেন, “তুমি পর্বতেরূপে আমাকে সংসারের মহাসমুদ্র থেকে উদ্ধার করো। যে ব্যক্তি এই নিয়মে লবণের পর্বত দান করে, সে উমার ধামে যুগকাল বাস করে এবং পরে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে। এবার আমি গুড়ের পর্বতের কথা বলছি। যে ব্যক্তি গুড়ের পর্বত দান করে, সে স্বর্গে যায় এবং দেবতাদের দ্বারা সম্মানিত হয়। দশ বোঝাই হলে শ্রেষ্ঠ, পাঁচ হলে মধ্যম, তিন হলে নিম্ন, আর তার অর্ধেক হলে স্বল্প সচ্ছল ব্যক্তির জন্য। যথাযথ আহ্বান, পূজা, স্বর্ণ বৃক্ষ, দেবতাদের সম্মান, সহায়ক পর্বত, হ্রদ, অরণ্যদেবতা, হোম, জাগরণ এবং দিকপাল স্থাপন—সবই করতে হয়।” তিনি বললেন, “যেমন শস্যপর্বতের জন্য করা হয়, তেমনই করতে হবে এবং এই মন্ত্র পাঠ করতে হবে—‘যেমন দেবতাদের মধ্যে জনার্দন পরমাত্মা, বেদের মধ্যে সামবেদ শ্রেষ্ঠ, যোগীদের মধ্যে মহাদেব, মন্ত্রের মধ্যে ওঁকার, নারীদের মধ্যে পার্বতী, তেমনি সকল স্বাদের মধ্যে আখের রস সর্বোৎকৃষ্ট। তাই, হে গুড়ের পর্বত, তুমি আমাকে সর্বোচ্চ সৌভাগ্য দাও।’” ভক্ত আবার বললেন, “হে গুড়ের পর্বত, তুমি সৌভাগ্যের আধার, পার্বতীর দ্বারা সৃষ্ট, তাই সর্বদা আমাকে রক্ষা করো। যে ব্যক্তি এই নিয়মে গুড়ের পর্বত দান করে, সে গন্ধর্বদের দ্বারা সম্মানিত হয়, গৌরীর ধামে উন্নত স্থান পায়, এবং শত যুগ পরে সপ্তদ্বীপের অধিপতি হয়ে দীর্ঘায়ু, স্বাস্থ্য ও অজেয়তা লাভ করে।” এরপর তিনি বললেন, “এবার আমি সোনার পর্বতের কথা বলছি, যা পাপ নাশকারী। যে ব্যক্তি তা দান করে, সে ব্রহ্মার ধামে পৌঁছে। হাজার পালা হলে শ্রেষ্ঠ, পাঁচশো হলে মধ্যম, অর্ধেক হলে নিম্ন; স্বল্প সম্পদ থাকলেও যে যতটুকু পারে, হিংসা ছাড়াই দান করবে। অন্তত এক পালা বা তার বেশি দান করা উচিত। শস্যপর্বতের মতোই সব আয়োজন করবে এবং বিশ্কম্ভ পর্বত পুরোহিতদের দেবে। সমস্ত সৃষ্টির বীজ ও ব্রহ্মার গর্ভধারীকে প্রণাম।” তিনি বললেন, “তুমি অনন্ত ফলদায়ী, তাই এই শৃঙ্গ রক্ষা করো, অগ্নির সন্তান ও জগতপতির পুত্র। যেহেতু তুমি স্বর্ণপর্বতের রূপে, তাই হে পর্বতশ্রেষ্ঠ, রক্ষা করো। যে ব্যক্তি এই নিয়মে স্বর্ণপর্বত দান করে, সে ব্রহ্মলোকে আনন্দ পায়, শত যুগ বাস করে, পরে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে।” এরপর তিনি বললেন, “এবার আমি তিলের পর্বতের নিয়ম বলছি। এটি দান করলে বিষ্ণুর অপ্রতিম ধামে পৌঁছানো যায়। দশ দ্রোণ হলে শ্রেষ্ঠ, পাঁচ হলে মধ্যম, তিন হলে নিম্ন। সব আয়োজন পূর্বের মতোই হবে। দানমন্ত্র ও নিয়ম এখন বলছি। যেহেতু তিল, কুশ ও মাষ কলাই বিষ্ণুর শরীর থেকে মধু হত্যার সময় উৎপন্ন হয়েছিল, তাই শান্তি দাতা হও। তিল হোম ও অর্ঘ্যে রক্ষাকর্তা, তাই সমৃদ্ধি স্থাপন করো, হে তিলপর্বত, তোমায় প্রণাম। যিনি এই নিয়মে তিলের পর্বত দান করেন, তিনি বৈষ্ণব ধামে পৌঁছান, যেখান থেকে ফিরে আসা দুর্লভ।” এরপর তুলার পর্বতের কথা এলো। বিশ পালা হলে শ্রেষ্ঠ, দশ হলে মধ্যম, পাঁচ হলে নিম্ন। স্বল্প সম্পদ থাকলে যে যতটুকু পারে, প্রতারণা ছাড়াই দান করবে। সব আয়োজন শস্যপর্বতের মতোই হবে। ভোরে দান করার সময় মন্ত্র পাঠ করতে হবে—‘তুমি সব জগতের আবরণ, তাই তুলার পর্বত, পাপরাশি নাশ করো।’ যে তুলার পর্বত দান করে, সে রুদ্রলোকে যুগকাল বাস করে, পরে এখানে রাজা হয়।” এবার তিনি ঘৃতের পর্বতের কথা বললেন। ঘৃত দীপ্তি ও পুণ্যে পূর্ণ, মহাপাপ নাশকারী। বিশ কলসে হলে শ্রেষ্ঠ, দশ হলে মধ্যম, পাঁচ হলে নিম্ন, স্বল্প সম্পদ থাকলে দুই কলসে দান করতে হয়। বিশ্কম্ভ পর্বতও চতুর্থাংশে তৈরি করতে হবে। কলসের ওপর চাল ও ধান রাখতে হবে। পর্বতটি সুন্দর, সুসংবদ্ধ ও উঁচু করে নির্মাণ করতে হবে, সাদা কাপড়ে মুড়ে, আখ, কাঠি, ফল ইত্যাদি দিয়ে সাজাতে হবে। শস্যপর্বতের মতোই আয়োজন হবে, পূর্বে অভিষেক, দেবপূজা ও নৈবেদ্য হবে। ভোরে গুরুকে দান করবে ও শান্তমনে পুরোহিতদের শস্যপর্বত দেবে।” তিনি বললেন, “যেহেতু ঘৃত অমৃতের সার থেকে উৎপন্ন, তাই ঘৃতের শিখায় শঙ্কর সন্তুষ্ট হোন। ঘৃতেই দীপ্তিমান ব্রহ্মা প্রতিষ্ঠিত, তাই পৃথিবীর ধারক, তুমি আমাদের রক্ষা করো। এই নিয়মে শ্রেষ্ঠ ঘৃতপর্বত দান করলে, মহাপাপী হলেও শম্ভুর ধামে পৌঁছানো যায়।” এভাবেই ভক্ত সেই সব পর্বতের মাহাত্ম্য ও দানের ফল বর্ণনা করলেন, যাতে শুদ্ধচিত্তে যে দান করে, সে দেবলোকে, ব্রহ্মলোকে, বৈষ্ণবলোকে কিংবা রুদ্রলোকে গমন করে, সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়, এবং এই পৃথিবীতেও রাজ্য, আয়ু, স্বাস্থ্য ও জয়লাভ করে।