পুলস্ত্য মুনি ভীষ্মকে বললেন, “হে রাজা, যে কেউ এই পূজার সামগ্রী আনা হচ্ছে তা দেখে, অথবা যা এখানে উৎসর্গ করা হচ্ছে তা স্পর্শ করে, কিংবা ভক্তিভাবে শুনে বা মনোযোগ দেয়—even যদি তারা পাপমুক্ত হয়—তাদেরও স্বর্গলাভ হয়। এই শাস্ত্র পাঠ করলে, যা জাগতিক জীবনের ভয় দূর করে এবং শ্রেষ্ঠ পর্বতের দ্বারা প্রশংসিত, মানুষ দুঃস্বপ্ন থেকে মুক্তি পায়; তাহলে, যে শান্ত মনে এই সব শ্রেষ্ঠ পর্বত সম্পূর্ণ উৎসর্গ করে, তার কি হবে!” ভীষ্ম প্রশ্ন করলেন, “এই পৃথিবীতে, যা সমৃদ্ধি ও অনিত্যতা এনে দেয়, মানুষের জাগতিক ভয়কে দূর করার উপায় কী?” পুলস্ত্য উত্তর দিলেন, “তুমি ভক্তিসম্পন্ন হওয়ায়, দেবতা, অসুর ও মানুষের মধ্যে গোপন যে ব্রত, তা তোমাকে বলব। আশ্বযুজ মাসে শুভ ‘বিশোক দ্বাদশী’ ব্রত পালন করতে হবে; দশম দিনে, জ্ঞানী ব্যক্তি হালকা আহার ও সংযম রেখে শুরু করবে। উত্তর বা পূর্বমুখী হয়ে, দাঁত পরিষ্কার করে, একাদশীতে উপবাস করতে হবে এবং যথাযথভাবে কেশবের পূজা করতে হবে। পরদিন শ্রীকে পূজা করে আহার করতে হবে; ব্রত পালন শেষে রাতের ঘুম ও সকালে ওঠা আবশ্যক।” এরপর, সব ঔষধি ও গো-সম্পদ দিয়ে স্নান করে, বিশুদ্ধ মালা ও পোশাক পরে, শ্রীকে পদ্মফুল দিয়ে পূজা করতে হবে। বিশোকের পদে, বরদার ঊরুতে, শ্রীশার হাঁটুতে, জলশায়ীনের ঊরুতে প্রণাম; কন্দর্পের গোপন অঙ্গে, মাধবের কোমরে, দামোদরের পেটে, বিপুলার পাশে প্রণাম। পদ্মনাভের নাভিতে, মনমথার হৃদয়ে, শ্রীধরের বুকে, মধুভিদের হাতে প্রণাম; বৈকুণ্ঠের গলায়, পদ্মমুখের মুখে, অশোকনিধির নাকে, বাসুদেবের চোখে প্রণাম। বামনার কপালে, হরির ভ্রুতে, মাধবের চুলে, বিশ্বরূপিনের মুকুটে প্রণাম। সর্বব্যাপী আত্মার মাথায় প্রণাম করে গোবিন্দকে ধূপ, মালা ও গন্ধ দিয়ে পূজা করতে হবে। এরপর, মাটির বৃত্ত তৈরি করে, চারদিকে জল দিয়ে, এক রত্নি পরিমাপের চতুষ্কোণ উঁচু মঞ্চ বানাতে হবে। মঞ্চটি মসৃণ ও মনোরম, চারদিকে তিনটি বাঁধ, প্রতিটি তিন আঙ্গুল উচ্চতা ও দুই আঙ্গুল প্রস্থ; নদীর বালি দিয়ে সূর্যদ্বার মুখী লক্ষ্মীর মূর্তি স্থাপন করতে হবে। মঞ্চের কেন্দ্রে সূর্যের মাঝে লক্ষ্মীকে রেখে, জ্ঞানী ব্যক্তি পূজা করবে—“প্রণাম দেবী, শান্তি, লক্ষ্মী, শ্রীকে।” তুষ্টি, পুষ্টি, সৃষ্টি, দর্শনকে বারবার প্রণাম; “হে বিশোকা, দুঃখনাশিনী, বরদাত্রী, তুমি শোকমুক্তি দাও।” সমৃদ্ধি ও সকল সিদ্ধির জন্য শোকমুক্তি কামনা করে, শুদ্ধ সাদা পোশাক দিয়ে সূর্যকে আবৃত