রাজা, সে সময়ে, সোনালী বৃক্ষ ও দেবতাদের নিয়ম মেনে যথাযথভাবে নির্মাণের কাজ হচ্ছিল। তখন লীলাবতীর গৃহে এক শূদ্র স্বর্ণকার এই সোনার বৃক্ষ তৈরির কাজ সম্পন্ন করছিল। সে ছিল লীলাবতীর বাড়ির একজন কর্মচারী, এবং সে অত্যন্ত দক্ষতার সঙ্গে, ভক্তিসহকারে, সোনার ফুলযুক্ত সোনালী বৃক্ষ তৈরি করেছিল। এই সোনালী বৃক্ষগুলি ছিল অপূর্ব সুন্দর ও নিখুঁত কারুকার্যে গড়া। স্বর্ণকার জানত, এটি এক মহান ধর্মকর্ম, তাই সে কোনো পারিশ্রমিক গ্রহণ করেনি। পরে, এই সোনার বৃক্ষগুলি তোমার পত্নী, ভানুমতী, লীলাবতীর গৃহে নিবেদন করেছিলেন, এবং সেখানেও সেবার কাজ সম্পন্ন হয়। রাজন, তারা উভয়ে নিঃস্বার্থভাবে, দ্বিজগণের সেবা ও অন্যান্য ধর্মকর্ম পালন করেছিলেন। যদিও লীলাবতী ছিলেন একজন গণিকা, তবু সময়ের পরিক্রমায় তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পেয়ে শিবের ধামে গমন করেন। আর সেই দরিদ্র স্বর্ণকার, তার চরিত্র ছিল অত্যন্ত পুণ্যবান। সে কখনো গণিকার কাছ থেকে কোনো পারিশ্রমিক নেয়নি। এখন, মহারাজ, সে সাত দ্বীপের অধিপতি হয়েছে, এবং তার দীপ্তি যেন দশ হাজার সূর্যের মতো। যে এই সোনার বৃক্ষ যথাযথভাবে নিবেদন করেছিল—সে-ই ছিল তোমার পত্নী ভানুমতী। এই কারণেই, হে রাজন, তোমার মধ্যে অজেয় শক্তি, সুস্বাস্থ্য, সৌভাগ্য ও লক্ষ্মীর অধিষ্ঠান রয়েছে। অতএব, তুমি-ও নিয়ম মেনে শস্যপাহাড় ও অনুরূপ দান করা উচিত। পুলস্ত্য মুনি বললেন, এইভাবে যথাযথভাবে শস্যপাহাড় ও অন্যান্য দান করলে, সেই ব্যক্তি দেবতাদের দ্বারা পূজিত হয়ে কামদেবের শত্রুর ধামে (শিবলোক) গমন করেন। এখানে, যারা এই দান আসতে দেখে, বা স্পর্শ করে, বা ভক্তিসহকারে শ্রবণ করে, বা মনোযোগ দেয়—even যদি তারা পাপমুক্তও হয়—তাদেরও স্বর্গপ্রাপ্তি ঘটে। এই মহিমা শ্রবণ করলে, যা সংসারের ভয় দূর করে এবং সর্বোৎকৃষ্ট পর্বত দ্বারা প্রশংসিত, দুঃস্বপ্ন থেকে মুক্তি মেলে; তাহলে, যিনি শান্ত চিত্তে এখানে সর্বোৎকৃষ্ট পর্বতসমূহ পূর্ণভাবে দান করেন, তার তো আরও মহৎ ফল হবে, হে রাজানাম শ্রেষ্ঠ। তখন ভীষ্ম বললেন, “হে প্রভু, এই পৃথিবীতে, যা কখনো সমৃদ্ধি দেয় আবার ক্ষয়ও আনে, সংসারের ভয় পর্যন্ত যা নাশ করে, সে কী?” পুলস্ত্য বললেন, “হে ভীষ্ম, তুমি ভক্তিসম্পন্ন বলে আমি দেবতা, অসুর ও মনুষ্যদের মধ্যেও গোপন যে ব্রত, তা বলছি। আশ্বিন (আশ্বয়ুজ) মাসে পালনীয় শুভ ‘বিশোকদ্বাদশী’ ব্রত। দশমী তিথিতে শুরু করতে হবে, অল্প আহার ও সংযমে ব্রত পালন করবে।” “উত্তর বা পূর্বমুখে দাঁড়িয়ে, দাঁত মেজে, একাদশীতে উপবাস করবে এবং যথাযথভাবে কেশবের পূজা করবে। শ্রীকে পূজা করে, পরদিন আহার করবে; এভাবে নিয়ম পালন করে, রাতে শোবে এবং সকালে উঠবে। সমস্ত ঔষধি ও পঞ্চগব্য দিয়ে স্নান করবে; বিশুদ্ধ মাল্য ও বস্ত্র পরে, পদ্মফুল দিয়ে শ্রীদেবীর পূজা করবে।” “বিশোকের পদযুগলে, বরদার ঊরুতে, শ্রীশার জানুতে, জলশায়ীর উরুতে, কামদেবের গোপনে, মাধবের কোমরে, দামের পেটে, বিপুলের পাশে, পদ্মনাভের নাভিতে, মন্থনের হৃদয়ে, শ্রীধরের বক্ষে, মধুভিদের হস্তে, বৈকুণ্ঠের গলায়, পদ্মমুখের মুখে, অশোকনিধির নাকে, বাসুদেবের চক্ষে, বামন কপালে, হরিভ্রূতে, মাধবের কেশে, বিশ্বরূপী শিরে—এভাবে সর্বব্যাপী আত্মার পূজা করবে।” “এরপর গন্ধ, মাল্য ও চন্দন দিয়ে গোবিন্দের পূজা করবে। একটি বৃত্ত এঁকে, চতুর্দিকে সমান, এক রত্নি পরিমাণ মাটির উঁচু বেদি নির্মাণ করবে, চারপাশে জল থাকবে। সেই বেদি মসৃণ ও মনোরম, তিনটি করে তিন আঙুল উচ্চ ও দুই আঙুল প্রশস্ত পাড়, নদীর বালু দিয়ে, সূর্যদিকে মুখ করে লক্ষ্মীর প্রতিমা স্থাপন করবে।” “বেদির কেন্দ্রে সূর্যমণ্ডলে লক্ষ্মীকে রেখে, জ্ঞানী ব্যক্তি পূজা করবে—‘দেবীকে নমস্কার, শান্তিকে নমস্কার, লক্ষ্মীকে নমস্কার, শ্রীকে নমস্কার।’ তুষ্টি, পুষ্টি, সৃষ্টি, দৃষ্টি—পুনঃপুনঃ নমস্কার। হে বিশোকা, দুঃখনাশিনী, বরদানকারী, তুমি আমায় শোকমুক্ত করো। সমৃদ্ধির জন্য শোকমুক্তি, সকল সিদ্ধির জন্য শোকমুক্তি হোক।” “তারপর, শুভ্র বস্ত্র দিয়ে সূর্যকে আবৃত করে, ফলের দ্বারা পূজা করবে। নানাবিধ খাদ্য ও স্বর্ণপদ্ম, রৌপ্যপাত্রে জল ও কুশ রাখবে। সারারাত নৃত্য ও সংগীত হবে; রাতের তিন প্রহর কাটলে, উঠে যাবে।” “ব্রাহ্মণ ও তাদের পত্নীদের কাছে গিয়ে পূজা করবে। সাধ্য মতো নারী বা অন্তত একজনকে বস্ত্র, মাল্য ও চন্দন দান করবে। যারা শুয়ে আছেন, তাদেরও সম্মান জানাবে—জলশায়ীকে নমস্কার। সংগীত ও বাদ্যযন্ত্রে সারারাত জাগরণ করবে।” “ভোরে স্নান শেষে দম্পতির পূজা করবে; সাধ্য মতো তাদের খাওয়াবে, কৃপণতা করবে না। ভক্তিসহকারে পুরাণ শ্রবণ করে দিন কাটাবে। এভাবে প্রতি মাসে এই ব্রত পালন করবে।” “ব্রত সমাপ্ত হলে, গুড়ের দলা ও গরু, বালিশ, বিশ্রামের আসন ও চাদরসহ বিছানা দান করবে। যেমন, রাজন, তোমার ভাগ্য কখনো তোমাকে ত্যাগ করে না, তেমনই আমারও যেন সৌন্দর্য, স্বাস্থ্য ও শোকমুক্তি চিরকাল থাকে।” “যেমন ভাগ্য দেবতা ছাড়া কোথাও জন্মায় না, তেমনই আমার শোকমুক্তি ও কেশবে অচল ভক্তি চিরকাল থাকুক। এই মন্ত্রে, গুড়ের দলা ও গরুসহ শয্যা, লক্ষ্মী ও সূর্যসহ, যে সমৃদ্ধি চায়, সে দান করবে।” “নীলপদ্ম, করবীর, তাজা কেশর, কেতকী, সিন্ধুভার, যুঁই ও পাতলা ফুল—এসবও নিবেদনযোগ্য।” এভাবেই, হে রাজন, এই ব্রত ও দানের মাহাত্ম্য শ্রবণ ও পালন করলে, জীবনে শোক, দুঃখ ও অশুভ স্বপ্ন দূর হয়, সৌভাগ্য ও সিদ্ধিলাভ ঘটে, এবং পরম গতি লাভ হয়।