করে ফলের অর্ঘ্য দেওয়া হবে। নানা ধরনের আহার্য, স্বর্ণপদ্ম ও রূপের পাত্রে দার্ভা-সহ জল স্থাপন করতে হবে। তারপর, রাতভর নৃত্য ও গান হবে; রাতের তিন প্রহর শেষে উঠে, ব্রাহ্মণ ও তাদের স্ত্রীদের কাছে গিয়ে পূজা করতে হবে। সাধ্য অনুযায়ী, নারীদের বা অন্তত একজনকে পোশাক, মালা, গন্ধ দেওয়া হবে। যারা শুয়ে আছেন, তাদের সম্মান করতে হবে—জলশায়ীনের প্রতি প্রণাম। গান ও বাদ্যযন্ত্রের মাধ্যমে রাতজাগরণ হবে। সকালে স্নান করে, বিবাহিত দম্পতিকে পূজা ও সাধ্য অনুযায়ী আহার্য দেওয়া হবে, কৃপণতা এড়িয়ে। ভক্তিসহ পুরাণ শুনে দিনটি কাটাতে হবে; মাসে মাসে এভাবে সব পালন করতে হবে। ব্রতের শেষে, গুড়ের টুকরা ও গরু সহ বিছানা, বালিশ, বিশ্রামের স্থান ও সুন্দর আবরণ দান করতে হবে। “যেমন তোমার ভাগ্য কখনো ছাড়ে না, তেমনই আমার সৌন্দর্য, স্বাস্থ্য ও শোকমুক্তি চিরকাল থাকুক।” “যেমন দেবতা ছাড়া কোথাও ভাগ্য জন্মায় না, তেমনই আমার শোকমুক্তি ও কেশবে অটল ভক্তি থাকুক।” এই মন্ত্রে, গুড়ের টুকরা ও গরু সহ বিছানা, লক্ষ্মী ও সূর্য দান করতে হবে—যে সমৃদ্ধি চায় তার জন্য। নীলপদ্ম, করবীর, নতুন কেশর, কেতকী, সিন্ধুবারা, যুঁই, পাতলা—কদম্ব, কুব্জকা, যাতী—সবসময় উপযুক্ত। এখন, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, গুড়ের গরুর বিধি বলো। কেমন আকৃতি, কোন মন্ত্রে দান হবে—এ কথা ও ফল বলো। এখন বলছি, যা সব পাপ নাশ করে। ভূমিতে চার হাত দীর্ঘ কালো হরিণের চামড়া রেখে, তার গলা পূর্বমুখী করতে হবে। গোবর দিয়ে মাটি লেপে, চারদিকে দার্ভা ঘাস ছড়াতে হবে; ছোট ছাগলের চামড়া ও বাছুরও প্রস্তুত করতে হবে। পূর্বমুখী মাটির গরু বা বাছুর বানাতে হবে; শ্রেষ্ঠ গুড়ের গরুর ওজন চার মাপ হবে। বাছুর এক মাপে, দুই মাপে মধ্যম, অর্ধ মাপে ছোট, চতুর্থাংশে ক্ষুদ্র। চতুর্থাংশে বাছুর থাকবে, গৃহের সম্পদ অনুযায়ী; গরু ও বাছুর উভয়কে সাদা পোশাক পরাতে হবে। শঙ্খাকৃতির কান, আখের মতো পা, মুক্তার মতো বিশুদ্ধ চোখ, সাদা সুতো ও মালা দিয়ে সাজানো, সাদা কম্বল দিয়ে ঢাকা। তাম্রবর্ণ গাল ও পিঠ, সাদা চামরবিশিষ্ট চুল, প্রবালের মতো ভ্রু, তাজা মাখনের স্তন। সোনার চোখের জোড়া, নীল নীলকান্তমণির মতো চোখের পাতা, সূক্ষ্ম কাপড়ের লেজ, ব্রোঞ্জের মতো সামনের পা—অত্যন্ত সুন্দর ও দীপ্তিমান। এভাবেই বিশোক দ্বাদশী ব্রতের পূজা, দান ও উপাচার সম্পন্ন হয়, যার ফলে শোকমুক্তি, সমৃদ্ধি ও কেশবে অটল ভক্তি লাভ হয়।